網(wǎng)友解答: 劉備的確有可能是中山靖王之后，但絕對算不上漢室宗親。所謂的漢室宗親，是指被朝廷承認(rèn)，而享受國家某種待遇的皇室宗族。而劉備這一支系與漢室的血脈疏遠(yuǎn)，更為重要的劉備這一支庶脈，乃

劉備的確有可能是中山靖王之后，但絕對算不上漢室宗親。所謂的漢室宗親，是指被朝廷承認(rèn)，而享受國家某種待遇的皇室宗族。而劉備這一支系與漢室的血脈疏遠(yuǎn)，更為重要的劉備這一支庶脈，乃源于中山靖王劉勝之子涿縣陸城亭侯劉貞。而在漢武帝時期，劉貞就因坐酎金失侯，失去了爵位。

從宗法上來說，沒爵位在身的旁系，就意味著被朝廷除名，而不能再算宗室。故而，從劉貞開始，劉備這一支脈就早已淪為庶民了。因而，即便劉備是中山靖王之后，也只能說劉備的身上有漢室的血脈，而不能稱漢室宗親。

再則，東漢王朝也是西漢皇室的旁支所建，而與劉備這一支系就更為疏遠(yuǎn)（旁支與旁支的關(guān)系）。那么東漢的皇家宗譜還會記錄劉備這一支（庶民）家族譜系嗎？顯然不可能，既然沒有記錄，那又何從查起呢？

而關(guān)于漢獻(xiàn)帝認(rèn)劉備為“皇叔”的故事，全系小說家之言。因《三國演義》小說的廣泛影響，才使劉備的“劉皇叔”身份為人熟知。劉備的“皇叔”身份也成為了其政治資本，而有人據(jù)此以“蜀漢”為正統(tǒng)，曹魏系篡逆。而根據(jù)《三國演義》中劉備的譜系與漢獻(xiàn)帝的譜系對照，也可發(fā)現(xiàn)其中的重大紕漏，漢獻(xiàn)帝的輩份比劉備還要高，且劉備家族的爵位極為混亂。

按《三國演義》書中，劉備自稱：臣乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰：孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達(dá)。達(dá)生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。

據(jù)此譜系，劉備為漢景帝的第18代孫。而漢獻(xiàn)帝這一支脈也是源于漢景帝，為漢景帝的第六子長沙定王劉發(fā)之后。譜系為長沙定王劉發(fā)生舂陵節(jié)侯劉買。劉買生郁林太守劉外。劉外生巨鹿都尉劉回。劉回生南頓縣令劉欽。劉欽生漢光武帝劉秀。劉秀生漢明帝劉莊。劉莊生漢章帝劉炟。劉炟生河間孝王劉開。劉開生解瀆亭侯劉淑。劉淑生解瀆亭侯劉萇。劉萇生漢靈帝劉宏。劉宏生漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。漢獻(xiàn)帝為漢景帝的第13代孫，輩分高出了劉備5代。

漢獻(xiàn)帝的譜系是明確無誤的，能出錯的只能是《三國演義》中劉備的家族譜系。而從羅貫中編撰的劉備家族譜系來看，一則，劉備的家系爵位極為混亂，忽高忽低，而無正常的爵位承襲。二則，與正史記載：劉勝之子涿縣陸城亭侯劉貞，在漢武帝時期就因坐酎金失侯，而失去了爵位，此后該家族支系就淪為庶民。也不相符合。

那為何羅貫中要讓漢獻(xiàn)帝認(rèn)劉備為“皇叔”呢？一則：《三國演義》的思想，是“尊劉抑曹”，讓漢獻(xiàn)帝讓劉備為“皇叔”，就可以明確劉備的“正統(tǒng)”身份。二則是，先秦時期，周天子稱呼同姓諸侯為叔父，稱呼異姓諸侯為舅父（不論輩分，關(guān)系特別明確的除外）。一方面是王室乃嫡長支，通常輩分較低，如周成王時期，當(dāng)時的諸侯幾乎都是他的長輩。另一方面是為了體現(xiàn)宗法制，對諸侯以示尊重的同時，又拉近了彼此間的關(guān)系。

叔叔輔佐侄子，更符合我國古代宗法制的傳統(tǒng)，尤其是“周公輔成王”（叔侄關(guān)系）這種典范對后世的政治影響極深。故羅貫中給了漢獻(xiàn)帝安排了劉備這位“皇叔”。

從正史、演義、蜀漢國號及劉淵追封劉禪為帝四個方面，得出結(jié)論，嚴(yán)謹(jǐn)來說，劉備是西漢宗親，并非東漢宗親，至于漢獻(xiàn)帝查家譜后稱呼其為皇叔，乃是羅貫中在演義中的虛構(gòu)。依據(jù)《三國志》、《三國演義》和《晉書》中相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合自己的見解，簡要分析如下。

其一，正史，即《三國志》中記載，劉備確實是漢景帝之子中山靖王勝的后人，他的祖父劉雄還當(dāng)過縣令，到了他父親劉弘這一代才家道中落?！度龂尽返木幾胝哧悏墼缒暝谑駶h為官，能接觸到相關(guān)史料。

陳壽作為史官，最大的優(yōu)點便是像司馬遷一樣不畏強權(quán)，如實記載自己的所聞所見。因此，《三國志》作為正史，明確記錄劉備是中山靖王勝之后是可信的。

至于人們謠傳的，中山靖王有120多個兒子，魚龍混雜，劉備故意冒認(rèn)是其后代，不好考證。陳壽作為當(dāng)時的史官，應(yīng)該考證確鑿，才記載劉備為中山靖王劉勝之后。

那么問題來了，劉備的先祖中山靖王劉勝是西漢的皇族，并不是東漢光武帝劉秀的皇族后代。劉秀不是傳承自西漢最后一任皇帝孺子嬰，嚴(yán)格來說，東漢并不是西漢的延續(xù)。因此，西漢和東漢是兩個不同的朝代，中間被王莽的新王朝隔斷。

劉備以西漢的宗親血脈來和東漢皇帝論輩分，攀交情，這個有點牽強附會，也站不住腳?！度龂尽分杏涊d：

其二，《三國演義》中，劉備“皇叔”稱謂是羅貫中的一家之言，為了突顯“褒劉貶曹”的基調(diào)。在封建社會，只有皇帝的親叔叔才能被稱為“皇叔”，稍微遠(yuǎn)一點的皇族長輩，就不敢以皇帝的長輩自稱，更何況皇族血脈稀薄到幾乎沒有的劉備。借給劉備一百個膽子，他也不敢在漢獻(xiàn)帝面前自稱“皇叔”。我相信同時期的劉岱、劉焉、劉繇、劉表等劉姓封疆大吏也不敢自稱為“皇叔”吧。

《三國演義》整本書奉行“褒劉貶曹”的基調(diào)，因此羅貫中稱劉備為“皇叔”。曹操是漢賊，劉備是漢室正統(tǒng)，深入人心。每當(dāng)人們看到劉備損兵折將時，悶悶不樂，曹操戰(zhàn)敗時，大快人心。這都是羅貫中為了“擁劉反曹”的基調(diào)導(dǎo)致的。

事實上，漢獻(xiàn)帝也不可能查家譜，也很難查清楚劉備和漢獻(xiàn)帝的輩分關(guān)系。輩分和歲數(shù)沒有關(guān)系的，不能因為劉備比漢獻(xiàn)帝年長二十多歲，就是他的叔叔。一個家族經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，兩個歲數(shù)相仿的人，可能輩分相差很大，一個可能是另一個的祖父。

其三，劉備為延續(xù)漢朝國祚，稱帝，建國號為“漢”。舉個不恰當(dāng)?shù)睦?，在民間，如果一個人過繼給另一個人，那他和他的親生父親就沒關(guān)系了，在法理上，他的養(yǎng)父就是他的父親?；饰焕^承人也是同樣的道理，如曹芳是魏明帝曹叡的養(yǎng)子，他和他的親生父親任城王曹楷在法理上就沒有任何關(guān)系了，他繼承的是曹叡的大統(tǒng)，祭祀曹叡，并不是曹楷。

以此類推，劉備在得知曹丕篡位后，漢獻(xiàn)帝下落不明的情況下，為延續(xù)漢朝國祚，擅自稱帝。蜀漢可以看成是漢朝的延續(xù)，繼承了東漢的香火。從這個意義上來說，即使劉備的漢室宗親身份有待考證，也無法否認(rèn)劉備延續(xù)了漢室江山。

東漢末年有五位漢室宗親掌握地方實權(quán)，兗州刺史劉岱、益州牧劉焉和劉璋、揚州牧劉繇、荊州牧劉表、“皇叔”劉備。前四位在激烈的群雄角逐中，都被淘汰了，只剩下了劉皇叔。劉皇叔不負(fù)眾望，占據(jù)益州、漢中，在漢獻(xiàn)帝禪讓時，他正式稱帝，延續(xù)了漢室江山的香火。

其四，后世劉淵建立漢國時，追尊后主劉禪為孝懷皇帝，佐證了劉備的漢室宗親身份。劉淵是西漢時期匈奴首領(lǐng)冒頓單于的后裔。冒頓單于曾經(jīng)娶漢高祖劉邦的宗室之女，是漢朝的女婿，他的后代以劉氏為姓。

元熙元年（304年），晉朝發(fā)生“八王之亂”，劉淵趁亂起兵，建立漢國，打著恢復(fù)漢室江山的旗幟建立政權(quán)。他追封蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝，還祭祀漢高祖劉邦以下三祖五宗，顯示其漢室正統(tǒng)。

如果世人對劉備的漢室宗親身份有所疑問，不承認(rèn)蜀漢的正統(tǒng)地位，那么劉淵就不會追封劉禪為帝?！稌x書·卷一百一·載記第一》中記載：

你是如何看待劉備漢室宗親身份的？

歡迎關(guān)注，講述三國故事，了解那段鮮為人知的歷史。