火把節(jié)是什么族的？火把節(jié)是彝族、白族、游、拉祜族、納西族、基諾族等兄弟民族的盛大傳統(tǒng)節(jié)日。廣泛流傳于云南及四川、貴州部分地區(qū)，一般在農(nóng)歷六月二十四日或二十五日舉行，一般持續(xù)三天。賽馬是每年8月18日蒙

火把節(jié)是什么族的？

火把節(jié)是彝族、白族、游、拉祜族、納西族、基諾族等兄弟民族的盛大傳統(tǒng)節(jié)日。廣泛流傳于云南及四川、貴州部分地區(qū)，一般在農(nóng)歷六月二十四日或二十五日舉行，一般持續(xù)三天。

賽馬是每年8月18日蒙古族騎馬、射箭、摔跤的大型民族活動(dòng)。

雪頓節(jié)是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)宗教節(jié)日之一。藏語(yǔ)意為吃酸奶的節(jié)日，已有300多年的歷史。

吐魯番葡萄節(jié)是國(guó)家批準(zhǔn)的新疆僅有的40個(gè)地方文化節(jié)之一。自1990年以來(lái)，已成功舉辦了十二屆。

火把節(jié)是什么族的？

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)。具有深厚的民俗文化內(nèi)涵，享譽(yù)海內(nèi)外。它被稱為“東方狂歡節(jié)”。不同的民族在不同的時(shí)間舉行火把節(jié)，大多是在農(nóng)歷六月二十四日。主要活動(dòng)有、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美比賽等。

彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四日舉行，白族在六月二十五日舉行，拉祜族在六月二十日舉行，為期兩三天。彝族人認(rèn)為火把節(jié)是為了長(zhǎng)出火把一樣粗的谷穗。后人以此祭祀火，以驅(qū)除家中田里的惡鬼，以保人畜平安。現(xiàn)在，人們也利用聚會(huì)的機(jī)會(huì)進(jìn)行社交或與戀人見(jiàn)面，并在節(jié)日開(kāi)展商業(yè)活動(dòng)。

江蘇省南通市是唯一一個(gè)在漢族中舉行火把節(jié)的地區(qū)。每年冬至，當(dāng)?shù)氐膲讯兌紩?huì)拿著一把稻稈做成的火把，把油倒在房子的前后，圍著田地轉(zhuǎn)圈幾圈，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

火把節(jié)是哪一族的風(fēng)俗？

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族等的傳統(tǒng)節(jié)日。

不同的民族在不同的時(shí)間舉行火把節(jié)，大多是在農(nóng)歷六月二十四日。主要活動(dòng)有、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美比賽等。在新的時(shí)代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的局面。

云南各民族的火把節(jié)傳說(shuō)各具特色。納西族火把節(jié)諺語(yǔ)保存了火把節(jié)起源的重要信息，與《玉溪編事》、《祿勸縣志》、《峒溪縣志》的記載一起，為探索火把節(jié)的起源提供了重要線索。雖然大理和昆明有關(guān)火把節(jié)的傳說(shuō)掩蓋了火把節(jié)的起源，但“七夕”的說(shuō)法揭示了火把節(jié)的起源及其深厚的文化。

火把節(jié)是哪個(gè)族的傳統(tǒng)節(jié)日？

答：火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日。它有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為東方的狂歡節(jié)。

彝族火把節(jié)一般持續(xù)三天三夜，分迎、打、送火三個(gè)階段。火把節(jié)的主要活動(dòng)有、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞、選美等。