網(wǎng)友解答: 農(nóng)村俗語“牛馬年，廣收田，狗猴年，饑荒連”是什么意思？有道理嗎？謝謝邀請！十二生肖源自于古時候?qū)κN動物的崇拜；在漫長的歷史發(fā)展過程中，這種崇拜逐漸融合到婚姻，命運，年運的

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十二生肖源自于古時候?qū)κN動物的崇拜；在漫長的歷史發(fā)展過程中，這種崇拜逐漸融合到婚姻，命運，年運的觀念中，所以也就有了與屬相相對應(yīng)的年份，也就有了年分好壞觀念之分。

因為牛馬，是擅長耕種，拉車的動物，與他們相對應(yīng)的年份就預(yù)示著會有好收成；而狗猴這兩種動物，都是嬉戲的玩主，古人認為這兩個年份都不會有好收成，會出現(xiàn)饑荒。

那么事實如何呢？

在古時候，種植技術(shù)不發(fā)達，水利設(shè)施不完備，更沒有藥物治病治蟲，種田的收成，幾乎是望天收；在風調(diào)雨順的年頭，糧食會獲得豐收，一旦遇到災(zāi)年，大旱大澇，或者病蟲害嚴重，就可能顆粒無收，種地的農(nóng)民會因為沒有食物吃，發(fā)生饑荒，四處討飯求生存。

好年景出現(xiàn)在牛馬年，會認為是好年運的原因；壞年景，發(fā)生在狗猴年，就會被認為是受狗猴的影響。所以就出現(xiàn)了“牛馬年，廣收田，狗猴年，饑荒連”的俗語。

事實上好年景和壞年景，哪里能是這些動物所能影響的；種植技術(shù)，和抵抗自然災(zāi)害的能力，才是決定豐產(chǎn)或者歉收的決定因素。

現(xiàn)在，種植技術(shù)提高了，水利設(shè)施發(fā)達了，大旱的年頭可以人工澆水，發(fā)生了病蟲害也能得到及時防治，糧食生產(chǎn)不論在牛馬年還是在狗猴年，收成都很平穩(wěn)，也就不存在牛馬年廣收田，狗猴年，饑荒連的現(xiàn)象了。

俗語是一定時代的產(chǎn)物，有它的道理，但有的俗語，糟粕很多，應(yīng)該理智的看待才是。

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“牛馬年,廣收田，雞猴年，饑荒連"的農(nóng)村諺語由來已久。歷史上農(nóng)民多是以農(nóng)耕生產(chǎn)為生，靠天吃飯，受天文思想的影響，長期以來總結(jié)出來的。在不同的農(nóng)村不同的地區(qū)，其說法也略微不同。

一，我們這里開封農(nóng)村流傳的是:“牛馬年,好種田,就怕雞猴那二年。大致意思都是說，牛年馬年里風調(diào)雨順,莊稼生長比較好，有個好收成,而雞年猴(狗)年，天不是旱就是澇，莊稼收成便不是很好，糧食少鬧饑荒。

二，十二年為一甲子，十二年份大多是會有好有壞，逢牛年馬年，天氣總是風調(diào)雨順，莊稼往往有個好收成，而雞猴(狗)年，經(jīng)常遇到自然災(zāi)害頻發(fā)，降水偏小或者偏多，使莊稼收成不好。久而久之形成的諺語。

三，牛和馬都是農(nóng)民從事農(nóng)耕生產(chǎn)主為,農(nóng)民偏愛牛和馬，有感情的成分。猴和雞及狗，是不幫助農(nóng)民生產(chǎn)糧食的，反而是吃糧食的，有種偏見，即使牛馬年收成不好,農(nóng)民對牛馬的印象也比其它生肖好。 根據(jù)生肖認定莊稼豐收的好與壞，雖無科學(xué)根據(jù)的。但是必有它產(chǎn)生的原因，同時也是歷史上農(nóng)耕的一種文化。