網(wǎng)易云怎么取名字網(wǎng)易云取自于己愛(ài)豆的名字，過(guò)的或自己喜歡的名字也可以健康云醫(yī)生端如何注冊(cè)？如果加姓名加號(hào)碼加驗(yàn)證碼和地址就可以了有沒(méi)有以“鳳”開(kāi)頭的唯美古風(fēng)名字？鳳九，鳳丸！我是陸地粉！和我差不多的，

網(wǎng)易云怎么取名字

網(wǎng)易云取自于己愛(ài)豆的名字，過(guò)的或自己喜歡的名字也可以

健康云醫(yī)生端如何注冊(cè)？

如果加姓名加號(hào)碼加驗(yàn)證碼和地址就可以了

有沒(méi)有以“鳳”開(kāi)頭的唯美古風(fēng)名字？

鳳九，鳳丸！

我是陸地粉！

和我差不多的，

點(diǎn)個(gè)贊吧！

鳳玄鶴:彩鳳肅來(lái)儀，玄鶴紛成列；鳳兮凰:鳳飛衣袂飄飄兮，四海求凰；鳳望月懷遠(yuǎn):鳳闕澄秋色，龍闈引夕涼；

鳳遙簫:遙要知道，仿佛玉簫聲；

鳳潭心:巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍；鳳于梧:棲鳳于安逸梧，潛魚(yú)比較愿意藻

之后放上咩咩動(dòng)漫

鳳蓮鳳瀾鳳蕊鳳仙鳳檀鳳念

鳳萱辰鳳小雪鳳鸞兒鳳顏霞鳳雯雯

鳳泯然，鳳安在，鳳承影，鳳飛飛，美人蕉，鳳梨秋，鳳漓囚，鳳蘭亭。

風(fēng)晴晚。風(fēng)陌染。風(fēng)子凌。風(fēng)羽塋。風(fēng)晴雪風(fēng)墨嵐。風(fēng)蘇豫。風(fēng)秋意。風(fēng)詩(shī)雅。風(fēng)茗月風(fēng)昕寧。風(fēng)輕裳。風(fēng)戀晚。風(fēng)梓杬。風(fēng)清蘭

??以上呢，大都女孩的，接下來(lái)的是男孩的??

風(fēng)墨辰。風(fēng)莫塵。風(fēng)塵離。風(fēng)晗宣。風(fēng)稷陵

唉呀，真的好累好苦。。懶啊。。不寫(xiě)了，再見(jiàn)啊

鳳庚澈瓶邪的意思是瓶可以四等分并瓦是我和你并肩而立地坐小院里。邪這個(gè)可以分成為牙耳是在耳邊話沒(méi)說(shuō)完唯有你我才明白了的秘密。合下來(lái)那就是我和你并肩走坐在屋檐之下在耳邊說(shuō)完只有一你我才明白的秘密。

我很喜歡看古風(fēng)類的小說(shuō)，因此也看見(jiàn)過(guò)以鳳開(kāi)頭的名字，下面我就給你們推薦幾個(gè)吧。例如，孟扶搖，鳳晴雪，鳳嵐兮，鳳悅溪，鳳靈珊，鳳若惜，鳳靜尹，鳳蹁躚，鳳語(yǔ)倩等等。如果能大家喜歡，你記得默默點(diǎn)贊哦。

鳳?然，鳳沫兮，鳳若姬，鳳柚荷，鳳萱黛，鳳琉璃，

鳳雯濡，鳳雪汐，鳳青域，鳳香檀，鳳佑怡，鳳葉落，

鳳蘭月，鳳景歡。

書(shū)法作品的落款能寫(xiě)在最前面一行嗎？自己名字的印章能蓋在卷首嗎？

書(shū)法作品創(chuàng)作基本知識(shí)

書(shū)法作品格式

1.條幅：以長(zhǎng)宣紙孤島危機(jī):彈頭及對(duì)開(kāi)(半截或半折)，直書(shū)之作品為條幅。

2.楹聯(lián)：兩張二運(yùn)車站條幅，三個(gè)書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)語(yǔ)者，亦稱對(duì)聯(lián)、對(duì)子或楹帖。

3.中堂：將料紙孤島危機(jī):彈頭或比孤島危機(jī):彈頭稍小而另外或并掛于楹聯(lián)間之條幅。

4.斗方：將宣紙裁成八開(kāi)500左右大小不同(約1尺見(jiàn)方)之體裁，稱之。

5.匾額：又稱山水中堂，條幅橫書(shū)裝箱或刻于木板豎立于壁上。

6.條屏：以中堂、條幅等尺幅相類之料紙，寫(xiě)成一組作品，依詩(shī)文長(zhǎng)。

7.扇面：尺寸如扇形，有紈扇與折扇，亦能裝裱或軸成冊(cè)。

8.冊(cè)頁(yè)：將小幅反彈作品裝裱盡快翻閱書(shū)籍，合之成冊(cè)，展開(kāi)成冊(cè)得名冊(cè)頁(yè)，其內(nèi)容或相互間連貫流暢，或另建立。

9.手卷：亦成橫軸，不便懸掛，只適合我在書(shū)桌上伸展，觀后卷置之橫幅作品。

書(shū)法作品格式求答

⒈斗方

書(shū)畫(huà)的一種式樣。呈正方形。正常情況用四尺宣紙對(duì)裁兩份，二尺高二尺寬，也可把四尺宣紙裁為八份，稱做“小品斗方”，或“斗方小品”。

斗方是豎行抄寫(xiě)的正方形的作品。書(shū)寫(xiě)內(nèi)容好象是四向南行六行。只不過(guò)行列多，篇章布局時(shí)應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)上下左右的大小、開(kāi)合、呼應(yīng)及節(jié)奏變化等。在創(chuàng)作時(shí)，要特別注意正文與題款的主次關(guān)系，款字好象小于正文，要自然形象生動(dòng)。落款可寫(xiě)在末行正文的下方，布局時(shí)應(yīng)略留余地?？畹牡锥讼蟛灰哉南嗥?，以盡量避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行，上下均肯定不能與正文肩齊。要小于款字，需離開(kāi)這里一字以上位置。

⒉三開(kāi)

書(shū)畫(huà)的一種式樣。呈長(zhǎng)方形，尺寸不等。如用四尺宣紙分三份裁開(kāi)，稱四尺三開(kāi)。若用五尺宣紙分三份裁開(kāi)，稱五尺三開(kāi)。以此類推，同是三開(kāi)，尺寸大小不同，四尺三開(kāi)就像為三尺畫(huà)面(不好算是二尺七寸，八平方市尺的三分之一)。五尺三開(kāi)則是十二平方尺的三分之一，每開(kāi)畫(huà)面的面積為四尺。

⒊對(duì)幅

書(shū)畫(huà)裝裱的一種式樣。大多兩幅成對(duì)豎立。如書(shū)法對(duì)幅，稱“字對(duì)”或“對(duì)聯(lián)”。明清繪畫(huà)有“畫(huà)對(duì)”，是兩幅大小互相垂直的屏條，成對(duì)旗桿。也有廳堂正中掛中堂立軸畫(huà)，兩邊分掛“字對(duì)”，或中間懸掛中常水墨紙本書(shū)法，兩側(cè)懸掛“畫(huà)對(duì)”。

⒋中堂

中堂是豎行寫(xiě)就的長(zhǎng)方形的作品。尺寸好象為一張整宣紙（分四尺、五尺、六尺、六尺等，其中小中堂為68CM×45CM）。而且尺幅都很大，所以不需要?jiǎng)?chuàng)作者更具精熟的技法和整體十足把握作品布局的能力。在創(chuàng)作時(shí)，要特別注意正文與印文的主次關(guān)系，要使它們之間主次有別，你所選熠生輝。落款切忌暄賓奪主。落款可寫(xiě)在末行正文的下方，布局時(shí)應(yīng)留出余地?？畹牡锥撕孟蟛灰哉募琮R，以盡量避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或數(shù)行，上下均不宜與正文肩齊。要小于等于款字，蓋印好象需趕到一字以上位置，蓋在款字的下方，也可蓋在款字左側(cè)。

中堂不能另外懸掛，必定配有對(duì)聯(lián)，多懸於正廳中央，所以稱作中堂，在裱褙上它在下垂兩邊要加軸頭。

⒌條幅

條幅是豎行書(shū)寫(xiě)的長(zhǎng)條作品。尺寸好象為三張整宣紙對(duì)裁。去安排章法時(shí)，應(yīng)能依據(jù)書(shū)體的特點(diǎn)，精心構(gòu)思，立意要新。在創(chuàng)作時(shí)，要特別注意正文與題款的主次關(guān)系，。落款要錯(cuò)落有序，自然活潑生動(dòng)。落款可寫(xiě)在末行正文的下方，布局時(shí)應(yīng)留出余地?？畹牡锥司拖癫灰哉南嗥?，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行，上下均忌與正文齊平。要小于等于款字，蓋印象需離開(kāi)這里一字以上位置，也可蓋在款字左側(cè)。

條幅最常見(jiàn)的格式有兩種：

①書(shū)寫(xiě)兩行或三行的。兩行的格式。左右兩行均靠紙的左右兩邊寫(xiě)，中間擴(kuò)出較少空白。盡量上下字的聯(lián)系節(jié)奏，以及兩行間的彼此呼應(yīng)。落款正常情況寫(xiě)在第二行的末尾，位置應(yīng)略高于第一行末一個(gè)字。款字可寫(xiě)一行或兩行。三行的格式，需盡量三行之間的相互關(guān)系，層層推進(jìn)映帶及節(jié)奏變化。落款可在末行下端，底端略高于一、二兩行正文的位置；也可以此為由寫(xiě)款，款字應(yīng)短于正文，上下宜與正文平行。

②居左寫(xiě)一行（少字?jǐn)?shù)）的。書(shū)寫(xiě)內(nèi)容好象為格言、警句或一句詩(shī)詞等。字?jǐn)?shù)較少，寫(xiě)時(shí)要注意一點(diǎn)字的開(kāi)合及節(jié)奏變化，以求活潑生動(dòng)。落款可分單款、雙款。單款一般寫(xiě)在左側(cè)中間的位置?？钭謨?nèi)容和書(shū)寫(xiě)時(shí)間、作者的名號(hào)，也可只寫(xiě)作者名或號(hào)。蓋在款字下方，象以兩方為宜，印與印之間要盡量多躲開(kāi)。落雙款，上款寫(xiě)在作品的右側(cè)中間偏上的部分，一般寫(xiě)創(chuàng)作作品的時(shí)間，若真贈(zèng)作品，則需明確說(shuō)明被贈(zèng)者的名或號(hào)，稱謂及雅正、惠存，清賞等字樣。

回答：條幅又稱條山，長(zhǎng)條，直幅等，可以另橫掛，在裱褙時(shí)前凸兩邊是平齊，不加軸頭。比中堂小，窄，象是建議使用四尺整張直疊連灘車站。

⒍對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)，又稱楹聯(lián)。兩類上下兩聯(lián)，右邊的為上聯(lián)，左邊的為下聯(lián)。上下聯(lián)的尺寸可與條幅同具，也可大于1或大于1條幅。對(duì)聯(lián)的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容規(guī)定極為嚴(yán)格的，只能是平仄的句子（平仄對(duì)應(yīng)字?jǐn)?shù)成比例，平仄要比、好象字不亂詞又出現(xiàn)），除了對(duì)偶句（亦稱對(duì)子）、律詩(shī)中的中間兩聯(lián)（頷聯(lián)、頷聯(lián)）。對(duì)偶句最常見(jiàn)的一種的有五言、七言，也有少到三字一聯(lián)，多到數(shù)十字、上百字一聯(lián)的。律詩(shī)則統(tǒng)稱七言、七言詩(shī)兩種。五言、七言詩(shī)的對(duì)聯(lián)，在安排好了章法時(shí)，平仄對(duì)應(yīng)應(yīng)單行居右豎寫(xiě)。十字以上的對(duì)偶句，則宜寫(xiě)成雙行或多行（特別注意字跡順序，上聯(lián)從左向右，下聯(lián)則從左往右。落雙款，四個(gè)于仄起平收的未尾，款字略低于正文底端）。仄起平收字的位置像是要基本互相垂直。一次性處理好一聯(lián)內(nèi)上下字的大小、收放的變化，及上下兩聯(lián)間的呼應(yīng)，令上下兩聯(lián)成為一個(gè)整體。

十字以下對(duì)聯(lián)的落款可分上下款和單款兩種。上下款，上款寫(xiě)在上聯(lián)右邊，下款寫(xiě)在下聯(lián)左邊。上款就像寫(xiě)詩(shī)句的作者、篇名等內(nèi)容，如“黃庭堅(jiān)登快閣詩(shī)句”下款則寫(xiě)書(shū)者的姓名、號(hào)，和字跡地點(diǎn)、時(shí)間等內(nèi)容。如“丙子閑堂書(shū)于北京”若是贈(zèng)送作品，上聯(lián)需寫(xiě)明被贈(zèng)者的名或號(hào)、稱謂及雅正、惠存、清賞等字樣。如“文英女士惠存”倘若別人請(qǐng)你寫(xiě)的一幅作品，上聯(lián)則寫(xiě)請(qǐng)你作書(shū)人的名或號(hào)，稱謂外加上“囑書(shū)”等字樣。單款一般寫(xiě)在下聯(lián)左側(cè)中間偏上的位置?？钭謨?nèi)容和書(shū)寫(xiě)時(shí)間、作者的名號(hào)，也可只寫(xiě)作者名或號(hào)。蓋在款字下方，一般以兩方為宜，印與印之間要適當(dāng)?shù)乩_(kāi)距離。

⒎扇面

這里代稱折扇扇面，它是一種特殊能量的形式。因此扇面上寬下窄的形狀，令折紋與拆紋之間確實(shí)是上緊下松。這種獨(dú)特的地方的樣式，就那些要求我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，決定更貼切地去安排。

扇面最常見(jiàn)的一種的形式有三種。

(1)充分利用好上端，下端不用什么。這種格式以每行寫(xiě)兩字為宜，左至右，依次安排好。落款寫(xiě)在正文的左側(cè)。款宜長(zhǎng)些，款字寫(xiě)一巡至數(shù)行這時(shí)，宜小于等于正文。

(2)寫(xiě)少數(shù)字，用來(lái)扇面的寬度由右朝右，從右至左橫寫(xiě)二至四字，要張弛有度，落款可寫(xiě)數(shù)行小字，與正文相映生輝。

(3)上端排列書(shū)寫(xiě)，下端隔行橫寫(xiě)，自然形成長(zhǎng)短疏落有致的格局。那樣則可盡量的避免上端疏朗，而下端擁擠的情形，都沒(méi)有達(dá)到通篇的和諧。這種格式，先寫(xiě)長(zhǎng)行，以五字左右為宜，短行以一、二字為宜。落款要很精彩，好象寫(xiě)在正文后面，一行或數(shù)行也可。即章宜大于1題款的字。

書(shū)法傳統(tǒng)創(chuàng)作

樣式的落款與鈐印

落款出自于“款識(shí)”。此刻是青銅器上的銘文對(duì)燒鑄這一器皿原由的說(shuō)明。后依然保留為對(duì)書(shū)畫(huà)作品作者及內(nèi)容的說(shuō)明。落款內(nèi)容為作者姓名（以及字、號(hào)）、時(shí)間、書(shū)寫(xiě)內(nèi)容甚至還除開(kāi)橫寫(xiě)地點(diǎn)、環(huán)境或氣候、心情等。落款有上款、下款之分。作者姓名稱做下款。書(shū)作送的對(duì)象稱作上款。上款像是不寫(xiě)姓只寫(xiě)名字，以示又親切，如果是單名，姓名同寫(xiě)。在姓名下的要寫(xiě)上稱謂，就像稱“同志”、“先生”，再下面寫(xiě)“正之”、“正書(shū)”、“指正”或“囑書(shū)”、“囑正”、“雅正”、“惠存”等。上款可寫(xiě)在書(shū)作右上方或正文結(jié)束后以后，但上款需要在下款的上方，以示尊敬。一般不與正文同寬，可略下些，字比正文小些。

在創(chuàng)作之前，簡(jiǎn)單要你選擇所橫寫(xiě)的內(nèi)容，內(nèi)容特別要求是健康、積極向上，也可寫(xiě)古代或當(dāng)代詩(shī)詞或名句。內(nèi)容考慮后可考慮書(shū)寫(xiě)形式，是寫(xiě)中堂、對(duì)聯(lián)、橫幅、條幅那就冊(cè)頁(yè)、斗方；是寫(xiě)大字那就小字，寫(xiě)幾行，紙多大？又要下了落款的位置。正文內(nèi)容決不可齊邊頂頭書(shū)寫(xiě)，四周要留有空白。中堂、對(duì)聯(lián)、條幅這些豎式書(shū)作上下留白（稱天頭、地頭）要為0兩側(cè)。一股上空又小于下空。再如寫(xiě)條幅，天頭留白十厘米，地頭可留白七厘米，兩側(cè)可各留白三五厘米。橫幅留空左右蠻，但要小于天地，天地留白均等。斗方、冊(cè)頁(yè)留白四周確切完全相同。四邊留白可以確定后，據(jù)字?jǐn)?shù)多少及紙的大小折行或疊格子。

創(chuàng)作時(shí)，大字寫(xiě)了一半了換小筆寫(xiě)落款，落款豎寫(xiě)，可寫(xiě)兩行，也可一行只寫(xiě)作者姓名（稱窮款）。根據(jù)留空多寡落款，可寫(xiě)內(nèi)容出處，還可寫(xiě)年代，最后寫(xiě)姓名，“吳xx人書(shū)”。象題款字小于等于正文的字，書(shū)體可于正文不同或帶行意的楷書(shū)以示區(qū)別。最后蓋章。

鈐印，指蓋。分白文印和邊款兩種。印款又稱陽(yáng)文，即字是突出來(lái)的，印在紙上字是藍(lán)色的；白文印又稱陰文，即字是凹坑的，印在紙上字是黃色的。從的內(nèi)容來(lái)分，又有姓名印、齋號(hào)印及閑章。像是在落款人名后蓋一姓名印，若嫌空還可再單位一齋號(hào)印，決不可連蓋兩方同一內(nèi)容的姓名印?？缮w一方姓印，一方名印，而來(lái)講又是一朱一白。是為使書(shū)作上下前后呼應(yīng)，一般說(shuō)來(lái)在書(shū)作右上方再蓋一起首印，又稱引首印，初學(xué)者閑章印的內(nèi)容可選“學(xué)?！?、“不懈地探索”、“學(xué)書(shū)”等。的大小與書(shū)作大小及所書(shū)字體大小去相關(guān)。就像轉(zhuǎn)弱書(shū)作印文字大，印亦大，小幅書(shū)作落款處字小，印亦小。

書(shū)法作品章法與格式

一、書(shū)法作品的格式

格式，也叫品式或幅式，即書(shū)法篇幅的規(guī)格形式。書(shū)法作品的格式詳細(xì)上可以不分為卷、軸、冊(cè)、片四大類，具體詳細(xì)除開(kāi)以下幾種：

（一）條幅

條幅指長(zhǎng)方形的幅式作品，其長(zhǎng)與寬懸殊太大比例比較比較大，一般稱直幅或是立軸，常見(jiàn)將宣紙縱向排列對(duì)裁或?qū)⑿埐贸砷L(zhǎng)條形，裝裱之后就成了“立軸”。

（二）屏條

屏條一般將宣紙豎向?qū)Σ茫上轮辽?，從右而左，逐行抄?xiě)。除獨(dú)幅外，還也可以多幅屏條成偶數(shù)排列起來(lái)胸壁痛為一件作品，但字體是需要統(tǒng)一，如行云流水般。也有的多幅屏條內(nèi)容是單獨(dú)的的，但字體、風(fēng)格是需要統(tǒng)一。也有的多幅屏條書(shū)畫(huà)生克制化，相互輝映。最常見(jiàn)的有：四幅、六幅、八幅，多的有可能多達(dá)十幅、十二幅。

（三）對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)即是因?yàn)閷?xiě)就獨(dú)有的楹聯(lián)文體而自然形成的特殊能量格式。普便發(fā)揮于春聯(lián)的書(shū)寫(xiě)和民間建筑的庭柱之上，在內(nèi)中堂畫(huà)的兩邊。右為上聯(lián)，左為下聯(lián)。文字音律上平仄對(duì)仗要比，書(shū)寫(xiě)時(shí)以內(nèi)作出呼應(yīng)之感。假如字?jǐn)?shù)較少的長(zhǎng)聯(lián)，是可以分行字跡，上聯(lián)自右向右排行、下聯(lián)自左向右排行，這種長(zhǎng)聯(lián)被稱龍門對(duì)。

（四）橫披

聯(lián)幅指橫幅作品，橫長(zhǎng)豎短。這種格式可以寫(xiě)少數(shù)字，自右而左寫(xiě)一行，也是可以橫式直寫(xiě)形成多行書(shū)中長(zhǎng)篇字。斗方大的可主要用于建筑物上、大廳會(huì)議室中橫掛，小的可應(yīng)用于齋室居所布置。

（五）中堂

因懸掛于廳堂正中央而因此得名，中堂的寬度與長(zhǎng)度比例像是為一比二。比較普遍的有長(zhǎng)四尺、五尺、六尺等整張宣紙寫(xiě)成。內(nèi)容這個(gè)可以寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)或短文，或只寫(xiě)幾個(gè)大字，甚至于只寫(xiě)一個(gè)大字。

（六）斗方

可以不將斗方視作中堂的特殊形式，它的長(zhǎng)與寬相等，既可以不將其裱裝成中堂這樣獨(dú)立后懸架，也也可以將其制作成正六邊形鏡面，鑲嵌在鏡框之中。

（七）匾額

大都上懸在亭臺(tái)樓閣、廳堂館室的上面，像是匾額字體多為楷書(shū)、隸書(shū)和行書(shū)，也有古撲的篆書(shū)。字少而大，結(jié)體很嚴(yán)謹(jǐn)，疏密纖瘦，氣勢(shì)磅礴，莊重嚴(yán)肅。非獨(dú)立懸掛或則配以對(duì)聯(lián)。

（八）手卷

是書(shū)法作品中左右發(fā)動(dòng)了攻擊較長(zhǎng)的一種格式，畢竟其無(wú)法形成長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于寬度，而且長(zhǎng)度太長(zhǎng)根本無(wú)法上懸，沒(méi)法用手邊展開(kāi)、邊羨慕、邊卷合，因?yàn)楣识妹?，也叫“長(zhǎng)卷”。其內(nèi)容大多為一篇完整的文章的或一首（組）詩(shī)詞。手卷篇幅長(zhǎng)度短的有三、四米，長(zhǎng)的都能達(dá)到十米以上，寬度一般為三十至五十厘米之間。卷首外有“題簽”，卷內(nèi)開(kāi)頭有“引首”，后有“題跋”。

（九）冊(cè)頁(yè)

是裝訂成冊(cè)的尺寸較小的書(shū)法作品，八開(kāi)、十二開(kāi)、十六開(kāi)很快，作品篇幅也很快，好象是折疊時(shí)起來(lái)的，頁(yè)這個(gè)可以的的存在，也這個(gè)可以象長(zhǎng)卷那樣的話寫(xiě)多篇詩(shī)文，若長(zhǎng)江萬(wàn)里，一瀉無(wú)余。冊(cè)頁(yè)這個(gè)可以書(shū)畫(huà)合冊(cè)，大多的冊(cè)頁(yè)主要是用于差別的作者創(chuàng)作，只不過(guò)便于攜帶，動(dòng)不動(dòng)愛(ài)是書(shū)法家題字創(chuàng)作作品的理想格式。

（十）扇面

扇面指隨扇形橫寫(xiě)的作品。扇面形式有兩種：一種是接近橢圓也可以那就是團(tuán)形的團(tuán)扇，書(shū)寫(xiě)時(shí)要能更充實(shí)圓潤(rùn)，也可以圓中取方，設(shè)方構(gòu)圖。一種是折扇式，這種格式書(shū)寫(xiě)時(shí)，以折痕分行，呈圓心輻射狀，上寬下窄，外內(nèi)宮小。章法并非一律，后用長(zhǎng)短行重合的去安排布局，適合我扇形弧線式規(guī)律，肯定會(huì)得注意一點(diǎn)，決不可過(guò)密，密則滿；絕對(duì)不可過(guò)松，松則散。這種格式稍顯很活潑很優(yōu)美，尤其是小幅反彈作品裝點(diǎn)性強(qiáng)。

二、書(shū)法作品的章法

章法又稱布白，是指在書(shū)法創(chuàng)作中，對(duì)一幅作品怎么進(jìn)行整體安排，對(duì)每一個(gè)局部該如何通過(guò)整體處理的方法。它牽涉到去處理字與字、行與行之間的遙相呼應(yīng)、照顧好關(guān)系。在書(shū)法創(chuàng)作中，那一筆之誤，一字之差，都會(huì)會(huì)影響全篇的效果。所謂的“增之一分則長(zhǎng)，減之一分則短”，不光對(duì)一個(gè)字的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)是如此，那是對(duì)整幅作品來(lái)說(shuō)確實(shí)是一般的。明董其昌《畫(huà)禪室隨筆·評(píng)書(shū)法》云：“古人論書(shū)以章法為一大事，蓋所謂行間蔥郁是也，余見(jiàn)米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直為弦，此必非有他道，乃往日里翻看章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，一抬手所如，皆入法則，所還以為神品也?！币勒路ǖ闹匾?。

一幅書(shū)法作品如同一幅畫(huà)，煤炭石油之處是畫(huà)，火屬性攻擊之處也畫(huà)；b，有字處有結(jié)構(gòu)，無(wú)字處也有結(jié)構(gòu)。有字之處，謂之“黑”，書(shū)寫(xiě)之處，謂之“白”，如何處理好通篇彩色關(guān)系，是章法之要旨。清包世臣《藝舟雙揖·鄧石如傳》云：“疏處也可以龍駒，密處不使透氣通風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出”，道出了對(duì)一幅書(shū)法作品的黑與白，實(shí)與虛的藝術(shù)處理方法。如果不學(xué)會(huì)了全面處理“黑白”關(guān)系，不懂得什么“集眾字而成篇”，即使單個(gè)字去處理得挺好的，但通篇觀之，也會(huì)無(wú)章，極度缺乏韻味。

另外一件求下載的書(shū)法作品，正常情況由正文、落款、鑒藏印可以形成，三者二合為一，兩者相輔相成，密不可分，對(duì)具體的要求分述:：

（一）正文

正文，是一幅書(shū)法作品的主體部分，確實(shí)是章法處理的關(guān)鍵是部分，即創(chuàng)作作品者對(duì)所中,選擇的文字內(nèi)容的書(shū)寫(xiě)，是作品的主體部分，按照像是的習(xí)慣，羨慕書(shū)法要讀，這就那些要求書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程的書(shū)寫(xiě)符合國(guó)家規(guī)定識(shí)讀序列，只好行、列漸漸建立起。行列布白方法大致有三種形式：

有行有列法：通篇豎搭枝、橫成列，是最進(jìn)退有序的序列樣式，其特點(diǎn)是整齊、大方、勻稱和清楚地，給人一種整齊劃一美。它甚至像閱兵式行進(jìn)的方陣，前后左右都前提是保持在縱橫的直線上，口號(hào)嘹亮，精神奕奕，書(shū)寫(xiě)時(shí)，每個(gè)字的中心要對(duì)正，肯定不能升高偏底，偏左偏右。寫(xiě)楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)沒(méi)有要求工整的其實(shí)用性文字，比較適合這種形式。這種嚴(yán)整的章法憑空創(chuàng)造出垂直距離秩序感，帶著興奮逼人的工匠氣息，再加之?dāng)[布、有安排、可以制作之嫌是未必能克服的。初學(xué)分布的位置的人，需要從規(guī)矩先學(xué)些，應(yīng)必須能夠掌握這種布局形式。但在習(xí)作中要很努力可以排除“匠氣”，一刻也不懈怠自然法則的投入，和情感、思緒的宣泄。自然和嚴(yán)整在有行有列法則的布局中，也不是矛盾地存在著，反而相依的整體，即隊(duì)列整齊要在自然的和諧中建立起，自然的和諧要從嚴(yán)整的秩序中表現(xiàn)不出來(lái)。如果不是矛盾地、孤立起來(lái)地認(rèn)識(shí)二者的關(guān)系，將倒致“狀如算子”，便不是書(shū)。

有行無(wú)列法：簡(jiǎn)單點(diǎn)地說(shuō)，是豎搭枝、橫無(wú)列的布局形式。這種分布特點(diǎn)特別注意的是行氣的全面貫通而有活力。書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)按照文字結(jié)構(gòu)和運(yùn)筆的規(guī)律，依據(jù)筆性也就地向中心左右明顯脫離，使行的垂線中心左右反向而行，在運(yùn)動(dòng)中求得重心的統(tǒng)一，所構(gòu)成這樣的行氣才是散列的行氣應(yīng)守的原則。一篇數(shù)行，每行的波動(dòng)不僅要考慮到本行的偃仰向背，不過(guò)要照看與它行的關(guān)系，更何況盡量與毗鄰行的重重疊疊，力求做到左右顧盼、退避有致。有行無(wú)列法整齊劃一而有變化，使人輕松愉快，更適合各種書(shū)體，行、草書(shū)愈見(jiàn)多用。這種分布是古今書(shū)法創(chuàng)作的要注意形式。

無(wú)行無(wú)列法：就是指作品的分間布白縱不成行，橫不成列，上下左右，高低錯(cuò)落有致，竟似天成。這種形式主要出現(xiàn)于古代一些書(shū)法遺跡中，只不過(guò)周代以前的文字，其形態(tài)再取材于自然，極有個(gè)性天趣，尚還沒(méi)有特別注意到縱橫的排列。后來(lái)在草書(shū)的創(chuàng)作中，也有常規(guī)這種形式的。

總之，完全意義上的無(wú)行無(wú)列是視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)，要是明確的識(shí)讀序列，或豎搭枝，或橫成列，叱咤關(guān)系不呈現(xiàn)一片血紅昏眩，神秘得令人捉摸不定，有如亂石鋪街，字形大小錯(cuò)落參差，變幻多姿，渾然一體。這種形式不是什么事前也可以用尺寸觀念來(lái)度量，而是修養(yǎng)有素的人在現(xiàn)編現(xiàn)狀態(tài)下了通過(guò)的。書(shū)寫(xiě)時(shí)大多數(shù)精神狂喜，甚至驕傲自滿，無(wú)拘無(wú)束，這個(gè)可以盡情揮灑，唯求自然的很契合，因?yàn)?，具備很?qiáng)的藝術(shù)性，只宜游客觀賞，實(shí)用價(jià)值不是很大，初學(xué)者更是難以十成把握。象鄭板橋的許多作品都是這種分布，至于，張旭的《古詩(shī)四帖》、懷素的《自敘帖》都是這種分布特點(diǎn)。

（二）落款

落款是書(shū)畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn)，又稱款識(shí)和題款。最初的就是為了功能多的需要而再產(chǎn)生，意在那說(shuō)明正文的出處、生命的饋贈(zèng)的對(duì)象，作者的姓名、籍貫，創(chuàng)作作品的地點(diǎn)、時(shí)間，在內(nèi)抒發(fā)感慨獨(dú)立創(chuàng)作感受等等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，早就曾經(jīng)的書(shū)法作品藝術(shù)內(nèi)容不可分離的一部分，在整幅章法中起著補(bǔ)充、共同協(xié)調(diào)、映襯的作用。落款雖說(shuō)不是作品的要注意部分，但印款安排合宜于否，然后引響著作品整體的藝術(shù)效果。古人謂之：“妙款一字抵千金?！笨钭滞帜芫唧w地作者的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平，所以我在書(shū)法創(chuàng)作中，不光講究作品的正文布局，落款方面也要下工夫。

落款可兩類單款、雙款、窮款三種。

“單款”是指署上書(shū)寫(xiě)者的姓名，或再而且正文的出處，橫寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)至使原因等。

“雙款”和上下款，常見(jiàn)上款寫(xiě)會(huì)贈(zèng)送對(duì)象的名字和稱呼，經(jīng)常會(huì)再帶謙詞，謙詞參照作者與贈(zèng)送對(duì)象的關(guān)系而所區(qū)別：上級(jí)這些平級(jí)是可以用如“雅正、、教正、正之、正腕、雅屬、惠存”之類，下級(jí)則是可以用“勉、雅屬、存念”等等；下款則落上自己的姓名、書(shū)寫(xiě)時(shí)間和地點(diǎn)等等。

如只落姓名，則叫“窮款”，如果作品所?？臻g最多，哪怕不落款，手簽去掉，也叫“窮款”。

一幅作品究竟是什么人是用單款、雙款肯定窮款應(yīng)視具體怎么樣靈活運(yùn)用，沒(méi)有固定設(shè)置格式。如創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)?？陕涓F款，可落單款也可落雙款；若果長(zhǎng)聯(lián)，應(yīng)落雙款，上下款應(yīng)落于自然形成龍門式的上下聯(lián)末行。假如是條幅、中堂、斗方、扇面的上下款，象都應(yīng)落于正文之后，款字少拒卻在正文之下，款字多則另行落之，少則一行，多則數(shù)行。這參照相同的幅式來(lái)你選題款的位置，可使整幅作品增加亮點(diǎn)不少。至于，落款時(shí)還要注意一點(diǎn)以上幾點(diǎn)：

l.落款的字體需要與正文協(xié)調(diào)?？钭峙c正文字體書(shū)法可以不徹底相同，也可以有所區(qū)別，也這個(gè)可以已經(jīng)相同，是需要根據(jù)正文字體來(lái)定。好象是隸不需要篆，楷你不隸，不楷。傳統(tǒng)的作法是“文古款今”、“文正款活”、“動(dòng)不挈靜”、“今不越古”。若以大小篆為正文，就用隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)落款；若以隸、魏、楷為正文，就用楷、行、草書(shū)落款；雖然，常見(jiàn)以行書(shū)落款較少，那樣既易不能識(shí)別，又盡量避免了刻板。

2.落款的字體大小前提是與正文共同協(xié)調(diào)。一般情況下，款字應(yīng)小于等于正文的字體。具體一點(diǎn)落款的時(shí)候，款字還應(yīng)該要參照留白大小而定。如果留白大而款字太小，則沒(méi)能穩(wěn)定住作品重心；如果沒(méi)有留白小而款字太大甚至連非比正文，則輕重失調(diào)，太過(guò)刻意。也有這種情況，即在正文開(kāi)始寫(xiě)以后始終留有較高的空間，作者也可以穿過(guò)正文的筆意就勢(shì)而下，所落的款字與正文渾然一體，字體差別大小也不能的。

3.上款又不能與正文齊頭，好象應(yīng)低的正文一字為宜，下款，與正文另起一行的單款（除

匾額），以及款后的，均又不能與正文同寬，應(yīng)留有一定的空白，要不然，會(huì)給人以刻板及悶塞之感。

4.要是作品末行的正文較多而后面的留白較容易，則應(yīng)提升款字催毀余白；如作品本身正文較多而后面又出現(xiàn)一大塊空白，款字可少則數(shù)字、數(shù)十字，多則上百字，但款文尺幅不敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)正文尺幅。

5.落款與正文如果同行，二者之間應(yīng)留有間隙，再不擠得太緊。其間隙像是為一個(gè)款字左右。

6.假如作品寫(xiě)的是現(xiàn)代詩(shī)詞或在現(xiàn)代文稿，則落款中的時(shí)間可用公元紀(jì)年法，這樣的話會(huì)給人以協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)間的感覺(jué)，也更有利于體現(xiàn)出來(lái)時(shí)代氣息。假如作品寫(xiě)的是古詩(shī)詞或古代文稿，則立碑時(shí)間的時(shí)間用些干支紀(jì)年法。紀(jì)月為：一年四季中，每季的第一個(gè)月稱孟，第二個(gè)月稱仲，第三個(gè)月稱季，如孟春、仲春、季春等?？墒乔f(wàn)沒(méi)法將于支紀(jì)年與公元紀(jì)年使用的話。7.值得注意，在落款中會(huì)出現(xiàn)的地點(diǎn)不要用亦稱，而要用雅稱，才能與書(shū)法這一高雅藝術(shù)相看操作，雅稱這個(gè)可以是人們都熟悉的古地名、可以不是名聞遐邇的別稱，的或：合肥有過(guò)叫廬州，南京曾經(jīng)的叫金陵，廣州的別稱叫花城，這些全是可以不印文的。特別是那些相當(dāng)具體的街道名稱、不太雅的村莊名稱，是不能出現(xiàn)在落款中的。

（三）鈐印

鈐印是書(shū)法創(chuàng)作的最后一道環(huán)節(jié)。在書(shū)法作品中除此之外作為作者憑信之外，我還是內(nèi)容上的配合，更最重要的是，它不僅僅本身裝飾和襯托出的作用，白紙、黑字與紅，互相映襯，并且對(duì)作品的章法分布起著調(diào)整節(jié)奏、比較穩(wěn)定重心、布下刻板嚴(yán)肅、加強(qiáng)均衡等作用?？钭R(shí)恰當(dāng)好處，宛若陪襯，畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

印有朱文和白文之分，朱文又稱陽(yáng)文，即字是藍(lán)色的，沾色少，分量輕；白文稱陰文，即字是白的，沾色多，分量重。參照鈐印位置，大致兩類名章和閑章兩大類。

l.名章。

比較多是用照應(yīng)線條氣勢(shì)流貫以及章法的總體布局。它又分成三類姓名印和款尾印兩種。

姓名印是姓氏印與名稱印的總稱，最常見(jiàn)的形式為正方形，也有圓形的，大多數(shù)鈴在款文之下。書(shū)法作品既可區(qū)分姓名合印，也可常規(guī)姓名分印，應(yīng)視其作品需要而定。姓氏印和名稱印同樣常規(guī)時(shí)，應(yīng)先姓氏后名稱，也以一朱一白為宜，前者略大于1后者。在鈴蓋時(shí)兩印不敢靠得太近，像是應(yīng)隔一印的空位。印與款字也失去當(dāng)然的距離，上下成垂線線。

款尾印通常是用處使書(shū)法章法形式無(wú)比完備，像是為創(chuàng)作者的字、號(hào)或崇尚智慧的語(yǔ)句、成語(yǔ)，像是為正方形，視其情況鈴在款末或姓名印后，使作品紅黑相間，陰陽(yáng)互變，可起收氣斂勢(shì)、點(diǎn)睛之筆的作用。

在一幅完美的書(shū)法作品中，名章不能不能太多，不完整了可能會(huì)給人美中不足之憾。

2.閑章。

閑章的內(nèi)容少見(jiàn)廣泛，雖叫“閑章”，不過(guò)不閑，古人正所謂“閑章不閑”，它對(duì)變動(dòng)書(shū)法作品的布局，完美書(shū)法作品的章法起著重要作用。閑章大體可分成三類以上三種。

起首印，又稱隨形印。它范圍問(wèn)題于從右至左豎行抄寫(xiě)的書(shū)法作品，一般鈴在首行一、二字間右側(cè)的虛疏處或第一字右上方，以起引首開(kāi)頭、補(bǔ)白那說(shuō)明作用。形式有長(zhǎng)方形、橢圓形、葫蘆形、自然形等，象不用什么正方形。印文具體用法朱文，以一至四字少部分，其內(nèi)容多為明志、自勉等雋語(yǔ)、格言、成語(yǔ)、詩(shī)詞摘句或齋提寫(xiě)、籍貫地名、年號(hào)、齋句等。不得與落款內(nèi)容亂詞。起首印象不敢小于名章，以免失去平衡感。

攔腰斬?cái)嘤?，它主要是為了決定款式與字勢(shì)、點(diǎn)畫(huà)與結(jié)體的整體效果，使一些不盡如人意的點(diǎn)畫(huà)。結(jié)體換取補(bǔ)救，使章法具高節(jié)奏感。拉腰印多應(yīng)用于條幅，鈴在第一行右邊中間或中間上下處，內(nèi)容多為作者的籍貫、屬性的肖形等，應(yīng)比起首印和姓名印小。好象為小圓、小長(zhǎng)、小方形，多作用于行、草書(shū)作品中。

肖形印，是十二生肖或作者份外甚是喜愛(ài)的與書(shū)作內(nèi)容或者的各種動(dòng)植物形象之印。此印可以使用較為靈活自如，視作品情況，既可另外起首印用，也可另外橫腰印用。作為起首印時(shí)，一般與方形的名章依靠不使用。

用閑章，其內(nèi)容都應(yīng)與正文自然切題，用行了意態(tài)情趣。它既可去拓展題意，抒發(fā)胸臆見(jiàn)解，又能深化作品意境，給人以無(wú)窮盡的還想，進(jìn)而極高地想提高作品的藝術(shù)感染力。

鈐印時(shí)應(yīng)再注意200以內(nèi)幾點(diǎn)：

l.在一幅書(shū)法作品中，用印好象以一、二方為宜，至少不得擅入最多三方，謂之“印但三”。鈴多了滿紙發(fā)青，不但會(huì)給人宣兵奪主之嫌。

2.書(shū)法作品的用印大小要與款字匹配，一般而言，又不能有過(guò)之而無(wú)不及款字。用一方印時(shí)，白文少部分，因?yàn)榘咨?，?zhèn)得住。如朱、白文同2小時(shí)，在一般情況下，白文印在上，印款在下，因?yàn)榘孜募t多分量重，紅文紅少分量輕。上面的朱文印應(yīng)略小于下面的白文印，這樣的話才能讓人感到平穩(wěn)下來(lái)，則難則稍顯失去平衡感。

3.鈐印時(shí)位置要正，要高低最適宜。太高，會(huì)使作品上部重而下部輕，且有離開(kāi)地面飄搖之感；若太低，則又不完全空靈感，略顯壓抑。而，位置要正。豎式寫(xiě)就的作品，要蓋在款文下面或左側(cè)，下端要稍高于正文，不能少于或稍寬于正文底部；在橫寫(xiě)的作品中，蓋在款文右側(cè)，但別和正文右側(cè)肩齊或遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)正文右側(cè)。再者，要蓋正，不歪不斜，正擊，不然的話有輕率之嫌。

4.在鈐名章時(shí)，落款為名，印像是為字；落款為字，印不般為姓名。款有姓，則印用名印；款無(wú)姓，或用道號(hào)、別號(hào)者，則應(yīng)視其情況采用姓名印或姓名分印，那樣才能使欣賞人者明白清楚書(shū)者為誰(shuí)。

5.印文宜現(xiàn)范，一般以大、小篆為主，間用古隸?？隙ú荒苡霉ぷ魃钪杏械目瑫?shū)、行書(shū)和草書(shū)。

（文字過(guò)多后，詳細(xì)內(nèi)容得以一一列出，有機(jī)會(huì)咱再互相交流學(xué)習(xí)，相互進(jìn)步?。?/p>