按著愛因斯坦的理論,我們周圍的空間、時間、速度等都是相對的,那么什么是絕對的?
網(wǎng)友解答: 誰告訴你愛因斯坦的相對論說的是任何事情都是相對的???看您也是個教師,難道上小學(xué)的時候老師沒交過你不要望文生義嗎???相對論里有相對兩個字,意思就是任何事情都是相對的?就算不
誰告訴你愛因斯坦的相對論說的是任何事情都是相對的???
看您也是個教師,難道上小學(xué)的時候老師沒交過你不要望文生義嗎???
相對論里有相對兩個字,意思就是任何事情都是相對的?
就算不是學(xué)理科的,面對不知道的問題起碼也上網(wǎng)查一下啊,這個不難吧。
相對論之所以得名,是因為相對論最重要的基礎(chǔ),相對性原理。
相對性原理指的是,在所有慣性參考系中,物理定律的形式保持不變。任何物理實驗都無法區(qū)分靜止的參考系和迅速直線運動的參考系。
為了便于理解,我引用當(dāng)年伽利略為了解釋相對性原理的著名表述:
“假設(shè)把你和你的朋友關(guān)在一條大船甲板底下的密閉船艙里,你周圍有一些蒼蠅、蝴蝶和小飛蟲,魚缸里還有一條魚,還有一個倒掛的水瓶,水滴一滴一滴的滴到下面的一個罐子中。
船停著不動的時候,你留神觀察,小蟲都以等速向船艙內(nèi)各個方向飛行,魚向各個方向隨便游動,水滴滴到下面的罐子中,你把任何東西丟給你的朋友,只要距離相等,這一方不必比另一方用更多的力,你雙腳起跳,無論從哪個方向上條,距離都相等。
然后假設(shè)船以任何速度前進(jìn),只要是船是勻速的,也不忽左忽右的搖擺。你將發(fā)現(xiàn),上述所有的情況都沒有任何變化,你也無法從其中的任何一個現(xiàn)象來確定船是靜止的還是勻速運動的。即使船運動得相當(dāng)快,你在跳躍的時候?qū)⒑鸵郧疤木嚯x一樣;你把任何東西丟給你的朋友所耗費的力還是一樣大;水滴還是跟以前一樣一滴一滴的剛好滴在罐子里,不會一滴也不會滴向船尾,雖然在滴水的過程中船已經(jīng)移動了一些距離;魚在水中游向魚缸前部所用的力不比游向后部的力大,它們將一樣悠閑的游向魚缸任何地方的食物;蝴蝶蒼蠅繼續(xù)隨便到處飛行,不會因為船向前運動它們就都集中到船尾;如果點香煙冒煙,煙將還是像一朵云一樣直立的向上升起,不會向任何一邊移動?!?/p>
以上描述的這個現(xiàn)象,就是相對性原理,生活中很常見,我們在迅速行駛的火車,飛機(jī)上,感覺和地面上并沒有太大的區(qū)別。
所以可見,相對論的核心是相對性原理。但這和什么時間,空間都是相對的一毛錢關(guān)系沒有。
網(wǎng)友解答:謝謝邀請!
其實,藝術(shù)與科學(xué)都不存在絕對性的標(biāo)準(zhǔn)。因此,這二者的共性便是可無限延展和自由發(fā)揮。
科學(xué)不僅在于其可無限延展,還必須強調(diào)科學(xué)學(xué)說的根基。就像計量學(xué)一樣,科學(xué)必須遵從可溯源(即可尋根求源,如阿基米德杠桿、浮力和伽利略自由落體等)的屬性。一旦偏離了可溯源性,科學(xué)將變成無源之水、無根之木,仿佛浮萍一般隨風(fēng)搖曳。
人們一直以數(shù)學(xué)演繹自然科學(xué),試圖發(fā)揮數(shù)學(xué)的強大演繹能力。但往往事與愿違,這樣的演繹結(jié)果很多脫離實際,難以保持客觀。因此背離了發(fā)展科學(xué)的初衷!
愛因斯坦相對論,是基于脫離實際的思想實驗并用數(shù)學(xué)加以闡述。他的理論意義不在自然科學(xué)的本質(zhì)上,而更多體現(xiàn)在哲學(xué)意義上。
相對論的社會現(xiàn)實意義在于鼓勵競爭。競爭則意味著打破舊格局、建立新平衡!速度是什么?多數(shù)人的回答是物體單位時間內(nèi)的位移。這只是物理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)答案。速度在現(xiàn)實社會的普遍意義是代表效率,追求高效率才是人類社會發(fā)展的普遍遵循。一味追求高速、高效就像嗜血的資本一樣,漸漸失去人性的光芒。故此,人們有時必須做出重新的選擇!
時間、長度、質(zhì)量,是基礎(chǔ)物理學(xué)的基本定義參數(shù),具備各自的獨立性意義。若將其二者或三者纏繞在一起,則物理學(xué)必將走向死亡。誰能說說時空彎曲怎么測量?怎么驗證?誰又能把太陽、地球和月亮放在彎曲時空的大“網(wǎng)兜”之內(nèi)演繹三者永不糾纏相撞?
試想,以一個“井底之蛙”著稱的地球人的視角,去描繪宇宙的藍(lán)圖。根本不及瞎子摸象的結(jié)論周詳,又能有多大的可信度?
如果非要和絕對一詞相聯(lián)系,那么相對論的絕對性就是指個人的生命周期長度的有效性。鼓勵競爭或許是好事,鼓勵追求夢想也未必不是好事。但要立根于實際,切莫再讓“乘坐高鐵