傳說(shuō)是之子，黃帝的第五個(gè)孫子，名叫，本名陶(堯)，是原始社會(huì)末期的一位皇帝。孔子在《論語(yǔ)·泰伯》說(shuō)天是唯一重要的，姚是唯一重要的。蕩，民不聊生。 "可以看出，王堯 他的功德無(wú)量，愛戴他。后人在臨汾以南

傳說(shuō)是之子，黃帝的第五個(gè)孫子，名叫，本名陶(堯)，是原始社會(huì)末期的一位皇帝。孔子在《論語(yǔ)·泰伯》說(shuō)天是唯一重要的，姚是唯一重要的。蕩，民不聊生。 "可以看出，王堯 他的功德無(wú)量，愛戴他。后人在臨汾以南四公里處修建了堯廟，以紀(jì)念古代第一位著名的君主——堯王。它的所在地叫姚廟村。由于帝堯的都城是臨汾，故史稱平陽(yáng)。堯廟建在臨汾，進(jìn)一步證實(shí)了這種說(shuō)法的正確性。

主要是為了紀(jì)念姚；;的成就以及公立和私立的區(qū)別。為而不是為私利思考的精神。

另一方面是加大對(duì)地方特色旅游產(chǎn)業(yè)的投入，以此吸引人氣，增加地方投資，增加地方經(jīng)濟(jì)收入。相傳堯廟建于山西臨汾，是堯帝的祖廟。;人們想到了不自私的精神。

堯廟與堯陵有什么區(qū)別？

堯廟在臨汾以南4公里處。相傳姚濤修建平陽(yáng)(今臨汾縣)，為做出了貢獻(xiàn)。后來(lái)人們建造它作為對(duì)堯王的祭祀。始建于晉代，歷經(jīng)重建，現(xiàn)為清代遺跡。規(guī)模宏偉，布局稀疏，山門前，兩側(cè)立碑，有五峰樓、景堯亭、廣韻堂、臥房等。堯帝和四位大臣被稱為 "五鳳 "。 "一鳳，四鳳共鳴，故名五峰塔。景堯的傳說(shuō)是王堯挖的，建了一個(gè)井亭來(lái)紀(jì)念它的細(xì)菌。廣云殿寬九間，深六間，重檐歇山頂，高達(dá)27米。它造型宏偉，四周回廊環(huán)繞，精雕細(xì)琢的柱子，堂內(nèi)金柱肥碩，直抵上檐之下。雄偉的基石上雕刻的云龍蜿蜒自由。壁龕里有一尊王堯和一個(gè)侍者的雕像。廟里有十多個(gè)紀(jì)念碑，里面有姚濤 的成就和寺廟建設(shè)。陵墓建在堯廟東北40公里處，有 "茅茨梯田寺廟以南3公里處的石雕。

堯廟在臨汾以南4公里處。相傳姚濤修建平陽(yáng)(今臨汾縣)，為做出了貢獻(xiàn)。后來(lái)人們建造它作為對(duì)堯王的祭祀。始建于晉代，歷經(jīng)重建，現(xiàn)為清代遺跡。規(guī)模宏偉，布局稀疏，山門前，兩側(cè)立碑，有五峰樓、景堯亭、廣韻堂、臥房等。堯帝和四位大臣被稱為 "五鳳 "。 "一鳳，四鳳共鳴，故名五峰塔。景堯的傳說(shuō)是王堯挖的，建了一個(gè)井亭來(lái)紀(jì)念它的細(xì)菌。廣云殿寬九間，深六間，重檐歇山頂，高達(dá)27米。它造型宏偉，四周回廊環(huán)繞，精雕細(xì)琢的柱子，堂內(nèi)金柱肥碩，直抵上檐之下。雄偉的基石上雕刻的云龍蜿蜒自由。壁龕里有一尊王堯和一個(gè)侍者的雕像。廟里有十多個(gè)紀(jì)念碑，里面有姚濤 的成就和寺廟建設(shè)。陵墓建在堯廟東北40公里處，有 "茅茨梯田寺廟以南3公里處的石雕。

堯陵位于山西省臨汾市東北35公里的郭村一角。臨汾古稱平陽(yáng)，因堯建都于此，故名，南、東有堯廟。堯陵建成，四周土崖環(huán)繞，河水從陵前向南流過(guò)。松柏蒼翠，山巒高聳，高50米，周長(zhǎng)80米。陵墓前有一座神龕，據(jù)說(shuō)建于初唐。金泰和二年(1202年)，碑文上寫著:唐太宗招廖留居此處，因訪堯陵，為自己造像。元代中期，道士姜奉之命修建堯陵，清成化、嘉靖、雍正、乾隆四年重修?，F(xiàn)在山崗依舊，松柏依舊。寺內(nèi)有山門(門上的音樂樓)、牌坊、廂房、祭堂、寢殿、碑亭等建筑。布局緊湊，木雕精細(xì)，紅墻綠瓦，清柏環(huán)繞，相映成畫。廟里有十多塊石碑，記錄著王堯的功績(jī)和於陵的演變。明代嘉靖(1539年0)，碑上刻有完整的堯陵地圖，保存完好。

2006年5月25日，堯陵作為一座明至清的古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

堯廟是李堯的圣地，這座雕像是為了紀(jì)念姚！姚玲是姚 的墳?zāi)梗?/p>