網(wǎng)友解答: 1、抹胸　　是一種“胸間小衣”是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋時期內(nèi)衣的稱謂，結(jié)構(gòu)上以緊束前胸為特征，以防風(fēng)寒，用于約束和固定乳部?！　?、主腰 是明清時期婦

1、抹胸　　

是一種“胸間小衣”是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋時期內(nèi)衣的稱謂，結(jié)構(gòu)上以緊束前胸為特征，以防風(fēng)寒，用于約束和固定乳部。

2、主腰 是明清時期婦女的貼身之衣，“主”是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調(diào)刺繡裝飾?！?/p>

3、褻衣　　

女子貼身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能輕易示人的服用性質(zhì)而得名，造型如同今日的汗衫?！?/p>

4、肚兜　　

也稱“兜肚”以正方或菱形的衣片，有素色和刺繡紋樣之分，貼身護在胸乳腹部位，有束帶套于后頸，左右兩角裝有繩帶，系于后背，還有有袋無袋之分，袋中通常裝有姜桂及麝香等藥物，用作治腹部冷痛虛寒。　　

中國古代女子內(nèi)衣是一部寄情的文化史，它在“僅覆胸乳”的不同幾何形態(tài)分割中達到身體與社會表情、身體與人生價值的交相輝映，并通過這個表現(xiàn)的平臺來傳遞女子不同時代與文化的價值理念，吐露內(nèi)在情愫。

　　清代肚兜

　　紅色的蓮花池肚兜，菱角分明，下方留出尖尖的角，據(jù)傳世寶物繪制。

　　五福祥集紋刺繡肚兜

　　五福捧壽，寄寓“壽福雙全”的生命理想。祈望長壽是人類共同的心愿。在寓意紋樣中，通常以仙鶴、青松、壽桃、壽山石、綬帶鳥或“壽”字為長壽表號。

　　戲曲故事刺繡肚兜

　　肚兜上端成凹形的淺半圓狀，于兩端釘帶掛頸脖上，下角或尖或圓，橫兩角各設(shè)帶扎于腰間，護住胸腹部，使胃腸不受風(fēng)寒，兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有飾花，常見的有開口石榴、并蒂雙蓮、壽桃、鴛鴦戲水等表現(xiàn)美好情感與吉祥寓意的圖案。

　中國古代女子內(nèi)衣，它是女性私密空間的悄悄話，欲遮還休，一經(jīng)揭開它的神秘面紗，充滿文化寓意的圖騰紋飾、獨具東方魅力之美，在眾多古典服飾中獨樹一幟。

現(xiàn)代女性穿的內(nèi)衣，除了花色、材質(zhì)等一些細微的不同以外，其他地方都是差不多的。但要說起以前的內(nèi)衣，那形狀和設(shè)計可就千奇百怪了。

泰妃爾就帶大家來見識一下，那些離我們差好幾個世紀(jì)的女人們，都穿些什么樣的內(nèi)衣。

中國古代內(nèi)衣較早的稱謂是“褻衣”。“褻”意為“輕簿、不莊重”，可見古人對內(nèi)衣的心態(tài)。中國內(nèi)衣的歷史源遠流長，最早的內(nèi)衣歷史線索是從漢朝開始的。

漢朝：抱腹、心衣

心衣”的基礎(chǔ)是“袍腹”，“抱腹”上端不用細帶子而用" 鉤肩”及”襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無后片。

魏晉：兩當(dāng)

兩當(dāng) 兩當(dāng)”與“抱腹”、“心衣”的區(qū)別在于它有后片，“既可當(dāng)胸又可當(dāng)背”。材質(zhì)多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內(nèi)有襯棉。

唐代：訶子

到了唐代，出現(xiàn)了一種無帶的內(nèi)衣，稱為“訶子”。唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”，她們將裙子高束在胸際然后在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及后背袒露，外披透明羅紗，內(nèi)衣若隱若現(xiàn)。

因為唐代追求胖而美，所以為了讓這種半露胸的裙裝更顯美麗，內(nèi)衣面料十分考究，色彩繽紛，與今天所倡異的“內(nèi)衣外穿”頗為相似。

宋代：抹胸

這和我們現(xiàn)在所說的抹胸可不一樣，它穿著后“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。用紐扣或帶子系結(jié)。

元代：合歡襟

由后向前系束是其主要特點。穿時由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。

明代：主腰

外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側(cè)還各有系帶將所有襟帶系緊后形成明顯的收腰。

清代：肚兜

清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背后，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。

20世紀(jì)二、三十年代：小馬甲 　

小馬甲形制窄小，通常用對襟，襟上也施數(shù)?？?，穿時將胸腰裹緊。進一步發(fā)展并吸收了西方的某些特點便成了現(xiàn)在的胸罩。面料以棉、絲為主。

再后來，中西方內(nèi)衣開始逐漸受到統(tǒng)一。均已海綿材質(zhì)為主，背后有鎖扣，帶到定型的目的。