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做推廣最容易讓人接受的辦法 一個(gè)新的微信公眾號(hào)該怎么推廣?

一個(gè)新的微信公眾號(hào)該怎么推廣?論是個(gè)人應(yīng)該企業(yè)用公眾號(hào)推廣營(yíng)銷(xiāo),都必須考慮到這么說(shuō)幾點(diǎn):1、內(nèi)容寫(xiě)作:寫(xiě)作按照有用嗎,更有利,或是的原則。用處不大:寫(xiě)的內(nèi)容對(duì)用戶來(lái)說(shuō)是沒(méi)有用的,諸如:《文案變現(xiàn)的7個(gè)

一個(gè)新的微信公眾號(hào)該怎么推廣?

論是個(gè)人應(yīng)該企業(yè)用公眾號(hào)推廣營(yíng)銷(xiāo),都必須考慮到這么說(shuō)幾點(diǎn):

1、內(nèi)容寫(xiě)作:

寫(xiě)作按照有用嗎,更有利,或是的原則。

用處不大:寫(xiě)的內(nèi)容對(duì)用戶來(lái)說(shuō)是沒(méi)有用的,諸如:《文案變現(xiàn)的7個(gè)方法》這樣的選題,對(duì)或者的人來(lái)說(shuō),是有價(jià)值,有用內(nèi)容。

更有利:對(duì)寫(xiě)作者來(lái)說(shuō),內(nèi)容是有好處的,有利益的,比如說(shuō),關(guān)注你就送資料,查哈你送相對(duì)應(yīng)的禮品。

或者:寫(xiě)的內(nèi)容跟你的閱讀者是相關(guān)的,也跟企業(yè)或者個(gè)人品牌是相關(guān)的。沒(méi)法是什么內(nèi)容都上。

2、整體運(yùn)營(yíng):

整體運(yùn)營(yíng)必須環(huán)繞著拉新、留存、促活、轉(zhuǎn)化來(lái)做。

拉新:綜合考慮如何拉到新粉絲

只存:如何能用你所選的內(nèi)容把粉絲下了;

促活:該如何讓留下的粉絲能夠亢奮狀態(tài)站了起來(lái);

轉(zhuǎn)化:如何能在這些粉絲的基礎(chǔ)上通過(guò)被轉(zhuǎn)化,能能變現(xiàn)。

每一個(gè)環(huán)節(jié)都是有方法的,不同賬號(hào)主體需要形象的修辭的方法都不一樣。

我之后給一個(gè)基金公司做了一次公眾號(hào)整體的培訓(xùn),陪訓(xùn)后,大家再通過(guò)方法做,還拿去了行業(yè)營(yíng)銷(xiāo)獎(jiǎng)項(xiàng)。

可以說(shuō),方法是成功的一半,但另一半自己,是有是去具體落實(shí),優(yōu)化系統(tǒng)。

我想去擺地?cái)?,什么東西可以吸引人?

全國(guó)剛剛開(kāi)放了地?cái)偨?jīng)濟(jì),我也想去瞧熱鬧擺地?cái)?。是因?yàn)?,地?cái)偛恍栝T(mén)店,不受時(shí)間與場(chǎng)地的限制,投資不是很大,收益穩(wěn)定。這樣,地?cái)偰氵x什么貨源最吸引人呢?我是住到一所名牌大學(xué)的附近,客戶群是學(xué)生,層出不窮的舊書(shū)、快到期雜志、工具書(shū)等等,全是吸引學(xué)生好貨色。將這些書(shū)刊擺滿在一個(gè)緩緩流動(dòng)的推車(chē)上,在樹(shù)蔭底下一坐,老花鏡一戴,翻看一本自己很喜歡的書(shū),喝點(diǎn)小酒,既能賺錢(qián),又遣走了時(shí)間,豈不美哉!

怎樣推廣國(guó)學(xué)?

中華文化文化博大精深,要發(fā)揚(yáng)傳承國(guó)學(xué)必須要太知道中華文化的道統(tǒng)在哪里?然后把始開(kāi)爲(wèi)何?不過(guò)弘揚(yáng)和傳承國(guó)學(xué)也不是一門(mén)單純的生意,它是民族精神的傳承,所以也不是套市場(chǎng)的公式,一出來(lái)應(yīng)該是三字經(jīng)、三字經(jīng)、倫語(yǔ),學(xué)形式上的東西,去背誦古文、穿漢服、恭敬頂禮拱手作揖,這樣的教育是本末導(dǎo)置的,會(huì)阻隔孩子的發(fā)展,只不過(guò)孩子是很難理解的,難怪孔子到了五十歲才發(fā)現(xiàn)到儒家思想的幤端,而嘆息的説:五十以學(xué)易,假我數(shù)年,可無(wú)大過(guò)矣。

自我催眠式的教育只會(huì)載體孩子的思想,要知道怎么樣體驗(yàn)式教育,循此道統(tǒng)及次第,引導(dǎo)孩子在體驗(yàn)教育中啟發(fā)文化真性,這才是真正的辦國(guó)學(xué)的方法。

是需要,是中華文化的道統(tǒng)是什么?是易經(jīng),所以易經(jīng)要讓孩子自學(xué)什么是陰陽(yáng),凡事是陰陽(yáng)同時(shí)存在地,這種相對(duì)二元論對(duì)孩子的思維觀非常重要,是因?yàn)樗恰昂汀钡幕A(chǔ)教育,有了這種觀念孩子看事情是會(huì)正反面同時(shí)努力思考的。然后引導(dǎo)出來(lái)孩子陰陽(yáng)生萬(wàn)物的觀念,讓孩子有整體的宇宙觀,這樣的孩子的思維是空闊如天地的。

接下來(lái)的要阻止孩子什么是八卦,從八卦中了解什么是秩序?什么是倫常?這時(shí),才是三字經(jīng)、規(guī)、倫語(yǔ)、大學(xué)的體驗(yàn)教育。最后才教什么是道?什么是德?接著接著是道德經(jīng)的基礎(chǔ)教育,從上善若水又開(kāi)始銜接引導(dǎo),讓孩子觀水那就是一種體驗(yàn)式教育,有了這種體驗(yàn)式的教育,再算上次第的正確,孩子的根性會(huì)與國(guó)學(xué)融合在一起,他的心里就啟發(fā)岀唯一中華文化思想的根基,這樣的推廣才是完全可以做到,有教無(wú)類,因材施教,因才因材施教的意義。

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