網(wǎng)友解答: 實修，僅僅是道教文化中很小的一部分。陳老注重實修，但道教并非只有修煉之法，而且實修，只是道教文化中很小的一部分。祖師創(chuàng)齋醮科儀，稱“道場”或者“法事”。宋朝以前的道教以行法齋

實修，僅僅是道教文化中很小的一部分。

陳老注重實修，但道教并非只有修煉之法，而且實修，只是道教文化中很小的一部分。

祖師創(chuàng)齋醮科儀，稱“道場”或者“法事”。

宋朝以前的道教以行法齋醮為主，講究內練自身，外用度人。

全真教興起后，追求長生，煉丹行氣。

故世人以打坐煉氣作為評判標準，忽視讀經(jīng)持咒之真諦。

陳老，作為道教的復興者。

致力于道教的振興，與民族和國家的復興。

陳老希望中國的道教是真正學理的、現(xiàn)代的、慈悲的、濟世的。

因此在他的《復興道教計劃書》中提出了九條復興道教大綱：

道教講經(jīng)壇、道學研究院、道教月報社、道教圖書館、道書流通處、道教救濟會、道功修養(yǎng)院、道士農(nóng)林化、科儀模范班。

故有人認為，陳攖寧之后道教已亡。

陳攖寧是誰？道教會被一個人左右嗎？這本身就是個大笑話。有人會有疑惑也很正常，畢竟現(xiàn)在很少聽說有人得道了。不是缺少正法，而是修者不得其法，或是功利心太重迷失本心?？v使你有千般法，不得道心一場空。許多修道者一生也找不到一次得道的機緣，然而得道的機緣是靠修而不是找的。(功德)圓滿就很好解釋了。有些修道者結丹也可內觀了，離得道為何還差十萬八千里？原因少了道心。仙道貴生，無量度人，行功德法剛好就合道心。為學日益，為道日損，損之又損，乃至無為，以道合一。更有修道者修陽神盡然硬是修成了陰神