數(shù)字化媒體的五大特征？(1)數(shù)字化。過(guò)去幾乎所有的媒體都是以模擬的方式存儲(chǔ)和傳播的，而數(shù)字媒體則是以比特的形式通過(guò)計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)、處理和傳播的。比特易于復(fù)制和計(jì)算，可以快速傳播和重復(fù)使用，不同的媒體可以相

數(shù)字化媒體的五大特征？

(1)數(shù)字化。過(guò)去幾乎所有的媒體都是以模擬的方式存儲(chǔ)和傳播的，而數(shù)字媒體則是以比特的形式通過(guò)計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)、處理和傳播的。比特易于復(fù)制和計(jì)算，可以快速傳播和重復(fù)使用，不同的媒體可以相互混合。

(二)交互。數(shù)字媒體可以實(shí)現(xiàn)交互，比如人機(jī)交互，具有計(jì)算機(jī)的人機(jī)交互功能是數(shù)字媒體的一個(gè)顯著特征。數(shù)字媒體是以網(wǎng)絡(luò)或信息終端為媒介的交互媒體。

(三)趣味性。因特網(wǎng)，iptv、數(shù)字游戲、數(shù)字電視、移動(dòng)流媒體等。為人們提供了廣闊的娛樂(lè)空間，真正體現(xiàn)了媒體的興趣。比如觀眾可以參加電視互動(dòng)節(jié)目，分享圖片和家庭視頻。

(四)集成。媒體技術(shù)是一種基于數(shù)字化處理的應(yīng)用，結(jié)合文字、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等各種媒體，是一種利用計(jì)算機(jī)技術(shù)整合各種媒體的系統(tǒng)。

(5)技術(shù)與藝術(shù)的融合。信息技術(shù)與人文藝術(shù)、左腦與右腦有明顯的區(qū)別，但數(shù)字媒體傳播可以在這些領(lǐng)域之間架起一座橋梁。數(shù)字媒體傳播需要信息技術(shù)與人文藝術(shù)的融合。

數(shù)字化媒體的五大特征？

數(shù)字特征1.數(shù)字化。

交互特征2.交互特征。

娛樂(lè)樂(lè)趣味性。

視聽(tīng)享受。

文化與藝術(shù)的傳播。

作為各個(gè)領(lǐng)域前沿技術(shù)的結(jié)合，數(shù)字媒體是數(shù)字媒體技術(shù)研究?jī)?nèi)容的一部分，所有與各個(gè)領(lǐng)域相同的音頻、視頻和圖像處理相關(guān)的技術(shù)。

數(shù)字藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)有哪些特點(diǎn)？

數(shù)字媒體藝術(shù)的具體特征一、

(一)形式多樣化

雖然數(shù)字在計(jì)算機(jī)內(nèi)部，但數(shù)字媒體藝術(shù)只有“0”或“1”兩種數(shù)字表達(dá)形式，但在外觀形式上有許多不同的類型。比如對(duì)于一些普通藝術(shù)來(lái)說(shuō)，視頻、燈光、聲音等不同形式形成的外在效果。在具體的表達(dá)形式上，從而給觀眾帶來(lái)視覺(jué)享受，豐富數(shù)字媒體藝術(shù)形式。

(二)數(shù)字化

數(shù)字化媒體藝術(shù)應(yīng)與計(jì)算機(jī)相結(jié)合，形成一種藝術(shù)形式。就計(jì)算機(jī)技術(shù)而言，“0”或“1”的二進(jìn)制數(shù)字被用于具體的計(jì)算和存儲(chǔ)，這也是數(shù)字媒體藝術(shù)具有數(shù)字化特征的原因[1]。因此，任何藝術(shù)形式都可以與計(jì)算機(jī)結(jié)合。在實(shí)際操作過(guò)程中，語(yǔ)言、聲音、存儲(chǔ)等各種操作都可以從轉(zhuǎn)換到計(jì)算機(jī)內(nèi)部的數(shù)字形式。

(三)高效率

對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)而言，從最初構(gòu)思到最終形成的成品，在整個(gè)過(guò)程中，要經(jīng)過(guò)多次修改，制作是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。但隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷完善，使具體制作具有高效的特點(diǎn)。在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中，可以合理應(yīng)用相應(yīng)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，通過(guò)虛擬的形式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性能，讓人們看到最終的效果，然后根據(jù)實(shí)際需要完成相應(yīng)的修改，從而減少實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中的修改次數(shù)。同時(shí)，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的合理應(yīng)用，開(kāi)發(fā)出來(lái)的數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)該在生產(chǎn)過(guò)程中充分應(yīng)用計(jì)算A軟件，實(shí)現(xiàn)高效的生產(chǎn)和修改，從而縮短從藝術(shù)構(gòu)思到最終完成的時(shí)間，加快數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，使其功能得到更好的發(fā)揮。

形象，主體，審美。

第二，傳統(tǒng)藝術(shù)的具體特征

形象性

藝術(shù)形象是客觀與主觀的統(tǒng)一。

藝術(shù)形象是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。

主體性

藝術(shù)創(chuàng)作具有主體特征，

二是具有主體特征的藝術(shù)作品。

三是具有主體特征的藝術(shù)欣賞

審美性

藝術(shù)的審美是人類審美意識(shí)的集中體現(xiàn)。

藝術(shù)的審美是真、善、美的結(jié)晶。

藝術(shù)的審美是內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。

例如，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是一種注重意境、魅力和情感的文化。可以說(shuō)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，道德、哲學(xué)、藝術(shù)和生活并不多。藝術(shù)是哲學(xué)的藝術(shù)，生活是德性的生活。哲學(xué)深化了藝術(shù)，美化了生活，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的主要特征

第一，虛實(shí)相生

“空白”——中國(guó)畫(huà)的精致。功能:產(chǎn)生空間感(比如霧中島)或者讓人覺(jué)得自己置身于空間中，可以自由思考。例:虛擬房間是白色的。

和虛成靜。

“靜”在中國(guó)藝術(shù)中有三層深刻的含義：⑴ 靜靜地移動(dòng)。沉默→感外→“傳神”。⑵ 靜寓義動(dòng)。

3、虛實(shí)相濟(jì)