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古代沒有照相機,那古人是靠什么捕獲動態(tài)的東西,然后用于繪畫的?

網(wǎng)友解答: 通過大量的練習,古人描繪的是一個對于畫家和觀眾對于動態(tài)的集體共識。例如畫馬,先臨摹畫馬的圖譜,大致知道一個繪畫方法,然后寫生,明確自己的繪畫特色,最后還是通過看圖譜,加上自己

網(wǎng)友解答:

通過大量的練習,古人描繪的是一個對于畫家和觀眾對于動態(tài)的集體共識。

例如畫馬,先臨摹畫馬的圖譜,大致知道一個繪畫方法,然后寫生,明確自己的繪畫特色,最后還是通過看圖譜,加上自己的觀察,綜合出一個動態(tài),但是這個動態(tài)通常是想象的。

為什么說是想象的。因為無論中國畫還是西方的油畫,馬都是四蹄騰空的,馬在跳躍障礙物的時候,會有一個比較長的時間停滯在半空中,這是人唯一能夠觀察到馬四肢動作的時候,再快人眼無法捕捉,大腦無法記憶。

隨著相機的發(fā)明,人類用技術(shù)手段,拍了一組連續(xù)的馬跑動作,結(jié)果發(fā)現(xiàn)跑動的馬是四蹄輪流著地,不可能四蹄騰空。直到今天,解決的辦法就是繪畫依舊四蹄騰空,高速攝影能拍到四蹄輪流著地。大家把兩種都作為正常。

所以古人不是捕捉動態(tài),是描繪一個大家對動態(tài)的共識,這也就是徐悲鴻先生當年第一次在繪畫中表現(xiàn)單腿著地的馬,引起繪畫界和觀眾的巨大爭議的原因。

網(wǎng)友解答:

題主這個問題真的很可愛【捂臉

作為央美小生提點拙見哈

想起我考前那段時間,在畫室里畫速寫被要求一分鐘畫剪影大動態(tài),四分鐘深入,然后模特就撤走了?。?!是的沒有模特了!剩下十五分鐘干嘛?

靠記憶補!

純靠記憶和感覺把細節(jié)全補上,補到能拿到展覽上給大家評頭論足的程度。然后這是一個極其考驗畫技的過程。因為你畫人物速寫,那你得熟知人體到骨骼長什么樣的地步,這個人往那一站,你就得知道他的骨頭是往哪歪往哪走,你得有雙透視眼。那你畫鳥畫獸也是一樣,你得熟知它們的身體結(jié)構(gòu),知道它們的身體是如何運作的。因為只要你畫錯了一筆,外人也是可以一眼看出來的,因為這些人啊物啊是出現(xiàn)在每時每刻生活中的,整個體態(tài)和運動方式都是埋在了人的潛意識里的,稍有不自然,就是可以看得出,沒有別的原因,外人可能不知道為什么覺得這幅畫不自然,但是他們知道它是不自然的。

想起來于曉冬老師說過的,他看到有喜歡的人有意思去畫的人,即使手中沒有畫筆沒有畫紙,腦子里也已經(jīng)開始刻畫這個人的五官與動態(tài),隨后到有紙筆時再畫出來。當然這種例子是極其可怕的,這是真正的大家們畫了千張萬張的練習得到的沒有捷徑的技藝。

回到題主的問題,那在古代他們是如何記錄和描繪出那些不容易靜態(tài)捕捉到的生物呢?

答案是:把玩

是的…把玩它,也不能說把玩吧,是對這個生物細到毛發(fā)與血絲的認識。這也是很多古代畫家通常只精通一個或數(shù)個鳥獸的畫藝,他們用了數(shù)十年或更久的時間去了解這個生物,知道能夠閉上眼睛也有它們?nèi)魏蝿幼鞯募粲耙繇懗霈F(xiàn)在腦海里,這樣在畫作中只需要瞥見一眼神,便可隨后將它模出來。

這些古人啊,他們在腦子里養(yǎng)了一只鳥。

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