網(wǎng)友解答: 經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是研究是研究人的日?；顒拥膭訖C(jī)，以及通過衡量動機(jī)的結(jié)果來判斷事物的客觀規(guī)律！1：多樣化的欲望人類的欲望與需求咋數(shù)量上是無窮的，在種類上也是多樣化的，當(dāng)一個人的財富

經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是研究是研究人的日?；顒拥膭訖C(jī)，以及通過衡量動機(jī)的結(jié)果來判斷事物的客觀規(guī)律！

1：多樣化的欲望

人類的欲望與需求咋數(shù)量上是無窮的，在種類上也是多樣化的，當(dāng)一個人的財富增加時，他的消費力就會變得更旺盛，為了顯示自己的好客和炫耀自己的虛榮心，開始采購額外的商品。

2：自豪感的欲望

人們對衣服的需求隨著氣候和季節(jié)而變化，并隨著人的職業(yè)性質(zhì)稍有不同，在服裝需求方面，社交需求大過了自然需求，從而實現(xiàn)自己的自豪感。彰顯社會地位。

3：消費者需求等級

馬斯諾需求層次理論，將人的需求分為五個等級：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我價值實現(xiàn)，而經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)，就是研究人類的活動規(guī)律以及不同階段的需求。

4：需求與價格之間的關(guān)系

企業(yè)需要對產(chǎn)品的定價、市場的需求程度、產(chǎn)品的競爭力，這些情況發(fā)生改變的時候，營銷策略也要隨著發(fā)生改變，研究銷量與價格之間的函數(shù)關(guān)系，從而做出最佳的營銷策略。

5：工業(yè)改造與人性改善

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最高層級，就是對工業(yè)體系的改造與對人性的改善，如果是工業(yè)技術(shù)上的改造，時間最多十年，二十年就能完成，如果是人性上除了問題，那么可能需要幾十年甚至幾代人才能完成。我很久之前的觀點，經(jīng)濟(jì)學(xué)最后都是研究人性，以及研究如何對人性進(jìn)行改善。這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)，才能對人類起到進(jìn)步的作用。

我所認(rèn)為的經(jīng)濟(jì)學(xué)，本質(zhì)就是兩個詞：稀缺&選擇。

茅于軾先生在為《大家的經(jīng)濟(jì)學(xué)》做序的時候講到這么一個故事：在地獄有一大群人圍著一個盛了湯的大桶，每個人都有一個勺子能舀到桶里的湯，但由于勺子的把都比自己的手臂還長，他們沒辦法把湯送到嘴里，只能眼巴巴的望著食物，饑餓難耐。但在天堂，同樣的一桶湯，一群人，他們用長把的勺子互相為對方喂食，所以每個人都吃的很愉快。

這個故事能很好的概括什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)，簡單的說經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究如何合理分配資源的問題。那為什么需要研究資源分配？俗話說：“人心不足蛇吞象”，人的欲望是無限的，而滿足人欲望的資源是有限的，“有限”和“無限”之間產(chǎn)生了矛盾，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是為了更好的調(diào)和這種矛盾而存在的。

即使日后生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)生活豐富到無需競爭來取得資源，但是無形的欲望也不一定能以物質(zhì)滿足，比如時間，愛情，健康，友誼等。因此無論是百萬富翁，還是饑荒中的兒童，資源的有限都是不可避免的。

正是由于資源的有限，所以人們在生活中必須面臨取舍。羅振宇曾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維》一書的推薦中說“在今天，人類正在卷入越來越廣泛的協(xié)作中，僅靠直覺作出簡易的判斷，通常都是不牢靠的。我們必須用理性面對這個變幻莫測的世界，運用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維思考問題”。經(jīng)濟(jì)學(xué)就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家為社會大眾提供的一種改進(jìn)生活、認(rèn)識世界的武器。