考古人員在秦簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)了秦始皇在全國尋找仙藥的政令,秦始皇當(dāng)年尋求的仙藥,究竟是什么?
網(wǎng)友解答: 這說明一個(gè)很重要的問題:秦始皇尋找長(zhǎng)生不死的仙藥,沒這么簡(jiǎn)單。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,秦始皇找了比如徐福、侯生、韓眾等方士,讓他們負(fù)責(zé)尋找仙藥。但是最新研究發(fā)現(xiàn)的秦朝竹簡(jiǎn)中可以看到,秦
這說明一個(gè)很重要的問題:秦始皇尋找長(zhǎng)生不死的仙藥,沒這么簡(jiǎn)單。
傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,秦始皇找了比如徐福、侯生、韓眾等方士,讓他們負(fù)責(zé)尋找仙藥。但是最新研究發(fā)現(xiàn)的秦朝竹簡(jiǎn)中可以看到,秦始皇早就下令鄉(xiāng)一級(jí)的政府進(jìn)獻(xiàn)“仙藥”。
仙藥這么重要的東西,為什么要最底層的“鄉(xiāng)政府”進(jìn)獻(xiàn)呢?要是鄉(xiāng)政府都能找到“仙藥”,那豈不是太容易了?
所以,秦始皇尋找“仙藥”,可能經(jīng)歷了兩個(gè)階段。
第一個(gè)階段,尋找的是“藥”。
(秦始皇陵)
秦始皇之前的歷代秦國君主,都有正常的生老病死,秦始皇是知道的,長(zhǎng)生不老這種事,并不值得秦始皇癡迷,不然他也不用修建陵墓了。
所以最開始的時(shí)候,秦始皇尋找的,是散布于各地的“藥物”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)各國的地理位置不同,自然環(huán)境和植物藥物都不一樣。
以當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥水平,很多重大疾病是沒有特效藥的。所以秦始皇統(tǒng)一六國,希望尋找各地的特效藥物,預(yù)防和治療不常見的疾病。
比如秦簡(jiǎn)中記錄的“瑯琊獻(xiàn)昆侖五杏藥”,這個(gè)就很好理解了,瑯琊這個(gè)地方,某種疾病可以吃杏類水果預(yù)防治療,所以當(dāng)?shù)鼐桶堰@些水果當(dāng)成了“仙藥”,進(jìn)獻(xiàn)了上去。
像“都鄉(xiāng)黔首毋良藥芳草”,就是說我們這是個(gè)小地方,沒啥特殊的藥材可以進(jìn)獻(xiàn)。
這一階段,秦始皇尋找的仙藥,就是各地的特殊藥材。
第二階段,仙藥演變成了“長(zhǎng)生不老藥”。
三晉地區(qū),煉丹早就流行開來,到了戰(zhàn)國后期,方士非常流行。所謂方士,除了煉丹求仙,也基本上都是當(dāng)?shù)氐摹拔揍t(yī)”。
秦始皇大求“仙藥”,必定會(huì)和方士有著直接的聯(lián)系。這些方士于是慢慢的把煉丹、長(zhǎng)生不老藥,這些觀念傳輸給了秦始皇。
在服食一些產(chǎn)生特殊效果的丹藥之后,秦始皇也慢慢的相信可能存在“仙藥”。于是,第二階段的尋找仙藥,就是以方士為主力軍,四處尋找。
綜上,秦始皇并不是一開始就追求長(zhǎng)生不老藥的。
網(wǎng)友解答:秦始皇在中國絕對(duì)是最有名的修仙之人,尋找仙藥只是他修仙之路的一部分。至于當(dāng)年秦始皇尋求的仙藥究竟是什么,其實(shí)以當(dāng)時(shí)人類社會(huì)的認(rèn)知水平,無非就是以下幾種類型:1、植物類仙藥。不死樹、蟠桃、靈芝等。
《十洲記》中記載了一種“不死草”,可以人死復(fù)活,食之則能長(zhǎng)生。當(dāng)然王母娘娘的蟠桃名氣更大。
2、動(dòng)物類仙藥。龜類為主。《列仙傳》中的桂父,用大龜?shù)哪X子制作藥丸,活了幾百年。俗話說千年的王八萬年的龜,中國人自古就認(rèn)為大龜能延長(zhǎng)壽命。
3、金屬類仙藥。黃金、水銀等?!侗阕印氛J(rèn)為,真金不怕火煉,所以服用黃金能令人不老不死。秦始皇的地宮中據(jù)說更是布滿了水銀河流湖泊。
4、金丹類仙藥。將各種礦物質(zhì)原料在煉丹爐中燒煉,經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)形成的各種顏色的丹藥。這也是令無數(shù)人中毒致殘、致死的重要原因。但從秦始皇、漢武帝到朱棣、雍正,大家樂此不疲,勇往無前。
秦始皇在修仙的道路上可以說是非常執(zhí)著,積極探索,一直持續(xù)到他的死亡。在秦完成統(tǒng)一大業(yè)后,他便四處尋訪方士為他尋藥、煉丹。他派出多只隊(duì)伍,到大海和沙漠,去尋找前人從未見到過的仙山。他親自登臨泰山,完成規(guī)格最高的祭祀-封禪大典,他做了他能想到的一切努力,但還是輸給了時(shí)間。也許哪天秦始皇陵開啟的那一天,我們才能知道他在修仙之路上還做了哪些另世人仰視和震驚的事情。