《周易》是本什么樣的書？首先真的得恭喜你，《周易》這本書很多人把它等同于算命之類的，其實(shí)是非常錯(cuò)誤的，周易這本書可以說(shuō)是包羅了宇宙萬(wàn)象，它的魅力讓無(wú)數(shù)人為之沉醉，但是想鉆研精深沒(méi)超人的智商是不可能的，

《周易》是本什么樣的書？

首先真的得恭喜你，《周易》這本書很多人把它等同于算命之類的，其實(shí)是非常錯(cuò)誤的，周易這本書可以說(shuō)是包羅了宇宙萬(wàn)象，它的魅力讓無(wú)數(shù)人為之沉醉，但是想鉆研精深沒(méi)超人的智商是不可能的，單就簡(jiǎn)單的字面意思理解明白了就可以讓你受用一生，這本書一般得有一定社會(huì)經(jīng)歷和較高悟性的人才會(huì)喜歡，如果真能學(xué)有小成，將來(lái)必是人中龍鳳！學(xué)至大成？不要想了，不可能的…

《周易》是一本什么樣的書？

這本書我曾經(jīng)翻過(guò)，但沒(méi)有全部看完，可能我水平不夠吧。

這本書被稱為是“群經(jīng)之首，大道之源”。有人說(shuō)，搞懂了周易，就似乎搞懂了天文地理，無(wú)所不知了，都可以超然成神了。

僅從我有限的知識(shí)儲(chǔ)備里，我覺(jué)得這本書有兩個(gè)地方很厲害。

01具有超高的智慧，能夠預(yù)知未來(lái)很多人提起周易，第一反應(yīng)這就是一本算卦的書。周易、八卦，似乎街邊擺攤兒的懂一點(diǎn)這些書。但《周易》可不是這些三腳貓的功夫，而是有真材實(shí)料的古代文化智慧書。比如，企業(yè)每年都會(huì)做戰(zhàn)略規(guī)劃，其實(shí)就是預(yù)測(cè)未來(lái)。根據(jù)企業(yè)過(guò)去1年或3年里的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)、經(jīng)營(yíng)成效，制定出未來(lái)1-3年應(yīng)該做的事。所以，預(yù)測(cè)未來(lái)，也得要基于當(dāng)下。同樣，《周易》應(yīng)該就是這種模式的集大成者。它就能夠基于你當(dāng)下的行為，過(guò)去的事情等等，總結(jié)出一套大智慧，然后預(yù)測(cè)你未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事。所以，為什么很多人一算卦，覺(jué)得，哎呀，說(shuō)得好有道理啊。其實(shí)，人家也不是亂說(shuō)的，而是根據(jù)你的情況，把你歸類到某個(gè)大智慧里，然后才給你預(yù)測(cè)的。

02這是一本正能量的書，能讀出積極的人生理念要不是當(dāng)時(shí)看過(guò)一些專家、書友們的解讀，我還真不知道《周易》竟然還有這個(gè)作用。比如，在書里，《乾》卦說(shuō)的是我們?cè)谑郎蠎?yīng)該遵守的原則，《臨》卦講的是管理的智慧，《益》卦里提到了人生在世，看淡得失的心態(tài)。你看，講得不就是我們每個(gè)人，在生命中的意義嗎？我們存在于世，需要明白的道理嗎？所以，書里告訴我們，人生需要努力奮斗，人生又需要看淡得失。這和我們?cè)谄渌麜镒x到的理念，其實(shí)是很類似的。而那些書，說(shuō)不定就是從《周易》里讀到的。所以，如果你對(duì)《周易》感興趣，就快快閱讀吧。

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《周易》到底是一部什么性質(zhì)的書籍？

《周易》是算卦的書！誰(shuí)說(shuō)的？就是街頭上帶著黑墨鏡，長(zhǎng)著山羊胡子算卦的老爺爺說(shuō)的。他說(shuō)他的卦十有九準(zhǔn)，絕不欺人，都是從老祖宗的《周易》上學(xué)來(lái)的。這讓人真的深信不疑了，原來(lái)《周易》是算卦的書。

真是一派胡言！街頭算卦的為了顯示他所算卦的靈驗(yàn)，所以打著《周易》的旗號(hào)到處宣揚(yáng)，《周易》是被街頭算卦的所利用就成了卦書，造成了民間一種誤導(dǎo)、誤傳。

那么，《周易》到底是一部什么性質(zhì)的書呢？

1、《周易》的產(chǎn)生

《周易》是中國(guó)最為古老的哲學(xué)典籍，被尊為“群經(jīng)之首，諸子百家之源”，歷來(lái)有“西方文明有《圣經(jīng)》，東方文明有《周易》”的說(shuō)法。

但《圣經(jīng)》只是一部經(jīng)，而我中華上下五千年傳承的《周易》則是一部中華文化發(fā)展的根源。

《周易》起源于伏羲氏時(shí)代，興盛于中古時(shí)期，在殷商末年周文王被監(jiān)禁的七年中，推演天、地之“道”與“德”，讓人們認(rèn)知人類怎樣才能與天之“道”地之“德”相互協(xié)調(diào)、相互融合，進(jìn)而使人類的發(fā)展更好地符合天地之規(guī)律，能使人類在大自然中順其自然、繁榮昌盛，并把這些推演之精華傳授給族人，從而奠定了八百年的周朝天下?！吨芤住穫髦Ч?，其精華福佑著后人，乃至整個(gè)中華民族，讓中華文明長(zhǎng)盛不衰，為天下蒼生，為后世子孫引導(dǎo)航向，它是中華之文明及中國(guó)民族之精神的奠基者與傳承者。

在我們?nèi)祟愇拿靼l(fā)展過(guò)程中，“道”與“德”支撐著整個(gè)民族的發(fā)展與昌盛、繁榮。讓我們深深刻于內(nèi)心的“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精典，激勵(lì)著我們中華民族砥礪前行。

2、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是“道”的精神，“道”就像浩瀚穹宇一樣博大而無(wú)垠，無(wú)聲無(wú)息地按自然運(yùn)行，用“道”的無(wú)私和寬闊的胸懷，滋潤(rùn)著萬(wàn)物生靈。告誡人類如果不想讓自己永遠(yuǎn)被痛苦所困擾，如果不想在社會(huì)中處于衰敗、弱勢(shì)地位，就要按自然規(guī)律行事，通過(guò)人類自身的修養(yǎng)提高自己，提高自己融入社會(huì)的能力，才能在人生的大風(fēng)浪中陽(yáng)光生存。否則，不按自然之規(guī)律行事，自暴自棄，怨天尤人，就會(huì)被社會(huì)淘汰，或成為最低層的深受痛苦和心靈倍受折磨的人群。這就是大道自然的道理。

3、地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

作為自然規(guī)律的“道”是一視同仁的，無(wú)論對(duì)十惡不赦的小人，還是對(duì)品德高尚的謙謙君子是同樣對(duì)待的，對(duì)任何人都是平等的，體現(xiàn)了“道”在運(yùn)化過(guò)程中的平等，將大道之自然規(guī)律傳授給每一個(gè)人，告訴人們何為“有德”何為“無(wú)德”。但在“德”的修養(yǎng)上，有德之君子與無(wú)德之小人差別極大，君子之德合于道，小人是缺德、無(wú)德偏離道。

作為后知后覺(jué)的人類，“德”是可以修養(yǎng)的，不斷地對(duì)自身進(jìn)行修養(yǎng)，自立、自強(qiáng)、自尊，不斷提高自己的德行，從一個(gè)人生低級(jí)階段提升到另一個(gè)高級(jí)階段，才能立于不敗之地，才能成為謙謙君子。但這種修養(yǎng)，修與不修，是一個(gè)人自己的事情?！暗馈弊鳛樽匀灰?guī)律，在無(wú)形的空間自然而然不斷地運(yùn)行著，是一個(gè)橫亙不變的規(guī)律，一個(gè)人你是不是在追尋它、探索它、看齊它，是不是在努力提高自己的修養(yǎng)與德行與“道”同步，這是你自己的事情，與“道”的運(yùn)行毫無(wú)關(guān)系。如果你自身不去努力追尋，則可能就成其為缺“德”或“無(wú)德”之小人，所以這就要求人們不斷地去自強(qiáng)不息地努力，不斷修煉、不斷提高自己，“厚德”方可載物，厚德方可與道同行成為謙謙君子。

周易是一部大自然的規(guī)律的傳承，揭示人類怎樣才能適應(yīng)自然，按自然規(guī)律從事一切事物，與自然相合相融。告誡人們，按自然規(guī)律行事，自強(qiáng)不息地努力前行，那你就是人生輝煌的創(chuàng)造者。

周易就是這樣一本書，就是這樣一本讓我們中華民族走向繁榮昌盛的一部巨作！