網(wǎng)友解答: 幾百萬(wàn)年前，人猿本是同類！然而現(xiàn)在我們主宰了地球，猩猩仍然生活在樹上，我們似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了猩猩。我們到底強(qiáng)在哪兒呢？其實(shí)有很多人類會(huì)做的事情，黑猩猩同樣會(huì)做，

幾百萬(wàn)年前，人猿本是同類！然而現(xiàn)在我們主宰了地球，猩猩仍然生活在樹上，我們似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了猩猩。我們到底強(qiáng)在哪兒呢？其實(shí)有很多人類會(huì)做的事情，黑猩猩同樣會(huì)做，甚至比我們做得更好?？茖W(xué)家經(jīng)過(guò)一系列的測(cè)試，驚奇地發(fā)現(xiàn)，人類竟是由于在某些方面弱于猿類，而取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展。

一、人猿對(duì)比測(cè)試

下面我們來(lái)了解:

第一個(gè)是自我認(rèn)知能力測(cè)試。多數(shù)動(dòng)物，包括人類幼童，都不具有自我辨別能力，最明顯的是不會(huì)照鏡子，不知道鏡子里的那個(gè)就是自己。但是成年黑猩猩和人一樣具有很成熟的自我辨別能力，會(huì)用鏡子來(lái)檢查自己的牙齒等。不僅如此，他們?cè)谄綍r(shí)也能很好區(qū)分每個(gè)人的不同，他們能認(rèn)識(shí)族群里所有的面孔，分清誰(shuí)是敵人誰(shuí)是伙伴。猩猩不僅具有自我意識(shí)，還有豐富的感情表露和交流，從這兩點(diǎn)來(lái)看，我們是不是不應(yīng)該把他們當(dāng)動(dòng)物，而是當(dāng)成人類來(lái)看待呢！

如果你不覺(jué)得，那么我再進(jìn)一步告訴大家，猩猩還有同情之心，他們會(huì)關(guān)心其它生物。在其它動(dòng)物幼崽落難時(shí)，母猩猩會(huì)去把它當(dāng)成自己的孩子一樣照顧起來(lái)。曾經(jīng)在美國(guó)的一個(gè)動(dòng)物園，一個(gè)三歲的男孩，不慎掉入20英尺深的圍欄里。上面的人們都在擔(dān)心猩猩會(huì)傷害這個(gè)男孩。但是驚人的一幕發(fā)生，一只母猩猩過(guò)去把男孩抱了起來(lái)，攬?jiān)趹阎?，坐在?dòng)物管理員進(jìn)出的地方耐心的等著人們來(lái)把男孩接出去。這種行為，做得比我們還要文明！

第二個(gè)是空間認(rèn)知能力測(cè)試。猩猩的空間認(rèn)知能力不比人類差，他們一出生就面臨各種威脅，在野外需要生存，需要追蹤獵物，所以能夠留心觀察周圍的一切。而我們一出生就有人照顧，不需要面對(duì)任何的危險(xiǎn)。我們的方向辨別能力和事物追蹤能力要比猩猩差。

第三個(gè)是解決問(wèn)題的能力測(cè)試。雖然猩猩智商沒(méi)有人高，但是他們的思考能力和解決問(wèn)題的能力超出我們的想象。面對(duì)問(wèn)題，他們會(huì)思考，會(huì)發(fā)明創(chuàng)造！例如在一個(gè)空酒瓶子里丟進(jìn)去一顆花生，在不準(zhǔn)動(dòng)瓶子的前提下，小孩子知道怎么拿出來(lái)嗎，不一定，但是幾乎所有的猩猩在觀察了一會(huì)后就知道去弄點(diǎn)水把它灌出來(lái)。顯然他們有解決問(wèn)題的智慧，他們懂得利用外物來(lái)解決問(wèn)題，他們會(huì)制造工具，甚至是制造一些復(fù)雜的工具。他們懂得并利用一些基本的物理現(xiàn)象。比如它們會(huì)制作刷子用來(lái)抓白蟻，用樹枝捅樹洞的獵物，用石頭敲碎堅(jiān)果等。

不僅如此，猩猩還具有做計(jì)劃的能力，懂得事前謀劃，這一點(diǎn)非常了不起的，這是智慧的體現(xiàn)?？茖W(xué)家做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，在猩猩的籠子外面掛一根香蕉，同時(shí)在地上放一個(gè)工具。猩猩夠不到香蕉，發(fā)現(xiàn)地上有工具，就馬上用工具把香蕉勾了過(guò)來(lái)。它發(fā)現(xiàn)這個(gè)工具很好用。就知道把這個(gè)工具拿回去藏好，第二天同一時(shí)刻，它先去拿自己藏好的工具，帶著工具出來(lái)找香蕉吃。對(duì)此我很驚訝，猩猩真的很聰明，它們想得還挺長(zhǎng)遠(yuǎn)！他們和我們唯一的差別只是腦袋沒(méi)我們復(fù)雜。他們只能做短期計(jì)劃，不能做復(fù)雜的長(zhǎng)期計(jì)劃。這一點(diǎn)跟他們的腦容量小有關(guān)。但這不影響給它下結(jié)論:猩猩具有一定的智商。

第四個(gè)是風(fēng)俗和傳統(tǒng)能力測(cè)試。通常認(rèn)為，風(fēng)俗和傳統(tǒng)是人類社會(huì)獨(dú)有的特性。其實(shí)不然，猩猩也有。他們每一個(gè)群體也會(huì)形成自己特有的習(xí)俗和傳統(tǒng)，不同地方的猩猩使用的工具以及行為習(xí)慣也完全不同。例如有的群體通過(guò)特殊的手勢(shì)來(lái)打招呼，而有的群體則通過(guò)理毛來(lái)打招呼。這就跟我們不同國(guó)家的人打招呼方式不同是一個(gè)道理。

猩猩群體有社會(huì)習(xí)俗，這個(gè)不簡(jiǎn)單。習(xí)俗簡(jiǎn)單理解就是約定俗成的行為習(xí)慣，是同一群體內(nèi)，大家在面對(duì)某個(gè)方面的問(wèn)題時(shí)，形成公認(rèn)的解決辦法。習(xí)俗表現(xiàn)出的是群體的智慧，好的習(xí)俗和傳統(tǒng)代表的是社會(huì)文明。

猩猩的習(xí)俗是怎么形成的呢？舉個(gè)例子:假如一只猩猩發(fā)現(xiàn)地上有堅(jiān)果，它用石頭砸開(kāi)堅(jiān)果，并吃上到了美味的果肉。其它猩猩看到了她的成功，也會(huì)去模仿，都試著用石頭砸開(kāi)堅(jiān)果，然后也吃上了美味的堅(jiān)果，如此一傳十十傳百，一代傳一代，這個(gè)群體就有了砸堅(jiān)果的習(xí)俗。概括起來(lái)，它們的習(xí)俗，就是第一只猩猩用一種大家認(rèn)可的方法解決了一個(gè)方面的問(wèn)題，大家紛紛效仿，因此形成了一種群體的行為習(xí)慣。

這種群體習(xí)慣需要一代一代的傳承下去，才能成為這個(gè)族群的風(fēng)俗和傳統(tǒng)。猩猩們?cè)趥鞒酗L(fēng)俗方面和我們有何不同？我們?nèi)祟愂峭ㄟ^(guò)教和學(xué)來(lái)傳承的各種風(fēng)俗和傳統(tǒng)的，但是猩猩卻沒(méi)有教也沒(méi)有學(xué)的過(guò)程，它們只有觀察和模仿。成年猩猩從不會(huì)刻意去教小猩猩怎么做，而是成年猩猩做事時(shí)小猩猩在旁邊看著，然后自己去模仿嘗試，通過(guò)反復(fù)摸索來(lái)掌握這些方法。我們?nèi)祟惖娘L(fēng)俗傳統(tǒng)內(nèi)容很多，各種知識(shí)僅靠自己獨(dú)自模仿和探索是學(xué)不來(lái)的。所以我們?nèi)祟悤?huì)有意識(shí)的去教后代許多東西，教一些文化習(xí)俗和傳統(tǒng)，這些東西都是先輩們積累下來(lái)的有用的知識(shí)，一代代的傳承下來(lái)，我們的后輩就能始終站在先輩所掌握的知識(shí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，延續(xù)人類文明。這一點(diǎn)很重要，但是我認(rèn)為，人類之所以這一點(diǎn)比猩猩強(qiáng)，歸根結(jié)底是因?yàn)槿祟悡碛袕?fù)雜的語(yǔ)言和文字，我們才能把積累下來(lái)的如此多的知識(shí)傳承下去，使我們一代比一代強(qiáng)。

第五個(gè)是學(xué)習(xí)能力測(cè)試。在學(xué)習(xí)方式上，剛才說(shuō)了，猩猩靠自己邊看邊摸索，我們靠邊教邊學(xué)。但是它們不只是學(xué)習(xí)模仿，而是邊思考邊摸索，它們會(huì)在模仿中觀察，尋找捷徑，以最直接有效的方法去解決問(wèn)題。人類卻是虔誠(chéng)的學(xué)生，只會(huì)認(rèn)真模仿老師教的每個(gè)動(dòng)作，哪怕并不清楚每個(gè)動(dòng)作的具體用途，我們也會(huì)去照樣子做。

科學(xué)家做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)封閉的箱子里放了個(gè)食物，實(shí)驗(yàn)人員先演示一遍:用一根棍子在箱子的各個(gè)角落搗鼓了一下，然后再用棍子從一個(gè)口子里伸進(jìn)去把食物掏了出來(lái)。再讓猩猩和小孩子同時(shí)來(lái)做，他們都能夠按照老師所教的每個(gè)動(dòng)作來(lái)做，并順利的拿到了食物。證明了猩猩和小孩都具有較好的學(xué)習(xí)模仿能力。第二次，實(shí)驗(yàn)人員把密閉的箱子改成了透明的，從外面能看到里面的結(jié)構(gòu)。其實(shí)第一次做實(shí)驗(yàn)時(shí)，前面的搗鼓動(dòng)作都是多余的，完全可以直接進(jìn)行最后一步，直接用棍子從洞里把食物掏出。在第二次實(shí)驗(yàn)中，小孩子顯得比猩猩笨，他們還是完全按照第一種方法去做，搗鼓幾下，然后去掏食物。而猩猩卻沒(méi)有按照第一次方法去做，而是觀察了一下，馬上用棍子直接把食物掏出來(lái)吃了。再換不同的小孩和猩猩來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果還是如此。

大家肯定很驚訝，猩猩竟然比小孩子聰明！其實(shí)這個(gè)實(shí)驗(yàn)反應(yīng)了人一個(gè)很重要的優(yōu)勢(shì)。看起來(lái)是人類更笨，做了些無(wú)用功，浪費(fèi)時(shí)間和精力，但實(shí)際上獲得了巨大的優(yōu)勢(shì)。如實(shí)模仿對(duì)我們非常的重要，這一弱勢(shì)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)是通過(guò)機(jī)械的重復(fù)，幼兒加深了記憶，形成了知識(shí)，繼而得到傳承。幼兒的模仿能力很強(qiáng)，我們?nèi)祟惥哂袡C(jī)械模仿的天性，我們就是這樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言，慢慢學(xué)會(huì)了人類的各種知識(shí)和處事方式以及復(fù)雜的社會(huì)行為。

所以，學(xué)習(xí)不能走捷徑！要想有成就，在學(xué)習(xí)的階段就要扎扎實(shí)實(shí)的打好基礎(chǔ)，一步一個(gè)腳印的照著學(xué)，先不要管學(xué)這些枯燥的東西有什么用，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)下來(lái)，把知識(shí)積累起來(lái)，你就會(huì)成功。否則你就只能和黑猩猩一樣，走不出自己的狹小天地！

第六個(gè)是物理能力測(cè)試。猩猩也具有一定的物理理解能力，它們也會(huì)利用一些簡(jiǎn)單的物理現(xiàn)象，但是這一點(diǎn)遠(yuǎn)不如人類，我們天生具有較強(qiáng)的物理理解能力，即使是一個(gè)一歲半的小孩，都體現(xiàn)出比猩猩更強(qiáng)的物理學(xué)能力。所以我們的祖先能造房子，而猩猩只能躲在洞里。

第七個(gè)是記憶能力測(cè)試。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)猩猩具有驚人的即時(shí)記憶能力，在這方面，人類遠(yuǎn)不如猩猩，在記憶游戲中沒(méi)有人能比得過(guò)猩猩。

第八個(gè)是語(yǔ)言能力測(cè)試。其實(shí)猩猩也有語(yǔ)言，但是表達(dá)的內(nèi)容比較單一，相互傳遞的信息有限。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力方面，通過(guò)學(xué)習(xí)，猩猩也能學(xué)懂幾十個(gè)或者最多上千個(gè)人類的單詞，但是它們始終學(xué)不會(huì)復(fù)雜運(yùn)用。我認(rèn)為這一點(diǎn)反映的是猩猩缺乏語(yǔ)言邏輯，歸根結(jié)底還是它們的大腦不夠復(fù)雜，不具有較強(qiáng)的邏輯思維。

第九個(gè)是合作能力測(cè)試。猩猩群體有合作意識(shí)，狩獵時(shí)，在族長(zhǎng)的指揮下它們能夠很好的配合行動(dòng)。但是在兩只地位平等猩猩之間，它們的合作則是有條件的。如果能給自己帶來(lái)好處，它們就樂(lè)于合作。這說(shuō)明他們也有價(jià)值判斷。相比之下人類具有更強(qiáng)的合作意識(shí)，在沒(méi)有鼓勵(lì)或獎(jiǎng)勵(lì)的情況下，人類的幼童都有合作或者幫助他人的意識(shí)。例如小孩子看到你東西掉了或者需要拿什么，他會(huì)馬上去幫你。我認(rèn)為，這一點(diǎn)反映出人類的社會(huì)屬性較強(qiáng)，具有一些天生的利于相互交往的行為。

通過(guò)這些測(cè)試，我們?cè)賮?lái)認(rèn)真的思考，歸納起來(lái)，我們與猩猩的關(guān)鍵差別是什么？找出這些關(guān)鍵差別，就能明白這幾百萬(wàn)年來(lái)，人類從猿進(jìn)化為人發(fā)生了哪些改變，以及我們?nèi)祟悓?lái)還會(huì)朝什么方向發(fā)展。

二、人猿本質(zhì)差別

我們與猿都具有自我辨別能力，說(shuō)明人類在猿的階段就已經(jīng)具有自我意識(shí)?？臻g認(rèn)知能力方面我們比猿差，說(shuō)明我們個(gè)體的生存能力比猿要弱。我們與猿都具有解決問(wèn)題的能力，說(shuō)明人在猿的階段就擁有一定的智商，后來(lái)腦容量增大，智商有了更大的提高。我們都有風(fēng)俗和傳統(tǒng)，說(shuō)明人和猿都是群體性動(dòng)物，但是人類風(fēng)俗更多，個(gè)體之間聯(lián)系更為密切，我們天生具有配合意識(shí)。這些都說(shuō)明我們具有很強(qiáng)的社會(huì)屬性！我們都具有較好的學(xué)習(xí)能力，但是學(xué)習(xí)方式不同，猿的方式簡(jiǎn)單有效，人類的方式基礎(chǔ)長(zhǎng)遠(yuǎn)。這反應(yīng)的是人類知識(shí)豐富復(fù)雜，社會(huì)更加繁榮。猩猩的物理學(xué)能力不如我們，表明了人類智慧的積累，不僅僅表現(xiàn)在后天的傳承上，還表現(xiàn)在先天的遺傳積累上。換句話說(shuō)，有些知識(shí)是先天就有的，就像有的動(dòng)物一生下來(lái)就會(huì)游泳一樣，我們一生下來(lái)就能理解一些現(xiàn)象，而且這種能力一代比一代強(qiáng)！記憶能力方面，我們不如猩猩，語(yǔ)言能力方面，猩猩不如我們。這說(shuō)明，我們的大腦比猩猩復(fù)雜，大腦的每個(gè)關(guān)節(jié)聯(lián)系緊密，所以我們邏輯推理能力強(qiáng)。同時(shí)每個(gè)關(guān)節(jié)相互干擾也強(qiáng)，所以記憶不持久，容易忘記。

歸納起來(lái)，我們與猿相比:兩強(qiáng)一弱。兩強(qiáng)表現(xiàn)為:大腦容量大，智商高；社會(huì)屬性強(qiáng)，個(gè)體間聯(lián)系緊密，集體行為多，社會(huì)活動(dòng)頻繁。一弱是我們個(gè)體生存能力弱。有意思的是，我們的兩強(qiáng)是由后面的一弱引起的。

三、人類勝出的原因

我們來(lái)回望遠(yuǎn)古。經(jīng)過(guò)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，大約在240萬(wàn)前，一支人猿的顎肌發(fā)生了基因突變，讓原來(lái)強(qiáng)大的顎肌變得脆弱。鄂肌弱，撕咬力就小，就斗不過(guò)鄂肌發(fā)達(dá)的動(dòng)物。這樣一個(gè)弱勢(shì)的變化，卻帶來(lái)巨大的轉(zhuǎn)變:弱的顎肌對(duì)腦部的壓迫小了，從而有利于腦部的發(fā)展，籍此帶來(lái)智力的提升。當(dāng)然原因不僅僅這么簡(jiǎn)單。這只是創(chuàng)造了一個(gè)有利于腦部發(fā)展的條件，更為重要的是:由于智人的顎肌退化，斗不過(guò)顎肌強(qiáng)大的其他物種，便向其它生存途徑轉(zhuǎn)變。一是借助外力。體力斗不過(guò)就向智力方向發(fā)展，逐漸學(xué)會(huì)了制作工具、武器來(lái)同強(qiáng)敵對(duì)抗。二是加強(qiáng)合作。通過(guò)密切配合，采用以少勝多的方式，進(jìn)行集體狩獵和防御以提高生存能力。這種方式的成功，帶來(lái)的是集體活動(dòng)的繁榮和社會(huì)的形成。這兩種方式，都極大的促進(jìn)了人類智力的發(fā)展。同時(shí)在這種進(jìn)化的需求下，人類的大腦逐漸增大，結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜。在距今約30萬(wàn)年前產(chǎn)生了語(yǔ)言。語(yǔ)言的產(chǎn)生，并不是因?yàn)槿祟惵晭軌虬l(fā)出各種聲音，而是因?yàn)槿藗兙哂辛溯^強(qiáng)的邏輯思維，能夠組裝詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)復(fù)雜的意思。復(fù)雜語(yǔ)言的產(chǎn)生，是人類社會(huì)活動(dòng)發(fā)展到一定程度的結(jié)果。并因此形成良性循環(huán)，即:集體活動(dòng)的繁榮促進(jìn)個(gè)體的智商和集體智慧的提高，集體智慧的提高又進(jìn)一步促進(jìn)集體活動(dòng)的繁榮，也就是社會(huì)的繁榮。這種循環(huán)，使人類社會(huì)屬性越來(lái)越強(qiáng)，智商越來(lái)越高！

有了復(fù)雜的語(yǔ)言，人們就能更好的交流，可以進(jìn)行思維上的合作，創(chuàng)造出更多的新事物，人類的社會(huì)活動(dòng)就更加的頻繁。人類集體的風(fēng)俗（簡(jiǎn)單講叫智慧，上升個(gè)層次叫文化，再長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)就叫文明）就能夠更好的傳承。由于集體智慧的增長(zhǎng)，終于在五六千年前出現(xiàn)了文字。文字的出現(xiàn)，能夠使文明一代一代的繼承，源源不斷的發(fā)展。人類社會(huì)才真正開(kāi)始繁榮。

是的！起碼幾十萬(wàn)年了，牠還是哪個(gè)牠。人呢，卻在近百年間，突飛猛進(jìn)，一躍千年……這就與遺傳基因和適應(yīng)環(huán)境自我改變更新，息息相關(guān)！

所以說(shuō)，事實(shí)勝于雄辯！

除非，按現(xiàn)代超現(xiàn)實(shí)，超幻想所描述，所虛擬的，猩猩是不可能超越人類的！也永遠(yuǎn)不可能?。?！因?yàn)闋陌l(fā)展，沒(méi)有適應(yīng)環(huán)境，沒(méi)有更進(jìn)一步的超越自我極限，也就更本談不上進(jìn)步與超越了！

談?wù)摯祟愒掝}，只不過(guò)是人類的自我幻覺(jué)罷了！