網(wǎng)友解答: 這個問題很好。我們分幾種情況分析。一、詩文美文屬于宣傳，且水準很高，卻不會寫公文。比如李白，文采風流，但是論治國理政，水平卻非常一般。著名的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”

這個問題很好。我們分幾種情況分析。

一、詩文美文屬于宣傳，且水準很高，卻不會寫公文。比如李白，文采風流，但是論治國理政，水平卻非常一般。著名的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”說的就是被流放后，剛好遇到天下大赦，從流放地返回的心情。為什么會被流放呢？因為加入了亂臣的隊伍。

所以說，詩文寫得好，與是否能夠為民請命，踏踏實實為老百姓服務(wù)是無關(guān)的。

二、文采不行，或者直接抄襲，在朋友圈附庸風雅。真正需要才華的時候就露出馬腳了。

這樣的人，我們可以稱之為沽名釣譽，也可以說是南郭先生。畢竟歷史上李白畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人還是像范仲淹這樣，從小就立志“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。從而完成從斷齏劃粥的社會底層到丞相的高位。從而實現(xiàn)其為民請命的目標。

第二類人，和范仲淹明顯不是一類。所以不能用范仲淹的水平來要求他們。

三、詩文原創(chuàng)，但是不想受累于形式主義的公文。

這類人的祖宗可以說是劉禹錫。

他的陋室銘至今依舊令人肅然起敬。

正是劉禹錫這樣的人，反而更加襯托出屈原的偉大。因為屈原才真正做到了一個士大夫應(yīng)有的作為和態(tài)度。

而逃避不能解決任何問題。

三、

這種情況真真假假，我姑且揣度一二。

政府機關(guān)和單位的各種公文和材料都是有一定的規(guī)范體式的，是撰寫者代機關(guān)立言、體現(xiàn)機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和愿望的，有的還具有一定的法定效力。

所以寫公文是具有一定難度的，是個專業(yè)技術(shù)活，真不是隨隨便便想寫什么寫什么，寫到哪里算哪里的。所以有些人不會寫公文也算正常。

而朋友圈里發(fā)詩文和美文就相對容易得多了。

朋友圈是自己的私人地盤，沒太多顧忌；詩文美文也沒有一定之規(guī)，只抒發(fā)個人感受就可以了，水平高低也無關(guān)緊要。

喜歡在朋友圈發(fā)詩文美文的人，應(yīng)該還是有一定文學(xué)素養(yǎng)，至少對寫作是有興趣的吧。

那么公文也是一種寫作，雖說具有一定難度，但是通過學(xué)習也是能掌握其基本技能的。

不會？——不會可以學(xué)嘛！

所以不會很可能只是個借口，實則是不愿寫。

畢竟寫公文是一項工作，多么枯燥乏味，可能需要無數(shù)次修改，萬一沒寫好還可能被領(lǐng)導(dǎo)批評。我不寫自然還有其他人寫，多一事不如少一事唄。

反觀朋友圈寫詩文多么愜意呢，是自己的興趣驅(qū)使的，所以愿意去寫。

而且無論寫得怎么樣，發(fā)出去基本就能得到親友們的贊譽之聲。

我是愛好文史、認真答題的貓熊姐姐。我也害怕寫公文。。。我也希望得到你的“贊”。。。