放風(fēng)箏的寓意與期盼？在，放風(fēng)箏作為古代清明節(jié)的習(xí)俗之一，已經(jīng)流傳了很長(zhǎng)時(shí)間。據(jù)研究，在古代，放風(fēng)箏活動(dòng)可以持續(xù)到元宵節(jié)后的清明節(jié)，所以清明節(jié)也被稱為 "風(fēng)箏節(jié) "在古代。隋唐以前，放風(fēng)箏是一項(xiàng)具有巫術(shù)

放風(fēng)箏的寓意與期盼？

隋唐以前，放風(fēng)箏是一項(xiàng)具有巫術(shù)意義的戶外活動(dòng)，目的是為了讓人們放下厄運(yùn)。當(dāng)風(fēng)箏飛得很高時(shí)，人們故意剪斷引線，然后讓風(fēng)箏飛得很遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)它可以帶走人 厄運(yùn)、煩惱、沮喪、憂慮和疾病。

清明時(shí)節(jié)，天高云淡，風(fēng)和日麗，植物發(fā)芽，正是放風(fēng)箏的好時(shí)候。所以在這一天，古人把所有的煩惱都寫(xiě)在紙上，然后人們把紙綁在風(fēng)箏里讓它飛起來(lái)，這樣寫(xiě)滿煩惱的紙就永遠(yuǎn)不會(huì)隨著風(fēng)箏回來(lái)了。

因此，放風(fēng)箏不僅是一項(xiàng)文化娛樂(lè)活動(dòng)，也是古代人在節(jié)日期間辟邪的護(hù)身符。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，放風(fēng)箏早已洗去了陳舊的巫術(shù)色彩，古人只是用它來(lái)表達(dá)美好的祝愿。

曹雪芹對(duì)大觀園里放風(fēng)箏的每個(gè)人都有特殊的意義。

1.黛玉與寶玉:美人風(fēng)箏風(fēng)箏是一個(gè)美麗的風(fēng)箏。放風(fēng)箏時(shí)，她說(shuō)雖然它很有趣，但我就是不能 我不能忍受。 "這種 "無(wú)法忍受 "思想和她的詩(shī)有異曲同工之妙，比如 "春日淚干花枯和 "嘆息誰(shuí)會(huì)在這一生中拾起它們?cè)凇短一ㄐ小?，暗示黛玉將在春末含淚而死。

有趣的是，寶玉 的風(fēng)箏也是一種美。黛玉之后 夏侯惇的美鳶被放出來(lái)了，寶玉這樣說(shuō):

"It 很遺憾我沒(méi)有。;我不知道我把它放在哪里了。如果我把它放在一個(gè)無(wú)人的地方，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)會(huì)很好。如果我把它留在一個(gè)荒涼的地方，我會(huì)為他感到孤獨(dú)。我想把我的這個(gè)教給他們兩個(gè)做同伴。 "于是寶玉用剪刀剪了他的風(fēng)箏，這里的暗示就相當(dāng)明顯了?？梢?jiàn)黛玉含淚而死后，寶玉仍對(duì)她念念不忘永遠(yuǎn)不要忘記仙女門(mén)外的孤獨(dú)森林，最后放棄了寶釵等人，出家為僧。

2.薛寶釵:一排七只鵝。薛寶釵 的風(fēng)箏很安靜浮夸 "，也就是 "七只鵝排成一行，七是單數(shù)。在《憶菊》，她有一首詩(shī):"我想念我的心，和鵝一起回家，暗示寶玉棄寶釵出家后，寶釵每年都悲痛不已。寶玉大概是在重陽(yáng)節(jié)前后拋棄了寶釵，所以寶釵才會(huì)在《憶菊》里寫(xiě): "我會(huì)在重陽(yáng)節(jié)再見(jiàn)到你，可見(jiàn)重陽(yáng)節(jié)與薛寶釵關(guān)系極大。

寶琴:紅蝙蝠蝙蝠是好運(yùn)的象征，暗示寶琴后來(lái)嫁給了梅翰林 的兒子 "白雪公主和紅梅 "，他的命運(yùn)是獨(dú)特的。所以寶琴?zèng)]有 最終沒(méi)有進(jìn)入《薄命司》。

4.探春:生活與愛(ài)情。;說(shuō)到放風(fēng)箏，探春是絕對(duì)不能少的。從某種意義上說(shuō)，風(fēng)箏絕對(duì)是探春的一個(gè)非常重要的象征。;的生活。她的命運(yùn)書(shū)上畫(huà)著風(fēng)箏，22個(gè)謎語(yǔ)，答案也是風(fēng)箏；第七十集，探春放飛了一只鳳凰風(fēng)箏，又帶著另一只鳳凰風(fēng)箏飛走了，暗示她嫁到了海外，成了公主。