九陰真經(jīng)內(nèi)功招式交叉修煉的等級？如果是1以內(nèi)，練到21層，就可以接回元陣的任務(wù)。努力完善你的動作。2年內(nèi)基本達(dá)到30，脫穎而出。3年之內(nèi)，25達(dá)到巔峰，30無與倫比，36無敵。3年內(nèi)還是比較強(qiáng)的。九陰

九陰真經(jīng)內(nèi)功招式交叉修煉的等級？

如果是1以內(nèi)，練到21層，就可以接回元陣的任務(wù)。努力完善你的動作。

2年內(nèi)基本達(dá)到30，脫穎而出。3年之內(nèi)，25達(dá)到巔峰，30無與倫比，36無敵。

3年內(nèi)還是比較強(qiáng)的。

九陰真經(jīng)原文翻譯？

《九陰真經(jīng)》 ;■全文:

"天道，損有余而補(bǔ)不足，故不足勝現(xiàn)實，不足勝有余。其意之廣，哲理之深，意趣之深，天地之象分，陰陽之候，變化之理顯，生死之兆顯，舍利子無計而同，不應(yīng)約，而言之微妙，所考之事不特?？梢哉f你是真正的道宗，為生命之始服務(wù)。

秘笈若快送，妙識玄妙，成功雖以知識為基礎(chǔ)，標(biāo)準(zhǔn)亦以訓(xùn)練為基礎(chǔ)，無行可 t發(fā)送，它可以 不會產(chǎn)生。但如果刻意去研究本質(zhì)，去探索隱藏，或者去認(rèn)識真諦，你就沒有眼睛，所以你會成功的感動，你會被鬼神稱贊，你會是一個很棒的人。

五藏六府的精髓，都是專注于眼，精進(jìn)的。格之精為目，骨之精為瞳，肌之精為黑眼圈，血之能為絡(luò)。格氣的本質(zhì)是眼白，筋的本質(zhì)是約束，它包裹著筋骨的本質(zhì)，與脈相連，屬于上腦，后出頸。

故惡在項。因為身體的不足和人的深度，隨眼系統(tǒng)進(jìn)入大腦，大腦一啟動就轉(zhuǎn)，導(dǎo)致眼系統(tǒng)的急迫和眼系統(tǒng)的眩暈。如果本質(zhì)是惡的，如果不與本質(zhì)比較，就細(xì)散了，細(xì)散了，就不一樣了，看到兩個東西。

陰極在六，為什么說九。太極生兩儀，天地初判。六陰是極極的，每逢初七，歸元，歸西晉德，是陰的純潔和寒的起源。

《九陰真經(jīng)》翻譯為:

自然界的規(guī)律是通過減少過剩來彌補(bǔ)不足。所以虛的比實的好，不足的比過剩的好。其意義廣泛，道理深刻，旨趣深遠(yuǎn)，天地氣象分明，陰陽氣候輪流排列，事物變化原因明顯，生死預(yù)兆明顯。

他們沒有協(xié)商留下的法律自然也是一樣的，沒有約定的有形無形的東西都是這樣的契合?？甲C其言如此玄妙，察其事無錯。真的可以稱之為天下大道之旨，養(yǎng)生之始。

如果你聰明，你就能知道深刻的道理。當(dāng)然，雖然一個完整和徹底的意見取決于聰明的資格，正確理解深刻的學(xué)術(shù)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)也取決于前人的遺產(chǎn)和評論，就像從來沒有人不 不要走在路上或從入口進(jìn)出。

但是，如果我們潛心研究它的精神實質(zhì)，探索它的微妙含義，探索它的深刻道理，如果我們知道和掌握它的本質(zhì)，我們就能夠達(dá)到一個高超的局面。所以，只要一個行動有成效，就像鬼神在暗中相助一樣，名滿天下的杰出人物就時有產(chǎn)生。

人們身上有一種看不見摸不著的靈氣。;內(nèi)臟器官，最終集中在人 的眼睛。骨頭的靈氣在瞳孔中顯現(xiàn)，經(jīng)絡(luò)的氣場表現(xiàn)在眼睛，血液的氣場表現(xiàn)在眼白部分，肌肉的氣場表現(xiàn)在眼瞼。肌肉包裹著骨骼和血液的本質(zhì)，與經(jīng)絡(luò)相連，與大腦相連，而頸部是關(guān)鍵的連接部位。

所以，使人被病毒附體的疾病，往往是從頸部進(jìn)入，身體虛弱的時候，就深深地侵入頸部，這樣就很容易進(jìn)入人 精華集中在眼睛里。一旦病入腦，就會出現(xiàn)手抖、眼模糊、頭暈(此時停止練習(xí)，可以 不要急于求成。

一旦致病因素開始干擾人體內(nèi)靈氣的正常循環(huán)，那么聚集在一起的靈氣就會散開，散開的靈氣就會產(chǎn)生幻覺，看實物就會出現(xiàn)重影。

極陰在《易經(jīng)》中記載為六。九點是什么意思？太極生陰陽，天地離混沌。六陰已經(jīng)到了極致，所以每到第七天就會回到原來的世界。天地之西屬金德，金德是最老實最純陰，最繁華之地，寒氣之原。

九陰真經(jīng)原文翻譯？

天道，失有余，不足有余。其意之廣，哲理之深，意趣之深，天地之象分，陰陽之候，變化之理顯，生死之兆顯，舍利子無計而同，不應(yīng)約，而言之微妙，所考之事不特。可以說你是真正的道宗，為生命之始服務(wù)。秘笈若快送，妙識玄妙，成功雖以知識為基礎(chǔ)，標(biāo)準(zhǔn)亦以訓(xùn)練為基礎(chǔ)，無行可 t發(fā)送，它可以 不會產(chǎn)生。但如果刻意去研究本質(zhì)，去探索隱藏，或者去認(rèn)識真諦，你就沒有眼睛，所以你會成功的感動，你會被鬼神稱贊，你會是一個很棒的人。五藏六府的精髓，都是專注于眼，精進(jìn)的。格之精為目，骨之精為瞳，肌之精為黑眼圈，血之能為絡(luò)。格氣的本質(zhì)是眼白，筋的本質(zhì)是約束，它包裹著筋骨的本質(zhì)，與脈相連，屬于上腦，后出頸。故惡在項。因為身體的不足和人的深度，隨眼系統(tǒng)進(jìn)入大腦，大腦一啟動就轉(zhuǎn)，導(dǎo)致眼系統(tǒng)的急迫和眼系統(tǒng)的眩暈。本質(zhì)是惡的，不比較本質(zhì)就散了，本質(zhì)就不一樣，不一樣，不一樣。陰極在六，為什么說九。太極生兩儀，天地初判。六陰是極極的，每逢初七，歸元，歸西晉德，是陰的純潔和寒的起源。