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人的出生是隨機(jī)的嗎?

網(wǎng)友解答: 謝邀。人的出生當(dāng)然是隨機(jī)的,億萬個(gè)精子當(dāng)中只有一個(gè)能夠“有幸”與卵子結(jié)合生成受精卵。受精卵結(jié)合的同時(shí),性別也在這個(gè)時(shí)候確定,也是隨機(jī)的,50%的幾率。為什么在古代沒有感覺到自

網(wǎng)友解答:

謝邀。

人的出生當(dāng)然是隨機(jī)的,億萬個(gè)精子當(dāng)中只有一個(gè)能夠“有幸”與卵子結(jié)合生成受精卵。

受精卵結(jié)合的同時(shí),性別也在這個(gè)時(shí)候確定,也是隨機(jī)的,50%的幾率。

為什么在古代沒有感覺到自己的存在,現(xiàn)在卻有了意識?——

這個(gè)問題按現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)體系來回答,物質(zhì)決定意識,在你的生命形成之前,你根本就不存在,又何來意識一說?

人的生命從一個(gè)受精卵細(xì)胞開始,不斷復(fù)制增殖為多細(xì)胞卵胚,進(jìn)而在子宮培育成為高級哺乳類動(dòng)物的胎兒,這一切都是受精卵里的DNA遺傳物質(zhì)主導(dǎo)指揮的。胎兒形成各個(gè)人體器官,其中大腦有無數(shù)神經(jīng)細(xì)胞互相聯(lián)通形成網(wǎng)絡(luò),出生后大腦受到環(huán)境各種刺激,無數(shù)信息在神經(jīng)細(xì)胞整合分析,最終才能形成我們所謂的“意識”。只是高級哺乳類動(dòng)物的大腦才可能有形成意識的基礎(chǔ),一個(gè)細(xì)胞是不可能有意識的,一棵植物也不可能有意識。

生命在時(shí)間軸中依次表現(xiàn)為三種狀態(tài)——“死亡、生存、死亡”。

一個(gè)人在有生命之前是處在不存在的狀態(tài),也就是死亡狀態(tài)。我們今天的人,在唐朝就不存在,在那個(gè)朝代就是死亡的狀態(tài),也就根本不可能有意識。100年后,我們今天的人也將處在死亡狀態(tài),也不會(huì)有意識而言。

有意思的是,根據(jù)物質(zhì)守恒定律,我們現(xiàn)在構(gòu)成身體的每一個(gè)原子、每一種元素,一千年前就存在,不會(huì)多一個(gè)也不會(huì)少一個(gè);而一千年后,我們身體上的每一個(gè)原子、每一種元素也將存在于地球上,不會(huì)多一個(gè)也不會(huì)少一個(gè)。單純的物質(zhì)不會(huì)有意識,原子和分子不會(huì)有意識,只有生命并且是高級生命才有可能產(chǎn)生“意識“——這是目前的科學(xué)共識。當(dāng)然,按佛經(jīng)的說法,那所有的物質(zhì)和意識都是虛幻,即空即是色,色即是空。目前有一種說法:當(dāng)物理歷經(jīng)千辛萬苦爬上山頂,看到的是佛教早就立在上面。

希望我”胡言亂語“的回答對你有所啟發(fā)。

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網(wǎng)友解答:

人受精卵的形成比較隨機(jī)的,但出生卻一點(diǎn)也不隨機(jī),意識的出現(xiàn)更是必然的。在出生的那一刻之前,具有較為完善人體功能的個(gè)體就已經(jīng)存在。一、受精卵結(jié)合隨機(jī)。人的生殖靠兩性生殖細(xì)胞,只有強(qiáng)壯的精子可以到達(dá)輸卵管,一同消耗卵子表層的“保護(hù)膜”,在打出“一個(gè)洞”之后,某條運(yùn)氣好的精子成功地鉆進(jìn)卵子,形成受精卵,然后立馬就重新產(chǎn)生一層保護(hù)膜,其他精子再也進(jìn)不來。二、出生是必然。經(jīng)過著床 、一輪輪的細(xì)胞增殖分化,形成外觀、組織器官與成人沒多大區(qū)別的胎兒,孕40周左右,母體就會(huì)自然地把胎兒產(chǎn)出體外。甚至早到懷孕五六個(gè)月的胎兒也能靠現(xiàn)代技術(shù)維持生長,直到各器官功能較為完善。三、意識產(chǎn)生也是必然的。由于沒有足夠證據(jù)證明靈魂的存在,現(xiàn)代研究認(rèn)為,意識等是腦內(nèi)物質(zhì)活動(dòng)的結(jié)果。對人類來說,正常的個(gè)體大腦發(fā)育必定會(huì)有意識產(chǎn)生,無意識的個(gè)體,只能叫“植物人”。只是由于成長期接受的比刺激不同,人精神方面也表現(xiàn)出各種差異。

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