網友解答: 話說嶺南某些地方，總是會盛傳一些神醫(yī)的奇事。前幾年在礦上干活的時候就認識一位老鐵，有次閑聊時候，他拉起褲腳露出小腿上的一道傷痕，說是之前干活的時候摔斷了骨頭，本來要準備幾萬塊

話說嶺南某些地方，總是會盛傳一些神醫(yī)的奇事。前幾年在礦上干活的時候就認識一位老鐵，有次閑聊時候，他拉起褲腳露出小腿上的一道傷痕，說是之前干活的時候摔斷了骨頭，本來要準備幾萬塊錢去住院治療的，后來聽說了一位民間神醫(yī)，只需幾百塊錢的藥敷在傷口上，一個月就能好。抱著試試的心態(tài)跑了一回，還真是，也不知道這民間郎中用了什么草藥，敷在傷口處。片刻功夫，傷口處猶如螞蟻啃噬一般，又如電流通過一樣，癢麻交加數(shù)分鐘后，竟感覺好似肌肉滋生般的蠕動，同時伴有輕微的喀哧作響，仿佛斷口處的骨骼開始生長一般?；丶抑?，這位老鐵按著神醫(yī)的囑咐，每日敷一次，連敷一個月左右，竟然可以下地走路了。奇啊。

類似的傳聞還先后從村里頭的大媽說過，甚至是一些年輕后生口中也多有傳聞，言之鑿鑿。我本能的認為這聽起來就不科學。人的肌肉怎么能幾分鐘就能重新生長，骨骼更加不可能吧。想想人拼命的吃到十八歲，也就長那么點骨頭，他幾付草藥就能突破生理規(guī)律。著實無法相信。畢竟不是自己親身經歷。不排除以訛傳訛的可能。只是傳話之人并未說要介紹你去找這個醫(yī)生，皆是閑聊之中機緣巧合說起，不像故意要賣藥給你的感覺。即使問人家可否有聯(lián)系電話，人家也沒有，只說這些神醫(yī)不是醫(yī)院里的醫(yī)生，都是通過認識的人介紹去的，人家只是世代采藥的山民，沒那么多營銷的手段。

對于此類傳聞，我既找不出人家行騙的跡象，又無法站在現(xiàn)代科學的角度去相信這么一個事情。我也不能為了求證就去打斷自己腿啊。但是冷靜一想，卻發(fā)現(xiàn)了這種傳聞的奇特之處:我們之所以不信，首先除了因為不是自己親身經歷之外，就是我們總是從已知的科學角度去分析。中醫(yī)一直未能建立起一套科學理論，用的還是古老的那一套陰陽五行之學說，以玄學的理論去理解。用科學的眼睛去看玄學的東西，不信就對了。信了才怪。那一句不信就完了嗎？畢竟流傳了幾千年。人類歷史上流傳最久的一種騙局，個人認為理應是君權神授的騙局。但是這種騙局是久不久就會被“王侯將相，寧有種乎”之類的口號打破的。雖然破了騙局之人成功上位后，又會把這個騙局給圓回來，好利于自己繼續(xù)當皇帝，但是至少他自己是知道自己的媽其實沒有被真龍睡過的。但是歷史上并未出現(xiàn)過如今日般的大規(guī)模否定中醫(yī)的浪潮過，最遠的可能還是魯迅先生對中醫(yī)的否定。畢竟他的家人是有被庸醫(yī)醫(yī)死的，魯迅對中醫(yī)的否定是帶有個人情緒的。說破天他也無法研究出一套否定中醫(yī)的切實證據出來，只能憤憤然擊之。

中國人幾千年讀的都是之乎者也之類的學問，哪里有什么科學研究。當以現(xiàn)代科學為基礎建立起來的西醫(yī)傳入中國并日益壯大之后，對比還是用玄之又玄的陰陽五行來解讀的中醫(yī)時，自然就生出了中醫(yī)理論神鬼莫測，進而真假莫辯的看法，于是乎說中醫(yī)是空想治病主義的聲音自然就出現(xiàn)了。明擺著它那一套說辭是抽象到極點的，不像西醫(yī)的免疫抗體細胞毒理作用之類學名是建立在現(xiàn)代科學的基礎上，是可以用科學實驗去驗證的。而中醫(yī)只能不停的陰陽五行。問他怎么用這個藥來治這個病，他就來一套陰陽五行，說你是不是忽悠我呢，他又說你不懂陰陽五行。合著我看個病還要去學一遍中國古典唯心主義哲學嗎。

中醫(yī)行業(yè)要想擺脫目前的尷尬境地，急需建立一套基于生理化學的理論，讓人理解你的藥理作用，逐步擺脫陰陽五行這套玄幻的東西，否則爭議將永遠無法停止。

中醫(yī)太過“博大精深”，才會造成所謂的“中醫(yī)理論是空想治病主義”的謬論。中醫(yī)傳承人偏離傳統(tǒng)中醫(yī)理論軌道，制約了中醫(yī)的大力發(fā)展。西方都在重視中醫(yī)的研究，而我們卻沉淪在西醫(yī)的泥潭里不可自拔……

我是學中藥學的，學過一些中醫(yī)基礎理論，但就是這些基礎的理論，已經讓我深深地愛上中醫(yī)，我想說的是：中醫(yī)理論太過“博大精深”，才會造成所謂的“中醫(yī)理論是空想治病主義”的謬論。

中醫(yī)治病具有幾千年的歷史，在中國沒有西醫(yī)這一說的時候，中醫(yī)治過多少的??？就連西方國家也在大力研究中國中醫(yī)的理論，英國的科學家還把中醫(yī)的經絡用物理的方法來畫出一張圖來進行研究，他們不是傻子，又何來中醫(yī)理論是“空想治病主義”這一說呢？但對于一個不懂中醫(yī)的人來講，有這種想法，其實也不怪大家，但我想把我了解的原因闡述一下，不盡之處，大家仁者見仁，智者見智：

一、中醫(yī)的理論是根據前人研究大自然規(guī)律，在與自然不斷斗爭和總結出來的治病經驗，人是屬于自然界的一部分，所以人的作息起居應該適應大自然的規(guī)律，這個在《皇帝內經》中有說明，養(yǎng)生之道的根本，就是要順應大自然的規(guī)律，如果違反了，你就會得病。

人為什么會得??？就是因為你違反了大自然的規(guī)律，日出而作、日落而息，就拿日落而不息，熬夜來講，上半夜就會傷陰、再晚一點，陰陽俱傷，而對應的就是傷肝、傷肺，這個在西醫(yī)是不解釋的，而在中醫(yī)就能用理論講得清清楚楚。

西醫(yī)的解釋更加直觀，而中醫(yī)的解釋更加抽象而已。

二、中醫(yī)學理論體系形成的標志是《黃帝內經》的問世?！饵S帝內經》吸收了秦漢以前的天文、歷法、氣象、數(shù)學、生物、地理等多種學科的重要成果，在氣一元論、陰陽五行學說指導下，總結了春秋戰(zhàn)國以前的醫(yī)療成就和治療經驗，確定了中醫(yī)學的理論原則，系統(tǒng)地闡述了生理、病理、·經絡、解剖、診斷、治療、預防等問題，建立了獨特的理論體系，成為中醫(yī)學發(fā)展的基礎和理論源泉。

中醫(yī)學理論包括陰陽五行、奇經八脈、五臟六腑、七情、藏象、氣血精液，是在一個整體觀念下的辨證施治，并不同西醫(yī)的頭痛治頭，腳痛治腳。現(xiàn)在有很多的感冒，西醫(yī)的方法就是讓你“七天不吃藥、不打針，感冒一樣好?！睘槭裁?？因為用他們的理論，病毒這玩意殺不死，只能靠人自身，可是用中醫(yī)中藥，分分鐘搞定。還記得非典吧，最終大家信的不還是中醫(yī)中藥。

舉個例子：便秘，你去看西醫(yī)，他們會告訴你什么辦法？多吃香蕉水果，吃纖維素，效果呢？有幾個治好了的？可是中醫(yī)告訴你：熱結腸胃、氣滯郁結、津虧腸燥、陽虛寒凝這些原因引起便秘，然后辨證施治，效果真的不是一般的好。

再拿中風來講，如果一個人一旦中風不能動彈，西醫(yī)是一點辦法都沒有的，而在中醫(yī)，用針灸來施治，有過中風七年仍治后下地的例子，這個西醫(yī)能做得到么？

三、盡管有著這么多的例子，然而，為什么很多人心目中還是對中醫(yī)存疑呢？因為，中醫(yī)的基礎理論來源于自然，來源于經驗，來源于哲學，而自然界是在不斷變幻的，哲學更是難以理解，經驗是別人總結出來一代代傳下來的，所以大家感到難以理解。

更重要的是，中醫(yī)的一些理論沒有西醫(yī)來得更加具體，西醫(yī)用化學的理論，用解剖學的理論，讓大家有一個直觀的感覺，你血管堵住了，我就把它撐開，要么就剪了再接一段，這樣大家看上去很直觀，增加了說服力。而中醫(yī)的方法是化瘀，這個過程大家是看不到的、摸不著的，所以造成不信任。

再有一個觀點，現(xiàn)在的中醫(yī)傳承人，為了讓患者滿意，有個直觀的感受，再者為了增加收入，從而放棄了傳統(tǒng)中醫(yī)的理論，要么就是中西醫(yī)結合，要么就是干脆中西醫(yī)的那一套，所以說，并不是中醫(yī)不行，而是大家偏離了中醫(yī)的傳統(tǒng)理論，變得西不西、中不中的，這對中醫(yī)的發(fā)展是個硬傷。

為什么大家都在說：看中醫(yī)，要找老中醫(yī)，而西醫(yī)卻沒有這個理論？因為老中醫(yī)，他們一直采用中醫(yī)的理論來治病，你去看病，他不是讓你去檢查，而是拿脈，望聞問切這些手段來進行，一些年輕的中醫(yī)，誰會這些呢，一來就開單，你去B超吧，你去透視吧，你去驗血吧，簡直了……

其實，象一些慢病的管理，用中醫(yī)的手段已經證實比西醫(yī)來得更加可靠，西方都在重視中醫(yī)，而我們卻沉淪在西醫(yī)里不可自拔……

四、說一千，道一萬，并不是說你的觀點不對，原因不在大眾，而是在于中醫(yī)從業(yè)者，靠老祖宗的東西吃飯，卻不用老祖宗的工藝，或者干脆改投他師，中醫(yī)傳承者們，發(fā)展中醫(yī)是你們的責任，在借鑒西醫(yī)的同時，千萬別忘了用中醫(yī)來服務于大眾，傳承中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)……