他們所有的哲學(xué)都是片面的,也是數(shù)性的。理性和數(shù)性西方哲學(xué)也是新時期沒落的哲學(xué),這也是西方哲學(xué)的通病,更是西方社會的通病。

列舉于恰好是中華哲學(xué)的優(yōu)勢,同時也是最重要和最簡單的哲學(xué)原理對立統(tǒng)一論。

故,在一定基礎(chǔ)上的西方哲學(xué)研究即可,絕不可過度學(xué)習(xí),而要轉(zhuǎn)向中華哲學(xué)來,否則再也回不了頭,世界也永無寧日。

西方哲學(xué)最終的思維轉(zhuǎn)移到神學(xué)上就是一個

最后,中華哲學(xué)思想就是易,就是太極,就是矛盾統(tǒng)一!

一切都是為了統(tǒng)一!

西方的哲學(xué),到底研究出了什么成果?用處在哪里?現(xiàn)在為什么不出成果了?? " />

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哲學(xué) 西方哲學(xué)思想就是形而上學(xué)的形。

他們所有的哲學(xué)都是片面的,也是數(shù)性的。理性和數(shù)性西方哲學(xué)也是新時期沒落的哲學(xué),這也是西方哲學(xué)的通病,更是西方社會的通病。

列舉于恰好是中華哲學(xué)的優(yōu)勢,同時也是最重要和最簡單的哲學(xué)原理對立統(tǒng)一論。

故,在一定基礎(chǔ)上的西方哲學(xué)研究即可,絕不可過度學(xué)習(xí),而要轉(zhuǎn)向中華哲學(xué)來,否則再也回不了頭,世界也永無寧日。

西方哲學(xué)最終的思維轉(zhuǎn)移到神學(xué)上就是一個

最后,中華哲學(xué)思想就是易,就是太極,就是矛盾統(tǒng)一!

一切都是為了統(tǒng)一!

西方的哲學(xué),到底研究出了什么成果?用處在哪里?現(xiàn)在為什么不出成果了??

西方哲學(xué)思想就是形而上學(xué)的形。 他們所有的哲學(xué)都是片面的,也是數(shù)性的。理性和數(shù)性西方哲學(xué)也是新時期沒落的哲學(xué),這也是西方哲學(xué)的通病,更是西方社會的通病。 列舉于恰好是中華哲學(xué)的優(yōu)勢,同時也是最重要和最

西方哲學(xué)思想就是形而上學(xué)的形。

他們所有的哲學(xué)都是片面的,也是數(shù)性的。理性和數(shù)性西方哲學(xué)也是新時期沒落的哲學(xué),這也是西方哲學(xué)的通病,更是西方社會的通病。

列舉于恰好是中華哲學(xué)的優(yōu)勢,同時也是最重要和最簡單的哲學(xué)原理對立統(tǒng)一論。

故,在一定基礎(chǔ)上的西方哲學(xué)研究即可,絕不可過度學(xué)習(xí),而要轉(zhuǎn)向中華哲學(xué)來,否則再也回不了頭,世界也永無寧日。

西方哲學(xué)最終的思維轉(zhuǎn)移到神學(xué)上就是一個

最后,中華哲學(xué)思想就是易,就是太極,就是矛盾統(tǒng)一!

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西方的哲學(xué),到底研究出了什么成果?用處在哪里?現(xiàn)在為什么不出成果了??

馬克思哲學(xué)引入德國經(jīng)典哲學(xué)

寫文章東西方哲學(xué)的論文,麻煩誰有好的翻譯給一個?

隨便找一個中國傳統(tǒng)概念,理解透了以后用全英語說一遍,那就是一片挺不錯的論文,在西方將成為哲學(xué)經(jīng)典。