周易參同契詳細(xì)解析？《周易參同契》是東漢魏伯陽(yáng)所著的一部早期道教經(jīng)典，簡(jiǎn)稱(chēng)《參同契》。全書(shū)以易之象論煉丹，又將參考大義、黃老、之理，以干坤為鼎，陰陽(yáng)為堤，水火為融機(jī)，五行為輔，為煉丹之本等統(tǒng)一起來(lái)，從

周易參同契詳細(xì)解析？

《周易參同契》是東漢魏伯陽(yáng)所著的一部早期道教經(jīng)典，簡(jiǎn)稱(chēng)《參同契》。

全書(shū)以易之象論煉丹，又將參考大義、黃老、之理，以干坤為鼎，陰陽(yáng)為堤，水火為融機(jī)，五行為輔，為煉丹之本等統(tǒng)一起來(lái)，從而闡明了煉丹術(shù)的原理和方法，是道教最早的系統(tǒng)闡述煉丹術(shù)的典籍。

歷來(lái)注釋者甚多，如后蜀的、宋珠熙的(又名崆峒道士)以及宋、陳顯學(xué)的、袁玉言的等。所有這些都在《周易參同契分章通真義》的太玄部。

周易參同契全文及譯文？

【原文】干坤，易之門(mén)戶(hù)，卦之父母。從闞光國(guó)開(kāi)始，樞紐在右軸。木四卦，即齊倫，取陰陽(yáng)之道，仍作御，持銜，執(zhí)標(biāo)墨，循跡。

所謂干和坤，是陰陽(yáng)之間的門(mén)戶(hù)。這是因?yàn)闊o(wú)極生太極，無(wú)極是真空，太極是陰陽(yáng)混沌體。太極分為兩種器械，產(chǎn)生了甘和坤。甘為純陽(yáng)，坤為純陰。后二儀生四象，生八卦六十四卦。萬(wàn)物六十四卦，即萬(wàn)物生。從無(wú)極到萬(wàn)事萬(wàn)物都是一個(gè)由陽(yáng)轉(zhuǎn)陰的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程必然是通過(guò)干坤產(chǎn)生的，所以干坤是易的門(mén)戶(hù)。易是指陰陽(yáng)。萬(wàn)物有陰陽(yáng)，無(wú)限為陰。所以從萬(wàn)物到無(wú)極，也要經(jīng)過(guò)干、坤。這個(gè)過(guò)程，無(wú)論是正發(fā)展還是歸無(wú)極，都要經(jīng)過(guò)干和坤。