網(wǎng)友解答: 西方油畫(huà)裸女多的原因是西方人認(rèn)為:人的存在狀態(tài)、膚色、自然容顏是繪畫(huà)藝術(shù)的最高境界。能畫(huà)出最高境界人物，也是最難畫(huà)的。畫(huà)好了，也就畫(huà)出了藝術(shù)的巔峰。故西方人有知難而進(jìn)的意識(shí)。

西方油畫(huà)裸女多的原因是西方人認(rèn)為:

人的存在狀態(tài)、膚色、自然容顏是繪畫(huà)藝術(shù)的最高境界。

能畫(huà)出最高境界人物，也是最難畫(huà)的。畫(huà)好了，也就畫(huà)出了藝術(shù)的巔峰。故西方人有知難而進(jìn)的意識(shí)。把真實(shí)自然的人物作為對(duì)象，屢畫(huà)不輟。以致于畫(huà)出了五彩繽紛光彩照人的女裸世界。為藝術(shù)領(lǐng)域增添了審美的杰作。

以法國(guó)大作家巴爾扎克祟拜的天才畫(huà)家拉斐爾為例，拉斐爾確實(shí)為世界畫(huà)壇留下了一批藝術(shù)遺產(chǎn)。

人物是畫(huà)家所畫(huà)形象中最難畫(huà)的對(duì)象，也是客觀(guān)事實(shí)。一個(gè)美女公認(rèn)為美。如果讓她三天三夜不睡覺(jué)，變得精神晃忽，頭發(fā)零亂，憔悴不堪。這時(shí)畫(huà)出，她還美嗎？

僅是膚色，美女也在千變?nèi)f化，稍有怒色，效果完全兩樣。

姿勢(shì)動(dòng)作無(wú)可限量，僅動(dòng)作稍許變化，性格善惡會(huì)發(fā)生巨變。

人不是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。

容顏美的人，如果心靈丑陋，讓人們往往厭惡他虛偽的外表。

這是西方名人的觀(guān)念，也是西方多數(shù)著名畫(huà)家的觀(guān)念。

西方人追求人本身的美，畫(huà)好了美人，其他萬(wàn)事萬(wàn)物皆能畫(huà)好。

人是萬(wàn)物之靈，有思想有感情的人，特別是有思想有感情的美人畫(huà)好了，世上的所有繪畫(huà)對(duì)象都能畫(huà)好。

所以，西方著名畫(huà)家多有美女裸畫(huà)。而這些美女裸畫(huà)也成就了許多畫(huà)家。

前言

首先，西方的藝術(shù)史中并不是每個(gè)歷史時(shí)期都有那么多裸體藝術(shù)品。其次，不是只有西方有很多裸體藝術(shù)品，對(duì)于東方的藝術(shù)史中也有許多裸體藝術(shù)作品。

裸體藝術(shù)是代表一個(gè)地域在特殊歷史時(shí)期的產(chǎn)物。

從第一次看到裸體藝術(shù)品，我就一直有這個(gè)疑問(wèn)，西方人真的這么開(kāi)放？存在這么多裸女形象。

裸體畫(huà)自古都是歐洲油畫(huà)的一個(gè)重要藝術(shù)題材，了解西方歷史的人應(yīng)該都知道，在文藝復(fù)興以前的歐洲一直是天主教的封建統(tǒng)治，那段歷史時(shí)期人的思想被禁錮，因此不會(huì)有裸體藝術(shù)被流傳下來(lái)。

思想解放是前提

一直到了文藝復(fù)興時(shí)期，民眾的思想得到解放，涌現(xiàn)出了一批著名藝術(shù)家。油畫(huà)藝術(shù)起源于古希臘，在希臘神話(huà)當(dāng)中，神與人形象是一致的。他們認(rèn)為人的身體就是神的神體。

那個(gè)時(shí)代的人們認(rèn)為神都是裸體的，也就是在那種歷史條件下，裸體油畫(huà)成為了西方繪畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中的主要表現(xiàn)形式，至今都有所體現(xiàn)。

理論支撐是基礎(chǔ)

在這種繪畫(huà)藝術(shù)的誕生以及發(fā)展過(guò)程中不得不提到“文藝復(fù)興三杰”——列奧納多·達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾。

達(dá)芬奇在人體解剖學(xué)上的成就，更是為裸體油畫(huà)提供了非常強(qiáng)大的理論支撐。畫(huà)家以寫(xiě)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，在作品中融入解剖學(xué)、透視畫(huà)法讓裸體油畫(huà)表現(xiàn)的人物造型更加準(zhǔn)確。

人體繪畫(huà)有不可取代的題材優(yōu)勢(shì)

畫(huà)人體相比較其他題材更加復(fù)雜，要以解剖學(xué)、透視畫(huà)法為基礎(chǔ)，可以直接展現(xiàn)人體之美，表現(xiàn)人物性格，更可以借鑒很多充滿(mǎn)情節(jié)性的故事題材，這樣的藝術(shù)形式更能直接體現(xiàn)畫(huà)家的思想內(nèi)涵和繪畫(huà)水平，人體繪畫(huà)在這些方面有著不可被取代的優(yōu)勢(shì)。

市場(chǎng)需求也有一定的指導(dǎo)作用

這一點(diǎn)可能有點(diǎn)不太好說(shuō)。在那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)畫(huà)家和收藏家都是男性，女性幾乎沒(méi)有可能收藏油畫(huà)作品。因此，女性裸體油畫(huà)存在著巨大市場(chǎng)，這也導(dǎo)致裸體油畫(huà)的模特以女性居多。

歷史傳承影響繪畫(huà)內(nèi)容

從歷史傳承上講，中國(guó)畫(huà)注重“意”，因此繪畫(huà)題材以山水為主；而西方畫(huà)注重“形”，因此繪畫(huà)題材以人物為主，再加之油畫(huà)起源于希臘，希臘神話(huà)中的形象都是裸體，導(dǎo)致人體畫(huà)至今都是西方繪畫(huà)的主要內(nèi)容。

實(shí)際上，在中國(guó)古代也有許多以裸體為對(duì)象的繪畫(huà)作品，自宋代以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想也日漸解放，春宮圖就不斷出現(xiàn)，某些作品從視覺(jué)效果和題材表現(xiàn)上并不弱于西方裸體油畫(huà)。

日本藝術(shù)中非常有名的浮世繪，大部分都是以女性裸體為題材。

因此，并不只是西方油畫(huà)盛產(chǎn)裸體畫(huà)，其他畫(huà)種也有很多裸體題材作品。

裸體藝術(shù)是藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，我們應(yīng)該用正確的觀(guān)念去看待它，以包容的心態(tài)去接納它，用真誠(chéng)的態(tài)度去創(chuàng)作它，讓它真正成為人類(lèi)藝術(shù)的瑰寶。