網(wǎng)友解答: 題主此問(wèn)矛盾膚淺！既是書(shū)法家怎么會(huì)寫(xiě)不好楷書(shū)呢？寫(xiě)不好楷書(shū)又如何稱之為書(shū)法家呢？歐顏柳趙，楷書(shū)四家，自然是歷史確認(rèn)，并非自許。按此要求衡量，現(xiàn)在的所謂“書(shū)法家”雖然不夠格，但

題主此問(wèn)矛盾膚淺！既是書(shū)法家怎么會(huì)寫(xiě)不好楷書(shū)呢？寫(xiě)不好楷書(shū)又如何稱之為書(shū)法家呢？歐顏柳趙，楷書(shū)四家，自然是歷史確認(rèn)，并非自許。按此要求衡量，現(xiàn)在的所謂“書(shū)法家”雖然不夠格，但人并不傻，楷書(shū)寫(xiě)不好，加之不能懸肘，又豈肯在公眾場(chǎng)所，貼腕鉤描而丟人現(xiàn)眼呢？直接上視頻！不要同傻子爭(zhēng)論，否則就搞不清誰(shuí)是傻子了！

既然大多數(shù)書(shū)法家寫(xiě)不好楷書(shū)，又怎敢在公眾場(chǎng)合寫(xiě)楷書(shū)呢？豈不是自討沒(méi)趣？

俗話說(shuō)得好，"沒(méi)有那金剛鉆，不攬那瓷器活"。"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功"。要的是真本領(lǐng)，況書(shū)家楷書(shū)功底淺薄，若當(dāng)眾書(shū)寫(xiě)，實(shí)為捉衣見(jiàn)肘，免為其難！

"楷法無(wú)情，真楷無(wú)欺"。是最為質(zhì)樸的書(shū)體，普通老百姓都能一眼看穿書(shū)寫(xiě)楷書(shū)的美丑，更何況是書(shū)法業(yè)內(nèi)人士呢？當(dāng)然不敢寫(xiě)楷書(shū)的原因很多，筆者以為:

1.楷書(shū)不精者

大多數(shù)書(shū)家在楷書(shū)上下的功夫不夠深，甚是繞過(guò)楷書(shū)而直奔行草，看似龍飛鳳舞，如騰云駕霧，實(shí)則膚淺飄然，但行云流水，行行草草，酷似一篇佳作，但細(xì)心推敲，滿紙敗筆，甚者丑書(shū)，匪書(shū)，怪書(shū)橫行于書(shū)壇，而一旦要求寫(xiě)副正楷，則葉公好龍，真相大白！

2.楷書(shū)正品者

當(dāng)代書(shū)家，也不乏真書(shū)大家，我個(gè)人推崇盧中南，高秀清，孟繁禧，田蘊(yùn)章等老師的楷書(shū)，不足的是他們主要是取法于歐體楷書(shū)而形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，正是他們傾其畢生精力，無(wú)一日不臨池錘煉的結(jié)果，可謂書(shū)之正品，適合初學(xué)者借鑒學(xué)習(xí)，開(kāi)啟書(shū)法這扇充滿無(wú)限魅力的大門(mén)，但也可能他們的行草書(shū)遜于楷書(shū)。

3.楷行草等等五體皆能者

唐朝是楷書(shū)發(fā)展的最輝煌和最鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)出了一大批楷書(shū)大家，而歐顏柳正是此時(shí)楷書(shū)的集大成者，從此之后，歷史的車輪毫不猶豫的跨過(guò)了這個(gè)最為法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?shū)時(shí)代，一去不回頭。而宋代以后的書(shū)家，如蘇，黃，米，蔡四大家的楷書(shū)作品也很少見(jiàn)到，但并不代表他們的楷書(shū)不好，而是書(shū)法的演變已不再以楷書(shū)為最美之標(biāo)準(zhǔn)。楷書(shū)是書(shū)法中最基礎(chǔ)的部分，若沒(méi)有扎實(shí)的楷書(shū)功底，便不可能書(shū)寫(xiě)出更加飛動(dòng)流暢的行草之韻，正是:江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

"楷書(shū)貴在飛動(dòng)感，行草貴在莊重感"。楷行草是一脈相承，如同一母三兄弟，彼此相互聯(lián)系，每一種書(shū)體都要下功夫苦讀臨帖，方能從中汲取精華，融為一爐！正如蘇軾所云：”真生行，行生草。真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。，再次驗(yàn)證了他的楷書(shū)之真！

以上純屬個(gè)人見(jiàn)解，若有不妥之處，敬請(qǐng)指正！

溫馨提示:若想寫(xiě)好行草書(shū)，應(yīng)當(dāng)以楷書(shū)為基，再學(xué)行草諸體，應(yīng)為學(xué)書(shū)之大道！