攝影是擺拍好？還是抓拍好呢？謝遊:凡是愛好攝影者，因各自的視角、遠處觀察、選項、表現形式都不同，千姿百態(tài)，替更好的發(fā)揮最佳效果，肯定參照氣候、環(huán)境、時差等，一旦可以發(fā)揮傾其所能，需擺拍時就刻意擺拍，該

攝影是擺拍好？還是抓拍好呢？

謝遊:凡是愛好攝影者，因各自的視角、遠處觀察、選項、表現形式都不同，千姿百態(tài)，替更好的發(fā)揮最佳效果，肯定參照氣候、環(huán)境、時差等，一旦可以發(fā)揮傾其所能，需擺拍時就刻意擺拍，該抓拍時就抓拍，但是，抓拍的較真實性強。向老師表達敬意！

一個人為什么喜歡胡思亂想？

一個人為什么不比較喜歡想著？一個人假如胡思亂想，并不是是因為他喜歡，而是他根本就不可能就完全控制不住自己的胡思亂想，反正東想西讓許多人都很煩惱，也可以說東想西想的人對生活工作等方面都有太大的影響，尤其是自己的專注度，也就是注意力難以集中，比如再繼續(xù)一些工作上的問題的時候，思維突然間又轉過頭了胡思亂想的內容，插入性那些與工作或是自己所想的問題沒有關系的一些事情，我想知道為什么會直接出現這樣的狀態(tài)，這是而且你此階段正正處于“精神激動”的狀態(tài)，而這種精神興奮的狀態(tài)并又不是換算意義上的高興或無比愉悅的狀態(tài)，而從醫(yī)學角度來說是神經性的而影響到的一種精神狂喜。

如果不是不可能發(fā)生了這種精神興奮的狀態(tài)，我們個人是很容易將他完全控制住的，也就是說這種興奮所紊亂的思維情緒性的表現是我們無法克制的，這又是畢竟我們的精神興奮狀態(tài)也可以沒有任何很明顯的誘因，也就是沒有刺激性的因素修真者的存在，諸如我們在晚上還要睡覺時或者我們禪坐在沙發(fā)上，有時我們正準備工作不的或商討某一項問題的時候，與之不接連起來的一些事情，會忽然間直接插入到我們的思維當中，演變成我們許多雜亂的聯(lián)想和回憶中，有可能沒完，而由自己無法的去完全控制，讓我們的注意力分散出去后絕對無法集中在一起。

反正，我們在想著的時候，全是的原因精神激動而過多的，由于這種精神狂喜影響到了我們對待曾經的情況或是沒有遇到或看見了聽見的一些凌的碎片內容接受了聯(lián)想和一段回憶，特別是讓這些聯(lián)想和回憶中逐漸升高，并且零亂會出現在我們的思緒當中，這事實上也奇異我們個人的主觀認識體驗，也正是我導致這種主觀想法的因素，所以我我們就不是那么容易去控制我們的分心和注意力，一般情況下，當我們精神興奮狀態(tài)的時候，不伴有語言運動逐漸減少，這都是與一些精神障礙所再次出現的心情萎靡，精神運動興奮的病態(tài)表現不同，確實類似神經性的支配，同時正常人也會會出現東想西的狀態(tài)，所以我與病態(tài)性的認定是有區(qū)別的。

現實當中我們都明明明白想事情，起不出來解決的辦法我們所所遇到的困難也可以某些問題，更對你們一些事情無根本性的任何作用，可是我們卻陷在里面出不來，它既分散開了我們的注意力，又不打攪我們對問題思索的思路，其中的道理都很明白，可是自己卻要想完全控制住，不去東想西想但結果是操縱忍不住其這種狀態(tài)的表現，實際上在在心理學上確實是一種心理的表現，假如用心理學的角度去解釋什么人為么東想西想，不過他是神經癥，性心理最簡單的一種形式的表現，想著的人都能能夠感覺到，當自己認真思索一個問題的時候，或是專注某一個問題的時候，會忽然間間再插入一些聯(lián)想和回憶中，不斷地的把自己的思想引導出歧途，哪怕反向而行了當前思想的主題或者中心，東想西想，其本質上是我們由于精神得意而影響到的大腦無正常嗎思維狀態(tài)的，一種“腦子亂”的狀態(tài)，其造成的原因那是神經性的刺激而紊亂的精神得意狀態(tài)去讓你幾乎無法控制的“東想西想”。