網(wǎng)友解答: 固守柳體的書法家，的確不多。但喜愛柳體楷書的人則是太普遍了。極力厭惡貶低者也有，可能永遠不會占主流。但當今以"書協(xié)″為導航的書法意識形態(tài)，似乎對柳體楷書有不屑一顧的意思。顏柳

固守柳體的書法家，的確不多。但喜愛柳體楷書的人則是太普遍了。極力厭惡貶低者也有，可能永遠不會占主流。但當今以"書協(xié)″為導航的書法意識形態(tài)，似乎對柳體楷書有不屑一顧的意思。

顏柳歐趙，四家楷書各領(lǐng)風騷。顏楷的廟堂氣象，使其社會影響占了領(lǐng)袖地位，而其易入的技法特點，又使所從者眾。歷來從學柳入手的人很是不少，但是，大多都起于柳而終于顏了。顏字的寬博大氣，很可能社會適應性更大一些。

柳體清峻的正人君子丶士夫脫俗之風，的確有可遠觀不可褻玩焉的姿質(zhì)。

盡管說歐體結(jié)體嚴謹，平中寓險，學習較不容易，但柳體的難度似乎更勝一籌。其點畫搭建的險勁之度簡直無平可依，無借勁之余地，全憑領(lǐng)會悟解，無言可教。

本人學柳，沒下深功。但幾乎于外沒有再沾染別家。由于不求甚解的個性使然，也沒在刻意靠帖的臨摹上多下功夫。遺其貌取其神，一般化的應景也不算太勉強了。

柳體書法家多嗎？負責任的告訴你，不多。因為書法家學習柳書的目的不是為了成為柳公權(quán)第二，而是“拿來主義”，取柳體的優(yōu)點為我所用。所以，后世很多人都曾經(jīng)取法柳體，只不過因為有自己的風格，所以不會成為柳體書法家，可能會成為“黃體”、“趙體”、“啟體”等等。

柳楷可能是楷書四大家中公認比較難學的，點畫結(jié)構(gòu)筆筆精到，唐晚期的時候柳書還是風靡一時的。當初趙孟頫看到柳公權(quán)跋王獻之的《洛神賦十三行》，就甚為嘆服，后人皆以為乃柳公權(quán)所臨摹的。黃庭堅也曾取法柳公權(quán)，因為他知道自己不可能寫得跟柳書一模一樣，因此他只是取柳法之意，用黃氏之筆。而歐陽修則喜歡柳的《高重碑》曰：“公權(quán)書《高重碑》，余特愛模者，不失其真而鋒芒皆在?！?/p>

明代的董其昌也曾言：柳字一字千金非虛言，不可厚右軍而薄柳公。明代館閣體的代表人物姜立綱的書法，也很有柳的風骨，感覺應該是學習過柳書的。明末的王鐸，也是學習柳書的大家，他早期的楷書很有《玄秘塔》的樣子。后期有“神筆王鐸”之譽，他的書法對中國書法后來的發(fā)展產(chǎn)生過巨大影響，甚至也波及到海外書壇，特別給東瀛書法影響頗深。

還有當代的大書法家啟功先生，也是深得柳書的精髓，他曾經(jīng)自作詩曰：“先摹趙董后歐陽，晚愛誠懸竟體芳”。但是你看啟功先生臨摹的《玄秘塔》碑，跟原帖就非常不像，但是又很有柳骨的神韻。

啟功臨《玄秘塔》

所以學習柳書的人很多，但是很多時候我們不一定能看出來。學習書法，初期以一家為宗，但后期要博采眾長，你學哪一家的書體，學之前要明白你準備從這家拿走什么，得到什么。歐陽修曰：“學書當自成一家之體，其模仿他人，謂之奴書?！?/p>