網(wǎng)友解答: 要知道誰是農(nóng)歷的發(fā)明人必須先知道農(nóng)歷是一種什么樣的歷法。農(nóng)歷構(gòu)成農(nóng)歷是在陰歷（月球運動規(guī)律）的基礎(chǔ)上結(jié)合陽歷（太陽運動規(guī)律）和天干地支二十四節(jié)氣紀(jì)年法的基礎(chǔ)上編寫。陰陽合歷中

要知道誰是農(nóng)歷的發(fā)明人必須先知道農(nóng)歷是一種什么樣的歷法。

農(nóng)歷構(gòu)成

農(nóng)歷是在陰歷（月球運動規(guī)律）的基礎(chǔ)上結(jié)合陽歷（太陽運動規(guī)律）和天干地支二十四節(jié)氣紀(jì)年法的基礎(chǔ)上編寫。

陰陽合歷

中國最早的紀(jì)年法采用陰歷，到夏朝祖乙王統(tǒng)治時一個叫萬年的人在陰歷基礎(chǔ)上根據(jù)太陽的運行規(guī)律發(fā)明陰陽合歷的萬年歷。歷朝都采用這種紀(jì)年法，并不斷完善。

加入天干歷法

在西漢時編撰太初歷時陰陽合歷基本完善并加入天干地支二十四節(jié)氣基本形成了現(xiàn)在的農(nóng)歷。后世只是對其出現(xiàn)的誤差進(jìn)行調(diào)整。

不斷完善成型

元朝郭守敬重新觀察太陽運行規(guī)律進(jìn)行了調(diào)整使準(zhǔn)確性大幅提升并不用經(jīng)常去調(diào)整。清朝時由于《授時歷》運用了幾百年，出現(xiàn)了嚴(yán)重誤差，尤其是二十四節(jié)氣對不上，清朝就讓西方傳教士湯若望等人參與，結(jié)合西方歷法編撰出《時憲歷》也就是我們現(xiàn)行農(nóng)歷基礎(chǔ)，后有歷法修正但還是其內(nèi)容。

再說發(fā)明人

在采用公歷后是否廢止農(nóng)歷的討論中，都以夏歷代代指農(nóng)歷說明其對中國歷史傳承的重要性，其也成為農(nóng)歷繼續(xù)使用的重要原因。因此可以認(rèn)為夏朝的萬年是農(nóng)歷的發(fā)明人，并且將農(nóng)歷又被稱為萬年歷。但我們實際使用的農(nóng)歷是在漢太初歷編撰出來后才初具雛形。

農(nóng)歷是用十天干十二地支排列組合來記載時間的，相傳是個叫萬年的人推演而來，所以也叫萬年歷。

另有一說，因誤差此歷可用萬年，而叫萬年歷。體現(xiàn)了古人的智慧。您覺得哪中說法更可信？

(研究周易的朋友可能會發(fā)現(xiàn)，老版萬年歷只詳細(xì)推演到2020年)