楷書(shū)千字文最為聞名的是？顏真卿的楷書(shū)《千字文》也是巔峰之作作為楷書(shū)四大家之一，他的書(shū)法作品數(shù)不勝數(shù)，傳世的據(jù)說(shuō)有130多種。被后人重視的楷書(shū)有《多寶塔》、《東方畫(huà)贊碑》、《顏勤禮碑》等。顏真卿書(shū)法精湛

楷書(shū)千字文最為聞名的是？

顏真卿的楷書(shū)《千字文》也是巔峰之作

作為楷書(shū)四大家之一，他的書(shū)法作品數(shù)不勝數(shù)，傳世的據(jù)說(shuō)有130多種。被后人重視的楷書(shū)有《多寶塔》、《東方畫(huà)贊碑》、《顏勤禮碑》等。顏真卿書(shū)法精湛，擅草書(shū)、草書(shū)，創(chuàng)制#34 #34楷書(shū)，與趙孟頫、劉公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)楷書(shū)四大家中的#34 #34。

楷書(shū)千字文最為聞名的是？

雍和尚的千字文。

(生卒年不詳)，生于南朝隋，本名王，本名智勇，會(huì)稽(今浙江紹興)人，書(shū)圣王羲之第七孫，五子的后人，被封為“勇禪師”。

智書(shū)，書(shū)有家規(guī)。視王羲之為傳家寶的《蘭亭序》把它帶到云門(mén)寺保存。云門(mén)寺(原名永信寺)有一座書(shū)亭，智勇禪師在亭上住了20年，留下了“還筆墓”、“鐵檻”等傳說(shuō)。

智慧對(duì)后來(lái)的書(shū)法影響深遠(yuǎn)。他創(chuàng)造了“永字八法”，為后世楷書(shū)樹(shù)立了榜樣?！墩娌萸ё治摹酚?00多冊(cè)，在日本國(guó)內(nèi)廣為流傳，影響深遠(yuǎn)。即使是現(xiàn)在，它仍然是書(shū)法學(xué)習(xí)的經(jīng)典教材。

楷書(shū)千字文最為聞名的是？

《千字文》是南朝周興嗣的代表作。在梁武帝的授意下，他從王羲之的書(shū)法作品中選取了1000個(gè)不同的字，用工整的對(duì)仗、押韻的句子、傳統(tǒng)的文化，編成了一篇精彩的散文。

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《楷書(shū)千字文》是2008年1月1日由上海書(shū)畫(huà)出版社出版的一本書(shū)。作者是書(shū)法家龍開(kāi)勝?！犊瑫?shū)千字文》對(duì)書(shū)法愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、借鑒、參考意義重大。這是《千字文》歷史上的一篇經(jīng)典文章。許多書(shū)法家都寫(xiě)過(guò)《千字文》?？梢哉f(shuō)，《千字文》能不能寫(xiě)好，也是對(duì)書(shū)法家的考驗(yàn)。歷史上，有些書(shū)法家傾其一生，創(chuàng)作出一幅可以流傳千古的《千字文》。因此，優(yōu)美的書(shū)法通過(guò)經(jīng)典文章傳播，是文化史上的獨(dú)特現(xiàn)象。這次嚴(yán)格按照出版要求確定了編劇。同時(shí)，一些寫(xiě)帖子的同志也是歷年書(shū)法展的獲獎(jiǎng)?wù)?。他們有扎?shí)的基本功和個(gè)人的寫(xiě)作風(fēng)格，同時(shí)也遵循著寫(xiě)作的規(guī)律以及寫(xiě)作的規(guī)律。他們幾經(jīng)改稿，力求精益求精，使得這套字帖具有了廣大書(shū)法愛(ài)好者學(xué)習(xí)、借鑒、參考的意義。我認(rèn)為字帖是一種出版物，具有發(fā)行量更廣，影響更大的特點(diǎn)。所以這本字帖的特點(diǎn)是：一、書(shū)寫(xiě)規(guī)范。第二，可以看到中青年書(shū)法家是如何運(yùn)用智慧去理解創(chuàng)新的。所以我們和大家有一個(gè)共同的心愿，就是努力把自己作品最好的特點(diǎn)呈現(xiàn)給讀者。這一次對(duì)他們來(lái)說(shuō)是考驗(yàn)，也是挑戰(zhàn)。當(dāng)然，最后還是要經(jīng)過(guò)讀者這一關(guān)。從這個(gè)角度來(lái)看，讀者才是真正的評(píng)判者。