網(wǎng)友解答: 說到包豪斯海報設(shè)計風(fēng)格就不能不提到包豪斯藝術(shù)學(xué)院。1919年，在德國城市魏瑪創(chuàng)辦了一所名為“包豪斯”的學(xué)校。包豪斯是德語Bauhaus的音譯，而Bauhaus這個詞又來源于德

說到包豪斯海報設(shè)計風(fēng)格就不能不提到包豪斯藝術(shù)學(xué)院。

1919年，在德國城市魏瑪創(chuàng)辦了一所名為“包豪斯”的學(xué)校。包豪斯是德語Bauhaus的音譯，而Bauhaus這個詞又來源于德語Hauhaus(房屋建筑）一詞倒置而成的。

雖然名字的含義是建筑，但是學(xué)校并不只是教學(xué)生設(shè)計建筑，還涉及到設(shè)計與繪畫的多個領(lǐng)域。

在包豪斯學(xué)校創(chuàng)立的那個時期，第二次工業(yè)革命已經(jīng)完成，人類社會的生產(chǎn)活動已經(jīng)可以用機(jī)械化流水生產(chǎn)線生產(chǎn)產(chǎn)品了。但是那時候生產(chǎn)的產(chǎn)品只注重實用，外觀設(shè)計上沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。工廠生產(chǎn)的普遍缺乏美感，而藝術(shù)家又看不上流水線生產(chǎn)的工業(yè)品。

這一時期，在英國有威廉.莫里斯發(fā)起的藝術(shù)與手工藝運(yùn)動。

在法國與比利時有新藝術(shù)運(yùn)動。

德國包豪斯思想的初衷那就是生產(chǎn)實用且好看的現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品。

后面三者衍生出了不同的設(shè)計理念與風(fēng)格，像紀(jì)念碑谷就是威廉莫里斯風(fēng)格的衍生品。

而最初包豪斯設(shè)計風(fēng)格里面大量出現(xiàn)幾何型，簡單的顏色，極簡的設(shè)計理念，都濃濃的體現(xiàn)了工業(yè)化與德國人刻板干練的特征。當(dāng)然目的也是明確的，就是生產(chǎn)更加方便與現(xiàn)代化的美。

而現(xiàn)在，包豪斯海報設(shè)計風(fēng)格也作為現(xiàn)代設(shè)計常見的藝術(shù)風(fēng)格而流傳出來，而包豪斯學(xué)院卻早已變成了歷史的遺跡流傳在書本之中了。

首先來介紹一下包豪斯,“包豪斯”一詞是瓦爾特·格羅皮烏斯創(chuàng)造出來的，是德語Bauhaus的譯音，由德語Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成。

包豪斯其實是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學(xué)校”。后來更名為魏瑪包豪斯大學(xué)。魏瑪包豪斯大學(xué)是世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)源地，對世界藝術(shù)與設(shè)計的推動有著巨大的貢獻(xiàn)，它也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學(xué)院。它是由德國的一位著名建筑家、設(shè)計理論家沃爾特·格羅比烏斯創(chuàng)建的，可惜1933年4月被納粹政府強(qiáng)行關(guān)閉了。

了解了包豪斯，我們再來說說包豪斯的設(shè)計，在設(shè)計理論上，包豪斯提出了三個基本觀點：藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一;設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。這些觀點對于工業(yè)設(shè)計的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義?！昂唵蔚恼f其實就是：現(xiàn)代、簡約、順其自然、國際化。而這種設(shè)計風(fēng)格同樣適用包豪斯的任何設(shè)計，當(dāng)然包括了海報設(shè)計。下面我們來欣賞一下，這組海報設(shè)計者是包豪斯設(shè)計學(xué)院的老師兼設(shè)計師Joost Schmidt，估價為15萬英鎊到20萬英鎊。