服裝設(shè)計(jì)的概念是什么？服裝設(shè)計(jì)流程 "就是根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，畫(huà)出效果圖和平面圖，然后根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，從而完成整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程 "。成為一名時(shí)裝設(shè)計(jì)師并不是一件容易的事情。你不僅需要有一定的天賦

服裝設(shè)計(jì)的概念是什么？

第一，要注意專(zhuān)業(yè)材料和各種信息的收集和整理。

雖然服裝中回收服裝的設(shè)計(jì)方法很實(shí)用，但是很難擺脫其他人的影響 并從更高的需求中獲得創(chuàng)新和超越。因此，我們需要更廣泛地接觸專(zhuān)業(yè)之外的各種信息，如科技發(fā)展的成就、文化的發(fā)展趨勢(shì)、各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的作品，以及文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)中存在的各種思潮和觀念，以此來(lái)拓寬知識(shí)面，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，博采眾長(zhǎng)，從中獲得更多的啟示，從而產(chǎn)生更好的思想。

第二，要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高。

模仿行為是高級(jí)生命共同的本質(zhì)特征。記得美國(guó)心理學(xué)家說(shuō)過(guò):模仿作為人類(lèi)的行為模式之一，是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中使用模仿，從行為本身來(lái)看，應(yīng)該算是一種抄襲，是創(chuàng)造的反義詞。它可以 不能顯示它的技術(shù)或能力有多好。但需要注意的是，很多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開(kāi)始的，模仿應(yīng)該算是一種很好的學(xué)習(xí)方法。

第三，要不斷提高自己的審美能力，樹(shù)立自己的審美觀。

審美能力，也稱(chēng)為 "審美與藝術(shù)。它指的是人和認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)美、美的事物和各種審美特征的能力，即人們?cè)趯?duì)自然界和社會(huì)生活中的各種事物和現(xiàn)象進(jìn)行審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)，必須具有感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師，培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的。審美能力強(qiáng)的人能迅速發(fā)現(xiàn)美，捕捉到隱藏在審美對(duì)象深處的本質(zhì)的東西，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。只有這樣，他們才能創(chuàng)造美，設(shè)計(jì)美。僅僅依靠一時(shí)的靈性，缺乏后天藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，很難形成非凡的天賦。

第四，盡快讓自己敏感起來(lái)。

設(shè)計(jì)創(chuàng)作最初的靈感和線索往往來(lái)自生活的方方面面。有些事看似平凡或無(wú)足輕重，卻可能蘊(yùn)含著許多閃光。如果設(shè)計(jì)師對(duì)它們視而不見(jiàn)，可以 找不到他們的存在，他們可以 不能及時(shí)抓住和利用它們，那么就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多有用的設(shè)計(jì)資料。

5.盡快讓自己時(shí)尚起來(lái)。

雖然有時(shí)候所有時(shí)尚的東西不一定都是好的、美的，但是設(shè)計(jì)師一定要有一個(gè)接受的心態(tài)，對(duì)待新的想法和現(xiàn)象不要先入為主的慣性思維，學(xué)會(huì)設(shè)身處地，接受和思考，這樣自己的設(shè)計(jì)作品才能與時(shí)俱進(jìn)，甚至引領(lǐng)時(shí)尚。

第六，要主動(dòng)為自己創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)。

服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，才能真正理解服裝，獲得更直接的經(jīng)驗(yàn)，做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。

7.學(xué)會(huì)與人溝通、交流、合作。

作為設(shè)計(jì)師，一定要樹(shù)立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，學(xué)會(huì)與人溝通、交流、合作。這種能力需要在學(xué)校進(jìn)行鍛煉和培養(yǎng)，努力使之成為一種工作習(xí)慣，對(duì)以后的工作非常有益。

1.從學(xué)畫(huà)開(kāi)始熟悉人體。

2.學(xué)完人物畫(huà)，再學(xué)基本的色彩關(guān)系。

3、開(kāi)始學(xué)習(xí)一些服裝專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從畫(huà)款式圖紙開(kāi)始。

4.經(jīng)過(guò)以上的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)基本掌握了人體、色彩、風(fēng)格。讓 讓我們學(xué)習(xí)一下人體穿衣服的效果圖。

5.推薦兩本書(shū)，美國(guó)經(jīng)典時(shí)尚插畫(huà)技法基礎(chǔ)本和改良本，按照上面的課程練習(xí)。我相信我可以通過(guò)自己的努力熟練的畫(huà)出時(shí)尚插畫(huà)。

6.學(xué)習(xí)一些制版的知識(shí)，確保你了解自己衣服的工藝。

這里有一些有用的書(shū):

《服裝設(shè)計(jì)概論》余強(qiáng)主編第一版西南師范大學(xué)出版社，2002.1

《服裝色彩》第一版龐琦著輕工業(yè)出版社，2001年9月。

徐文 s服裝紙樣基礎(chǔ)，第一版，北京工藝美術(shù)出版社，2002年6月。

《色彩構(gòu)成》第一版李麗婷，湖北美術(shù)出版社，2001年10月。

、包、李青 s服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，第一版，紡織出版社，2003年3月。

朱，包，服裝生產(chǎn)技術(shù)第一版，紡織出版社，2003年3月。

(日)文化與時(shí)尚研究所范文佳勤譯《文化與時(shí)尚講座——原文》輕工業(yè)出版社，2000年4月

王受之編寫(xiě)了第一版《世界服裝史》，青年出版社出版。

做一個(gè)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師；

第一:對(duì)服裝有很高的造詣，對(duì)時(shí)尚有敏銳的把握，有很強(qiáng)的洞察力！

第二:適合市場(chǎng)需求，市場(chǎng)占有率高！

第三:一個(gè)好的設(shè)計(jì)師可以自己完成從一套創(chuàng)意設(shè)計(jì)到制作成衣的過(guò)程！

第四:熟悉面料，可以不同！

作為一名服裝設(shè)計(jì)師，首先要熱愛(ài)藝術(shù)，把握時(shí)尚，然后要有深厚的藝術(shù)造詣和扎實(shí)的繪畫(huà)功底。還應(yīng)該有一個(gè)理想:——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)特的藝術(shù)世界，希望夢(mèng)想成真，敢為人先。他是時(shí)尚探索者和潮流引領(lǐng)者，對(duì)衣服情有獨(dú)鐘，對(duì)普通的面條和配飾有著獨(dú)特的欣賞。

那么作為服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備哪些技能和知識(shí)呢？有些人認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，只要翻翻畫(huà)報(bào)和雜志，這里找個(gè)領(lǐng)子，那里找個(gè)袖子，拼湊一下，那 ■全部；有人認(rèn)為只要會(huì)做衣服，就可以從事服裝設(shè)計(jì)；還有人認(rèn)為，只要會(huì)畫(huà)時(shí)裝插畫(huà)，就可以當(dāng)設(shè)計(jì)師。事實(shí)上，第一種 "設(shè)計(jì)師 "作品往往是各種不著邊際的。A "大雜燴 "連接在一起的衣服部分；第二種 "設(shè)計(jì)師 "往往被自己的生產(chǎn)技能所束縛，不能適應(yīng)快速發(fā)展的市場(chǎng)需求；第三種 "設(shè)計(jì)師 "只會(huì)畫(huà)作品。因?yàn)樗弧?I don’我不知道如何制作它們，大多數(shù)繪畫(huà)作品都不會(huì)。;無(wú)法實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)，以上三種觀點(diǎn)都有些偏頗。

服裝設(shè)計(jì)要時(shí)刻借鑒前人的成功作品，從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感，但絕不等同于拼湊和照搬。裁剪制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段，但并不意味著學(xué)習(xí)裁剪制作衣服就等于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，就像學(xué)習(xí)彈鋼琴不等于學(xué)習(xí)作曲，學(xué)習(xí)砌墻不等于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)建筑。時(shí)尚插畫(huà)，會(huì)畫(huà)畫(huà)的人，只是掌握了一種表達(dá)自己設(shè)計(jì)意圖的工具。從上述服裝設(shè)計(jì)流程可以看出，在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，繪制設(shè)計(jì)圖紙只是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。那些沒(méi)有的人。;不知道如何實(shí)現(xiàn)他們的設(shè)計(jì)意圖，只能紙上談兵。;在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)法生存。事實(shí)上, "設(shè)計(jì)師 "現(xiàn)在誰(shuí)只畫(huà)時(shí)尚插畫(huà)可以 我找不到工作。

但是以上三個(gè)觀點(diǎn)從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了服裝設(shè)計(jì)需要掌握的知識(shí)和技巧。