該如何看待衡水中學(xué)學(xué)生說的話？充當(dāng)一個從教31年的高中教師、純業(yè)余作家，我也特別注意到衡中學(xué)生張錫鋒的演講，很想談這個問題。想說的話很多，登時不知該說，一想到哪里聽完哪里吧。1、衡中張錫鋒同學(xué)的演講，

該如何看待衡水中學(xué)學(xué)生說的話？

充當(dāng)一個從教31年的高中教師、純業(yè)余作家，我也特別注意到衡中學(xué)生張錫鋒的演講，很想談這個問題。

想說的話很多，登時不知該說，一想到哪里聽完哪里吧。

1、衡中張錫鋒同學(xué)的演講，但從高考勵志的角度看，那絕對是更加好。

他慷慨激揚，非常激動，正激勵陳述自己不停地高考的動力，是要“改命”，說悲壯也不為過；怪不得自己的母親在臺下擦淚。

他竭盡全力為衡中辯護(hù)的權(quán)利，正面回答人們對衡中的質(zhì)疑，反對過衡中是“高考機器”的說法。

假如不僅僅從高考的角度看，這樣張同學(xué)有錯嗎？就沒。

如果沒有不僅僅從高考的角度看，這樣張同學(xué)所遺母校自我辯護(hù)，有錯嗎？沒有。衡中難不成不是高考成績一流的學(xué)校嗎？

2、衡中張同學(xué)的演講，更加凸顯其高考動機的目光狹隘。

從演講的內(nèi)容，我們大致可以看到，張同學(xué)之所以適應(yīng)衡中的準(zhǔn)軍事化管理，死命念書，死命備考，那是要“改命”。具體看到他個人來說，就是要從農(nóng)村是從高考沖向城市，利用命運的轉(zhuǎn)變。

他的原話是：“我是一只依附鄉(xiāng)下的土豬，也要去拱大城市的白菜！”

這句話、其觀點本來演變成巨大無比的爭議，就只在于其高考分動機的極其狹隘。

張同學(xué)拼命很努力，博存在感高考，是要改變命運，從城市到農(nóng)村，過上更好的生活。

說得再很直白有一點，也就是，吃苦中苦的目的，是要當(dāng)人上人。農(nóng)村窮苦，我要從窮苦的地方，奮斗到富足的城市。

這樣的觀點，也我們許多家長和老師常說的。

只不過的很狹隘。

這是啊是的生存教育環(huán)境下的觀點，與人格教育、發(fā)展中教育相距甚遠(yuǎn)。

這種觀點支配下的學(xué)生，是高考產(chǎn)品，當(dāng)他們當(dāng)了人上人之后，很難想象他們還會有更多的服務(wù)社會大眾的動力。

而且，畢竟一向那是是為當(dāng)人上人，這樣，未來很很有可能會因為感覺上自己應(yīng)該是人上人、就肯定是人上人，而犯許多錯誤。

3、衡中張錫鋒同學(xué)的演講，其中一個目的是為衡中辯護(hù)的權(quán)利，堅稱衡中學(xué)生并非高考機器?？墒撬乃宦暳逊蔚难葜v，恰恰讓人再產(chǎn)生了衡中那就是高考機器的印象。

4、結(jié)果，我想表達(dá)出下對衡中的看法。

但就高考而言，衡中是勝利者。

高考是一種現(xiàn)實；加之衡中的極端現(xiàn)實主義者。

無數(shù)送孩子到衡中去的家長，都是走極端現(xiàn)實主義者。

隱隱，他們都沒有錯。

那你錯在哪里呢？錯在教育的理念的落后挨打上。

這樣的教育，著眼的是人的生存的競爭（實即傾軋亦更為合適），而也不是聚焦于對人的個性的尊重，對人格的塑造和對真理的追求。

從這個意義上說，衡中是教育畸形的臻至化境。

距離之外能夠的現(xiàn)代教育，衡中還并不相符，我們也并不相符。

5、到最后，我我推薦一部外國電影，叫做《怦然心動》。

我看了以后，另外一個教師，太感嘆一聲。

而且其中的一些情節(jié)，也許對我們的教育，是可以提供給有益的可以參考。

有興趣的話，大家可以不看看那，或許你也會有不少感嘆一聲。