網(wǎng)友解答: 我們過(guò)農(nóng)歷年是在臘月三十，第二天是正月初一。有時(shí)候這個(gè)月沒有三十日，就在臘月二十九過(guò)年。因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)歷的月份是按照朔望月劃分的。所謂術(shù)就是。所謂朔，日月合朔，就是太陽(yáng)和月亮離得

我們過(guò)農(nóng)歷年是在臘月三十，第二天是正月初一。

有時(shí)候這個(gè)月沒有三十日，就在臘月二十九過(guò)年。

因?yàn)橹袊?guó)農(nóng)歷的月份是按照朔望月劃分的。所謂術(shù)就是。

所謂朔，日月合朔，就是太陽(yáng)和月亮離得最近的時(shí)候。

所謂望，日月相望，就是月亮最圓的時(shí)候。

這樣一來(lái)，日食一定發(fā)生在農(nóng)歷初一，月食一定發(fā)生在望日。

朔望平均長(zhǎng)度是29.53天，一個(gè)月的長(zhǎng)度就是29天或30天。

實(shí)際上，“月”這個(gè)長(zhǎng)度單位，就來(lái)自于朔望月。

所以公歷雖然不在遵循朔望月了，可一個(gè)月仍是三十天左右。

這只是歷法問(wèn)題，外國(guó)是陽(yáng)歷是太陽(yáng)歷，我們知道地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的所以形成了春夏秋冬四季，地球本身徐了公轉(zhuǎn)還要自轉(zhuǎn)，平均一度一天，但地球并不是公轉(zhuǎn)成正圓360度，它是橢圓形軌跡，多轉(zhuǎn)出了5分34秒，也就是每年是365天多一點(diǎn)，陽(yáng)歷要把多出來(lái)的天數(shù)加進(jìn)每個(gè)月，固定了二月份28天，把多余的天數(shù)分別加入其它月份，就形成了，一三五七八十臘，31天準(zhǔn)不差.諺語(yǔ)，我們老祖宗在研究宇宙星時(shí)，觀察到太陽(yáng)，月亮，北斗七星等，知道北斗斗柄指向東北方春天開始了，用十二地支定位就是正月，也叫寅月，那么每十五天月亮?xí)A，所以把太陽(yáng)和月亮與地球運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)象規(guī)納出中國(guó)的老黃歷，和二十四節(jié)氣，來(lái)指導(dǎo)我們的農(nóng)業(yè)和日常生活，我們現(xiàn)在用的是明郭守敬編制授時(shí)歷，如果要象陽(yáng)歷那樣，把當(dāng)年轉(zhuǎn)多出的度加入月份上，就會(huì)出現(xiàn)，十五的月亮不園，也許+三圓，也許是十八圓，而是把多出來(lái)的天累積起來(lái)，每四年閏一個(gè)月，一般都是行年中間的月份，如四，五，六七八九等月，很少出現(xiàn)在正，十二月，所以說(shuō)中國(guó)的農(nóng)歷十二月不會(huì)有31天。中國(guó)歷法是天人合一的思想的體現(xiàn)，河圖洛書是完美的表象，同的古代圣賢通過(guò)觀察月亮的園缺，斗轉(zhuǎn)星移對(duì)人產(chǎn)生的作用，而發(fā)明陰陽(yáng)五行易經(jīng)風(fēng)水等眾多的理論，來(lái)指導(dǎo)我們的生產(chǎn)和生活，這也是中華傳統(tǒng)文明經(jīng)久不息，發(fā)楊光大魅力之所在。