網(wǎng)友解答: 在中國歷史上，“兔死狗烹”的悲劇一再重演。許多封建王朝的開國功臣都難逃被誅殺的下場，因?yàn)轱w鳥被射盡以后，弓箭就沒用了，兔子被捕殺完了，獵狗就沒用了。天下平定了，那么將領(lǐng)們的兵

在中國歷史上，“兔死狗烹”的悲劇一再重演。許多封建王朝的開國功臣都難逃被誅殺的下場，因?yàn)轱w鳥被射盡以后，弓箭就沒用了，兔子被捕殺完了，獵狗就沒用了。天下平定了，那么將領(lǐng)們的兵略，謀臣們的智慧，反而讓統(tǒng)治者感到害怕，這就是所謂的“功高震主”?；实圩钆聞e人造反，而死人是不會造反的?？墒窃诠馕涞垡怀?，未殺一個功臣。這是為什么呢？

在漢明帝時(shí)，繪中興功臣二十八人畫像于南宮云臺，號稱“云臺二十八將”，這些是對東漢開國功勛最著的功臣。二十八將分別是：鄧禹、吳漢、賈復(fù)、耿弇、寇恂、岑彭、馮異、朱祐、祭遵、景丹、蓋延、銚期、耿純、臧宮、馬武、劉隆、馬成、王梁、陳俊、杜茂、傅俊、堅(jiān)鐔、王霸、任光、李忠、萬脩、邳彤、劉植。后來又補(bǔ)充了王常、李通、竇融、卓茂四人，共計(jì)三十二人。

二十八將也好，三十二將也好，這只是一份不完整的清單。有幾個重要的人物沒有列入名單中，比如馬援、來歙等人。在這些將領(lǐng)中，有些人是死于戰(zhàn)場，比如來歙與岑彭都是在攻打公孫述時(shí)遇刺，馬援是在平定南蠻的戰(zhàn)爭中染病身亡，其余大多數(shù)人都得以善終。開國功臣中，光武帝不曾殺害其中的任何一人。

為什么在歷代反復(fù)上演的屠戮功臣事件，在東漢卻得以避免呢？這顯然與光武帝劉秀的修為有關(guān)。他從來不是一個嗜殺之人，而是一個重感情、重交情的人。作為一名帝王，他并非冷冰冰的，而是富有人情味。

他把這些功臣視為兄弟，推心置腹，在他的私人信件中，并沒有高高在上的架式，他自己稱呼“吾”而不是使用“朕”這個字眼。他所受的儒學(xué)教育，讓他有“仁慈”之心，甚至在寫給隗囂、公孫述等對手的信件中，仍然流露出情真意切。光武帝的胸襟寬廣，只要是真心投誠，既往不咎。包括曾經(jīng)參與殺害其兄劉縯的朱鮪，他仍然接受其投降而不追究殺兄之仇。在來歙、岑彭等愛將遇刺后，他寫信給公孫述，強(qiáng)調(diào)只要投降，不必顧慮東漢政府會秋后算賬。即便對于敵人，能不殺的，他也不愿意殺，更何況對于功臣。

這里我們還要討論一個問題，光武帝就沒有擔(dān)心功臣造反嗎？

事實(shí)上，光武帝就遇到幾次嚴(yán)重的叛變事件，包括彭寵、龐萌等人的叛變。吳漢曾經(jīng)是彭寵的部將，而龐萌則是光武帝認(rèn)為可以托孤的大臣。劉秀信任到認(rèn)為可以托孤的人，居然都叛變了，還有什么人可以值得信任呢？然而，劉秀沒有受這些人叛變的影響，吳漢曾是彭寵的部將，可是劉秀照樣信任；馬援曾是隗囂的部將，劉秀沒有懷疑他的忠心。這就是劉秀非凡、偉大之處，這種胸襟，確非常人所有。

那么這種胸襟又是從哪來的呢？是從自信中來的。

劉秀的自信，源于他非凡的才干。他不僅能駕馭將領(lǐng)，也能帶兵打仗。他初出茅廬時(shí)，便以昆陽之戰(zhàn)而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，此役可列為中國歷史上最經(jīng)典的戰(zhàn)例。在統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭中，劉秀的軍事才能更是得到淋漓盡致的體現(xiàn)。諸葛亮曾評價(jià)他說：“光武神略計(jì)較，生于天心，故帷幄無他所思，六奇無他所出?！本褪钦f光武帝的英明神武有兵略，這是天賦，運(yùn)籌帷幄、妙計(jì)奇謀都在眾人之上。

這種軍事天賦給予他強(qiáng)烈的自信，自然不會因?yàn)槭窒麓髮⒌膽?zhàn)功卓著而嚴(yán)加防患。反觀漢高祖劉邦，被韓信稱為最多只能統(tǒng)率十萬大軍，而韓信則自稱帶兵是“多多益善”，這怎么能讓劉邦吃得好飯、睡得好覺呢？

在劉秀身上，有一種豪俠的氣質(zhì)，這也使他極富個人魅力。正是這種氣質(zhì)，吸引著許多優(yōu)秀的人才匯集到他的身邊。

劉秀對諸將領(lǐng)有很高的駕馭本領(lǐng)，他從不吝惜于贊美之辭。比如他評價(jià)鄧禹：“謀謨幃幄，決勝千里?！碑?dāng)諸將領(lǐng)紛紛談?wù)撟约汗跁r(shí)，賈復(fù)總是不言語，劉秀就說：“賈君之功，我自知之?！闭摷肮m平齊時(shí)，贊嘆道：“有志者事竟成。”馮異破赤眉，劉秀贊其：“始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆?！敝T如此類，舉不勝舉，都可以看出劉秀十分懂得贊賞別人，并以此來激勵他們。反過來，這又使得諸將領(lǐng)更加效忠于他。

在平定群雄后，劉秀偃武修文，未嘗不是削弱諸將權(quán)勢的一種手段，引導(dǎo)他們從武轉(zhuǎn)向文。這種手段，比宋太祖的“杯酒釋兵權(quán)”要高明。事實(shí)上，自從平定公孫述后，列侯之中，除鄧禹、李通、賈復(fù)等人得以參議國家大事外，其作功臣皆不用。由是可見，劉秀也并非毫無防患，只是手段太高明了，所以有了皆大歡喜的結(jié)局。

光武帝劉秀給人的感覺外表上是溫文爾雅；性格上是堅(jiān)韌謹(jǐn)慎；行為上是堅(jiān)定勇往。

劉秀能光復(fù)漢室得益于：千百年來是大漢王朝給了人們一個統(tǒng)一穩(wěn)定的有了歸屬感凝聚力的國度；給了人們一個有著尊嚴(yán)有了民族氣節(jié)的國度。所以當(dāng)王莽篡位大肆更改漢朝制度、更始即位不能有效節(jié)制部下的為非作歹，弄的天下烏煙瘴氣。人們心懷漢朝久矣！讖書上所言“劉姓當(dāng)會復(fù)興”之類的話語雖然不可信，但也是有其道理的。

當(dāng)年一個騎著牛犢的莊稼漢、一個以種田為樂的儒生、一個有著劉姓皇族血統(tǒng)的偏遠(yuǎn)宗族子弟，當(dāng)他放下一切決心投入到重振大漢往日輝煌的偉大事業(yè)中的那一刻，他的心是一往無前的堅(jiān)定。當(dāng)他以昆陽一戰(zhàn)奠定一生偉業(yè)之基礎(chǔ)的時(shí)候，就注定了他的非凡人生。隨后又以更始朝代理大司馬的名義在現(xiàn)今河北一帶傳播善政、廣施恩德、恢復(fù)漢朝官名制度，他所做的一切正是天下人朝思暮想的一切，他的所作所為為他吸引了不少的能人志士，這些人就名列云臺二十八將之中。像前期的王常、馬武、岑彭、馮異、吳漢、蓋延、王梁、景丹、鄧禹、賈復(fù)、陳俊、耿弇、王霸、任光、邳彤、寇恂等等，這就是劉秀最初的班底，包括后來的馬援、馬成、臧宮、來翕、祭遵、杜茂、竇融等。他有著非凡的親和力和感染力，他有著廣闊的容納寬容之心，在消滅了王朗、掃平了北方十四路賊寇之后以河北為基礎(chǔ)初建了西漢政權(quán)——他就是被尊稱為雙字謚號的帝王“光”“武”。

他在消除對手統(tǒng)一全國的征途中，他禮賢下士，不以皇權(quán)壓人，對待隴西的隗囂、巴蜀公孫述、北方的彭寵還有山東的張步這些人都是先禮后兵，多次給予他們悔過的機(jī)會，但他們都妄自尊大，不識時(shí)務(wù)。在于對手劉秀都能一再的忍讓，更不用說跟隨自己出生入死的部下們了，在一些戰(zhàn)役中鄧禹、蓋延、吳漢、王梁都犯過錯誤致使損兵折將，劉秀也只是象征性的給予降職處罰，并未深糾。

反過來再看劉秀的這些將領(lǐng)們，哪位不是深明大義、一心為國、身先士卒、見識廣闊、治軍嚴(yán)明，從來沒有詆毀同僚、中飽私囊、辱罵士卒的草包。陰皇后又是賢惠柔和識大體，外戚也沒有專權(quán)干政的現(xiàn)象。劉秀本人也多次強(qiáng)調(diào)人權(quán)問題（不準(zhǔn)買賣奴婢）和官吏制度，百姓生活逐漸殷實(shí)安穩(wěn)，整個王朝從上到下體現(xiàn)出了兩個字——和諧！

以上就是劉秀為何不殺功臣的主要原因和別的帝王最大的區(qū)別所在。

上有這樣的君主下有這樣的部下，君主沒有殺部下的想法，部下更沒有反叛的理由，況且到了公元36年的時(shí)候，起初陪同劉秀一起打天下的部下們以去世多半，當(dāng)?shù)弥獎⑿阌枚Y儀教化來治理國家的時(shí)候鄧禹、賈復(fù)自愿交出軍權(quán)而研究儒家文化。有他倆做表率，后來的將領(lǐng)當(dāng)然就知道何去何從啦！