網(wǎng)友解答: 為什么城里人沒那么講究風(fēng)水（發(fā)財(cái)了），而相信風(fēng)水的農(nóng)村人也沒有發(fā)大財(cái)?shù)模恳?、城市占盡先機(jī)一個(gè)城市歷經(jīng)歲月變化能夠成長起來或者一直作為區(qū)域中心城市，本身風(fēng)水格局就非常好（筆者以

為什么城里人沒那么講究風(fēng)水（發(fā)財(cái)了），而相信風(fēng)水的農(nóng)村人也沒有發(fā)大財(cái)?shù)模?/p>

一、城市占盡先機(jī)

一個(gè)城市歷經(jīng)歲月變化能夠成長起來或者一直作為區(qū)域中心城市，本身風(fēng)水格局就非常好（筆者以前撰文所論述 的北京城的風(fēng)水、頤和園風(fēng)水等等），從大格局上來講城市的風(fēng)水本身就要比農(nóng)村好，也就是能夠成為國家的都 城、地方的中心城市，本身風(fēng)水就響當(dāng)當(dāng)。

古代在建城之前，負(fù)責(zé)建造的規(guī)劃者嚴(yán)格考察全國范圍內(nèi)地理環(huán)境，確定好了在建設(shè)城市，絕非看哪里平坦，就 在哪里見縫插針的蓋房子。

《尚書．洛誥》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜澗水果、纏水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食 ?！?

《春秋公羊傳》“天子之居”

《管子》“凡立國都，非于大山之上，必于廣川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而溝防省，因天材，就地利 。”

《呂氏春秋》“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟?！?/p>

二、城市是變化的

地方也是變化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不見經(jīng)傳的地方，受環(huán)境風(fēng)水、政策、資源及其他方面 影響，慢慢的變成了大城市，甚至成為地方中心。若是回過頭去看，這些地方的"農(nóng)村人"也都變成富人。

甚至其他大城市，也都經(jīng)過類似的變化。

三、人也是流通的

人不是固定不變的，今天他住在農(nóng)村或者祖墳、宗祠在農(nóng)村，明天他在城市里做買賣或者生意發(fā)達(dá)了，舉家遷徙 到大城市，但他的成功過很大程度上取決于先天因素（如祖墳、宗祠風(fēng)水好）及后天因素（個(gè)人努力、機(jī)會(huì)好、 趕上政策先機(jī)等等），所以不能單純的按照城、鄉(xiāng)下這樣來劃分。

大家若是對這個(gè)觀點(diǎn)有疑問，可以實(shí)地欣賞下名人祖墳、宗祠，都是在“山清水秀之處”，可能有人據(jù)說個(gè)別的 例子，個(gè)別不代表整體。

在以前講座或者跟大家交流中，有懷疑的人硬鉆牛角尖，例如會(huì)拋出“假如你是北京人（即使你是郊區(qū)的）總資 產(chǎn)也得上千萬，若你是農(nóng)村的，即使現(xiàn)在你現(xiàn)在的風(fēng)水好，總資產(chǎn)賺幾輩子都比不過”，這個(gè)如何解答？

--中國古代有句古話“一年樹谷,十年樹木,百年樹人”

比近期（一年）的資產(chǎn)（谷物），就用房產(chǎn)或者政策性獲益來作為參照物。

比中期（十年）的資產(chǎn)（樹木），就要看一個(gè)人的中期眼光及行為。

比遠(yuǎn)期（百年）的資產(chǎn)（樹人），那就要看這個(gè)人對于傳承人（子孫）的培養(yǎng)及教化了。

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凡事“有驗(yàn)則真，無驗(yàn)則偽”，通過古今案例不斷驗(yàn)證中國古老文化之神秘之處，愈鉆研愈深感折服，愿 與廣大熱愛周易、民俗、風(fēng)水文化的朋友一起，承傳古圣賢文化遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)中國古文明，務(wù)實(shí)求真，共享和諧。 服務(wù)大眾之余不吝與有緣人分享和探討周易風(fēng)水文化，供新老朋友閑暇之余一哂。敬請各位前輩，高人不吝賜教 。

這方面沒有做過統(tǒng)計(jì)不可隨便說哪里信的人多！

城里人找人看風(fēng)水或做布局，可能對面鄰居都不知道！可是在農(nóng)村的話，因?yàn)槿饲殛P(guān)系，可能一個(gè)村中的一家人有什么事情，很快一個(gè)村的人都知道了！這也可能造成了您理解的“城里人信的少，農(nóng)村人信的多的一方面原因”。

另一點(diǎn)，單從農(nóng)村信風(fēng)水的發(fā)財(cái)少的情況回答您一下。

大家都知道最近幾年城市的房子賣的很火，除了投機(jī)的一部分人，另一些人就是城市人改善居住條件而買的，當(dāng)然這部分人不會(huì)是很多（因?yàn)楹芏嗳思也疬w分的房子太多了）；另一部分很多是農(nóng)村人進(jìn)城而購買的了，當(dāng)農(nóng)村人有錢了以后或在城市有了一定的事業(yè)后，多數(shù)會(huì)在城市購房。這樣一來就變成了小編所說的城里人了。

這就造成了農(nóng)村的有錢人走出去的有很多，剩下的很多經(jīng)濟(jì)條件不是太好的村民（當(dāng)然也有一些有錢人不愿意離開農(nóng)村，但是不代表這部分人沒有在城市購房），這樣的原因農(nóng)村流失了很多的有錢人。

相信風(fēng)水其實(shí)城市人和農(nóng)村人沒什么區(qū)別。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是城市之所以成為城市，在風(fēng)水方面好壞也有很大的原因。古時(shí)建城首先必看的就是這里的風(fēng)水格局，只有符合好的風(fēng)水環(huán)境才會(huì)建城。但是，近些年的城市大開發(fā)，很多城市早已失去了原有的風(fēng)水格局。在住宅上城市人也很難根據(jù)自己的命理來擇房（因?yàn)樯唐贩慷际枪潭ǖ淖颍?/p>

而農(nóng)村在建房時(shí)有很大的靈活布局空間，可以比較好的依據(jù)房主命理來布局住宅。雖然大環(huán)境的風(fēng)水不如城市?？墒莿e忘記，城市風(fēng)水好，卻是由一個(gè)城市來分享！而家村合里的風(fēng)水布局，能將方圓幾公里內(nèi)的生旺之氣匯納已用。

風(fēng)水好壞，與天地人相關(guān)相聯(lián)！