網(wǎng)友解答: 最早所為的八卦是中國古代的基本哲學(xué)概念，指乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌八個卦象。易經(jīng)有言：“陰陽生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。隨著歷史的不斷推進演化，大多數(shù)

最早所為的八卦是中國古代的基本哲學(xué)概念，指乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌八個卦象。易經(jīng)有言：“陰陽生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。隨著歷史的不斷推進演化，大多數(shù)人開始認(rèn)為世界上紛紛擾擾的小道消息，其中大多是源自于男（陽）女（陰）間的恩怨情仇，好比陰陽衍生出八卦一般，故后來人們借用八卦的推演意思形成了該詞新的用法，即目前使用普遍的聊八卦…。

我個人認(rèn)為，生活中，八卦無時不在，八卦無處不在。喜歡八卦的人一般都是表現(xiàn)欲及極強的人，所以經(jīng)常在人群中自覺去制造一些話題，以達到存在感的獲得。同時和別人閑聊的過程，在場每個人幾乎都會就話題主體發(fā)表一下自己的看法，有些人還透露別人未知的一些消息，參加閑聊的人們越聊越嗨，既從中得到好奇心的滿足，也得到存在感的滿足。這也就是許多人喜歡八卦的原因。

還有一些人是因為自卑心理，對別人的成就或他人擁有的某些優(yōu)勢（比如美貌）羨慕嫉妒恨，也會讓他產(chǎn)生八卦行為?？梢娤矚g八卦是人之常情。避免不了的，有人的地方就有江湖，有人的地方就有小道消息和閑言碎語。一般情況下是改變不了的。對喜歡八卦的人，只要不是惡意造謠中傷，而且并未給你造成實質(zhì)的損害，只能選擇無視。

喜歡窺探他人隱私好象是人類的共同特點，八卦是人們表達價值觀的工具。通過不斷評價團體成員，八卦讓參與者統(tǒng)一價值觀。符合主流價值觀的行為被贊揚，不符合的受指摘。離八卦越近，越容易感受到流行觀點的壓力。畏懼流言蜚語一直是個人自我道德約束的重要因素。

兩個人和多個人在一起交流的時候說另一個人的事，有時候關(guān)注的并不是這個人的事，可能只是給他們的交流提供一個話題的展開，說不定下一分鐘就聊到了宇宙大爆炸，你其實并不重要。也不必太介意，如果你們很熟很熟的話，前面的那一部分就當(dāng)是廢話吧！

朋友聚會偶爾聊聊八卦，也無可厚非，但以八卦為樂或無中生有，捕風(fēng)捉影，造謠生事，就很不地道。尤其那種 “ 英雄枯骨無人問，戲子家事天下鬧 ” 的八卦，極令人反感。俗話說 : 何人背后不說人，何人背后不被人說，每個人都有一顆熊熊的八卦之心。這是群聚動物的本性，無關(guān)乎什么人品，素質(zhì)。當(dāng)然，要是太過分的話，就另當(dāng)別論了。

八卦，乾天、坤地、坎水、離火、巽風(fēng)、兌澤、震雷、艮山，皆是自然之物象，這是先民圣人伏羲觀天地萬象的總結(jié)，有形無形全包括，宇宙世界全涵蓋，陰陽對立，互有生克，全在八卦一攬中，物質(zhì)運動不過如此，八卦化應(yīng)五行金水木火土，一樣不缺，萬物不過這五種元素組成而衍生，七千多年前的伏羲能看透宇宙組成，為五種元素交合八卦流轉(zhuǎn)，從而奠定了中國文化基因，夯實了物質(zhì)運動基礎(chǔ)，不得不令人佩服先人的睿智過人。卦，圭+卜，圭，測日影的儀器，卜，測日影的標(biāo)桿投影的象形，隨著日光移動，日影發(fā)生變化，于是衍生出度測的意義，與圭儀合一，表達了通過現(xiàn)象可知變化結(jié)果的意義，因此，預(yù)測算卦的意義也隨之而起；并擴充衍生為六十四卦，產(chǎn)生了巜易》，古人就是通過卦之現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)來認(rèn)識世界的，這是一種積極探求未知以適應(yīng)生存的手段，在那刀耕火種都還未形成的原始初期，能運用卦象去推測可能會發(fā)生的吉兇禍福是不可非議的，以避兇趨吉，減少可避免的傷害；八卦為中華民族傳統(tǒng)文化始祖當(dāng)之無愧！儒家孔子擔(dān)心《易》因預(yù)測靈驗而掩沒了它內(nèi)含的偉大哲理，于是為巜易》寫巜傳》，將其引上哲學(xué)之道，煥發(fā)了巜易》內(nèi)在本有的光輝，為歷代所尊崇，遂升格為經(jīng)，即巜易經(jīng)》，其哲學(xué)光輝影響了一代又一代。一分為二，對立統(tǒng)一，物極必反，否定之否定等等哲學(xué)思想至今顛撲不破，有著取之不盡的豐富內(nèi)涵，適用于各類學(xué)科，不能不說是中國的驕傲。卦符既有神奇的玄妙色彩，又有深蘊的哲思意義，作為文化傳承意義非凡。有人以其玄奧而嗤之以鼻，是完全無知于其厚重的思辨意義，是矮化了其無與倫比的睿智能量，當(dāng)然也擋不住它的發(fā)揚與繼承。