網(wǎng)友解答: 以我多年從事書法教學的經驗，初學者學趙孟頫的字作為起步入門，是最明智的選擇。關健是，要設計好書法訓練套路，決不能隨便找本字帖就練。比如說《膽巴碑》，就不適合初學者，因為，它里

以我多年從事書法教學的經驗，初學者學趙孟頫的字作為起步入門，是最明智的選擇。關健是，要設計好書法訓練套路，決不能隨便找本字帖就練。

比如說《膽巴碑》，就不適合初學者，因為，它里面有魏碑的元素，如果沒有練過魏碑，或者原本就不喜歡魏碑，根本學不好《膽巴碑》，還會誤以為趙體字不好，其實不然，是筆性與范本不吻合。

所以，學書法起步入門選擇什么字帖當作范本很重要，關系到養(yǎng)成什么樣的書寫手法習慣，涉及到以后學習其他字體，如何進行筆性轉換問題。比如，始學歐楷，后續(xù)寫行書或其他字體就感覺力不從心。

趙孟頫的書法是個比較龐大的系統(tǒng)，字體風格各異，種類頗多，一帖一貌，總有適合自己的。只有全面了解趙孟頫書法體系，才能從中尋找到破解訓練密碼的線索。

初學者應從《讀書樂》入手為好，而后學《壽春堂》、《松江寶云》、《長春道院》……沿著這個路線走，覺得輕松。

或者，選擇另一個入門的通道，直接練趙孟頫的小楷，例如《龍興寺》、《不自棄》等等(網(wǎng)上搜一下，好多)。之后再練行書《崇福寺》……

趙孟頫的書法，屬于正統(tǒng)脈絡宗法二王之路的，最大特點是: 筆法動作簡潔明了，筆畫字形含蓄精巧，完全是自然書寫狀態(tài)，沒有逆入、頓筆、回描之類亂七八糟的筆法動作。

當今書法界，有很多人之所以對趙孟頫不屑一顧，并且錯誤的認為他的字特別俗氣，那是一種偏見。說明對趙孟頫書法缺乏深入研究。清朝歷代皇帝書法都與趙體一脈相承，竟然有人說趙體不好?

我認為，趙孟頫的書法是世外桃源，尤其注重藝術內涵，追求自然美。一旦步入其中，就會恍然大悟，有種相見恨晚的感覺。

總之，學趙體比較順暢，不容易走錯路，而且沒有副作用和后遺癥。

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初學楷書者可以學趙孟頫的字嗎？我的回答是，當然可以學啊。很多初學者對學習趙孟頫的書法有疑問，大多數(shù)來自一些歷史遺留下來的偏見，而在今天看來，其實都不是問題了。

作為宋朝的皇室后裔，去到元朝當官，因此后世對此有看法的人很多。挑事者就是明末清初的傅山，傅山本來早年也是學趙書的，而且學的還挺好。后來因為明王朝被清代替了，傅山成了亡國奴。

“國破山河在”，這時的傅山始終無法釋懷做亡國奴，于是就遷怒于趙孟頫，對趙孟頫貳臣的行書極其鄙視，甚至告誡子孫：“予極不喜趙子昂，薄其人遂惡其書，痛惡其書淺俗如無骨。”

他對趙孟頫因人廢書，認為趙孟頫的書法和人一樣，軟骨癥、淺俗。今天來看，這種觀點有失偏頗。但是到了晚年之后，傅山對趙孟頫的書法評價已經大為改觀了。

還有一個就是董其昌，年輕時盛氣凌人，看誰都不服，經常拿趙孟頫跟自己比較，說趙孟頫的字“因熟生俗”等，沒少說趙孟頫壞話。于是后世人就跟著也起哄，說趙孟頫的書法“軟俗”。

可是董其昌到了人書俱老的晚年時候，卻對趙孟頫的書法是另外一番評價，認為趙書是“人中龍象”，發(fā)現(xiàn)自己跟趙孟頫差了很遠，說“始知吳興之不可及也?！?/p>偏見三：學趙書贗品學壞了

清初時期，因為皇帝對趙孟頫書法的喜愛，上行下效，很多人都開始學習趙書。然而趙的真跡也大多數(shù)都是在內府，民間的很少，即使有也很多是贗品，甚至是偽書。很多人就是學這樣的趙書范本，最后流于柔美、軟俗。而后期包世臣和康有為因此提出了卑趙貶唐，要向魏碑學習?？涤袨樯踔琳f：“更勿誤學趙、董，蕩為軟滑流靡一路，若一入迷津，便墮阿鼻牛犁地獄，無復超度飛升之日矣?！?/p>

以上就是趙孟頫書法為何有那么多異議的原因，站在今天我們來客觀看待趙孟頫的書法，即使是有一些不足，但趙孟頫作為元代大家，繼承了魏晉書風，并進行改良，并且擁有了自己的特色。

趙孟頫非常善于借鑒和學習前人，并且能夠充分發(fā)揮自己特點，他的書法以寬宏的態(tài)度汲取了前人的成果，集二王、智永、李邕、褚遂良、柳公權等眾家之長并加以變化，師古而不泥古，是他成功的關鍵，因此后世把他列為楷書四大家之一，這才是對他最客觀的評價。