關(guān)于元宵的手手抄報(bào)？所有的祝福都是元宵節(jié)的謎語。千樹一幟，答案就是你！除夕要吃餃子，元宵節(jié)要吃湯圓，中秋節(jié)要吃月餅，端午節(jié)要吃粽子。你找不到減肥的理由！日照的香爐生紫煙，干柴煮湯圓。看河前懸瀑，湯圓飄

關(guān)于元宵的手手抄報(bào)？

所有的祝福都是元宵節(jié)的謎語。千樹一幟，答案就是你！

除夕要吃餃子，元宵節(jié)要吃湯圓，中秋節(jié)要吃月餅，端午節(jié)要吃粽子。你找不到減肥的理由！

日照的香爐生紫煙，干柴煮湯圓。

看河前懸瀑，湯圓飄香慶團(tuán)圓。

飛下三千尺，餡甜牙膩。

疑是銀河落九天，元宵節(jié)祝你笑得開心。

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農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。

這個(gè)節(jié)日也被稱為元宵節(jié)，因?yàn)槊耖g有掛燈、點(diǎn)燈和看燈的習(xí)俗。元宵節(jié)是一種傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，盛于隋唐。隋唐以后，歷代之燈盛行，傳于后世。正月十五是一年一度的焰火表演的。因此，元宵節(jié)也叫“燈節(jié)”。在山西的一級(jí)城墻甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這些居民都集中在繁華地帶。正月十五之前，滿大街都掛著燈籠，到處都是鮮花，燈光閃爍，正月十五晚上達(dá)到。正月十五“看花燈”已成為山西民間自發(fā)的活動(dòng)。

正月十五晚上，大街小巷都掛著紅燈。

有宮燈、獸燈、燈籠、花燈、鳥燈等。吸引人們觀看燈籠。在太原，太谷縣以燈具聞名。太谷的燈具以品種繁多、制作精美、外觀精美而聞名。

燈謎燈謎又稱打燈謎，是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的傳統(tǒng)民間娛樂活動(dòng)。是自古流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。在農(nóng)歷的第一個(gè)月的第15天，傳統(tǒng)的民間人士掛起彩燈，燃放煙花。后來有好心人在紙上寫謎語。因?yàn)椴聼糁i可以啟迪智慧，迎合節(jié)日氣氛，所以很多人響應(yīng)，后來猜燈謎逐漸成為元宵節(jié)必不可少的節(jié)目。

元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容？

元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容：

正月十五是一年中的第一個(gè)月圓之夜，加上吃元宵的習(xí)俗，這個(gè)節(jié)日與團(tuán)圓二字緊緊聯(lián)系在一起。

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱元宵節(jié)、燈會(huì)、燈節(jié)。根據(jù)傳說，漢文帝(公元前179-157年)慶祝周波統(tǒng)治的第一個(gè)月的第15天，以平息朱祿的叛亂。每天晚上，他都會(huì)去皇宮和人們一起玩耍。古代的正月也叫元月，漢文帝把正月十五定為元宵節(jié)，稱為元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)建了《太初歷》，并將元宵節(jié)列為主要節(jié)日。隋唐兩宋以來，達(dá)到頂峰。《隋書音樂志》:“每逢正月，萬民來朝，在端門外建國(guó)門，逗留至十五，期八里?！睌?shù)萬人參與載歌載舞，從昏到暗。

1.吃餃子。

吃湯圓是元宵節(jié)的一個(gè)重要習(xí)俗。湯圓，又稱“湯團(tuán)”、“元宵”。吃湯圓的習(xí)俗始于宋代。那時(shí)候的湯圓叫“浮湯圓”，也叫湯圓、乳糖湯圓、湯圓、湯圓。商人被稱為“元寶”。宋元元初，湯圓已成為元宵節(jié)的節(jié)日食品，所以人們也稱之為“元宵節(jié)”。今天北方叫元宵，南方叫湯圓。根據(jù)餡的理論，元宵分為有餡和無餡兩種。有咸的，甜的，有肉的，有素餡的餃子。根據(jù)制作方法，有各種各樣的制面差異，如手搓，元宵機(jī)制和竹匾輥，而有糯米面

元宵節(jié)放花燈的習(xí)俗在唐代發(fā)展成為一個(gè)前所未有的燈籠市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安是世界上最大的城市，擁有百萬人口，社會(huì)富裕。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵節(jié)越來越奢華。中唐以后，它已經(jīng)發(fā)展成為一種全國(guó)性的狂歡節(jié)。唐玄宗年間(公元685-762年)，長(zhǎng)安的燈籠市場(chǎng)非常大，燃燈五萬盞，燈籠種類繁多?；实勖钊藗兘ㄔ?0座巨大的燈籠塔，高150英尺，非常壯觀。到了清朝，滿清占領(lǐng)中原，宮廷里不再舉辦元宵燈會(huì)，但民間的元宵燈會(huì)依然壯觀。日期被縮短為五天，并持續(xù)至今。在省，燈籠有光明和幸福的意思，點(diǎn)亮燈籠意味著點(diǎn)亮未來，燈籠與幸福諧音，意味著生男孩。所以，以前女人會(huì)故意走在燈籠下，希望“鉆到燈籠下產(chǎn)”(也就是走在燈籠下生男孩)。

4.踩高蹺

踩高蹺是民間流行的群眾表演。高蹺，古代百戲之一，早在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了。最早介紹高蹺的是《列子說符》的文章：“宋代有蘭者，用其技做宋元。宋遠(yuǎn)打來電話，讓他見識(shí)見識(shí)他的本事。有兩根比他身體長(zhǎng)一倍的樹枝，屬于他的脛，一前一后奔跑，使七劍跳躍跳躍。五劍常在空中，袁俊大驚，賜金帛?！睆奈闹锌梢钥闯觯哕E早在公元前500多年就開始流行了。表演者可以踩著高蹺做舞劍、劈叉、跳凳子、跨桌子、跳秧歌等等。北方高蹺秧歌中，扮演的角色有漁夫、媒人、傻小子、二哥、道士、和尚等。

5.舞獅

舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)。每逢元宵節(jié)或聚會(huì)慶典，人們都來舞獅自娛。這種習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，流行于南北朝時(shí)期，至今已有一千多年的歷史。相傳最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎。隨著傳入，舞獅也傳入。漢武帝派張騫出使西域后，用孔雀帶回的貢品。但舞獅的技藝是從西涼傳入的“化妝舞會(huì)”，也有人認(rèn)為舞獅起源于五世紀(jì)的，后來傳入民間。兩種說法都有各自的依據(jù)，在今天很難判斷對(duì)錯(cuò)。古人視其為勇氣和力量的象征，相信它能驅(qū)邪避邪，保人畜平安。因此，人們逐漸形成了在元宵節(jié)和其他重要活動(dòng)中舞獅的習(xí)俗，以祈求好運(yùn)和生活平安。

元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容？

元宵節(jié)是的主要傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元宵和元宵，也叫上元節(jié)，因?yàn)樗切履甑牡谝粋€(gè)月圓之夜。這個(gè)節(jié)日也叫元宵節(jié)，因?yàn)闅v代都有看燈籠的習(xí)俗。元宵節(jié)的形成需要很長(zhǎng)時(shí)間。根據(jù)一般資料和民間傳說，正月十五在西漢時(shí)期就已經(jīng)受到重視。漢武帝正月初一晚上在甘泉宮祭祀太乙，被后人視為正月十五祭祀神靈的第一個(gè)標(biāo)志。但是，正月十五確實(shí)是漢魏以后的民間節(jié)日。東漢文化的傳入對(duì)元宵節(jié)習(xí)俗的形成具有重要意義。

漢明帝永平年間(公元58335475年)，明帝倡導(dǎo)時(shí)，蔡瑁從印度求佛回來，說在印度漠河陀，每逢正月十五，僧尼都要聚在一起瞻仰舍利子，這是參禪的吉日。為了弘揚(yáng)佛法，漢明帝下令在皇宮和寺廟“燃燈示佛”

元宵節(jié)會(huì)在歷代延續(xù)發(fā)展，元宵節(jié)會(huì)越來越久。唐朝的元宵節(jié)是“元元年前后各一天”。宋代在十六之后增加兩天，明代從初八到十八延長(zhǎng)到十天。

到了清朝，滿清占領(lǐng)中原，宮廷里不再舉辦元宵燈會(huì)，但民間的元宵燈會(huì)依然壯觀。日期被縮短為五天，并持續(xù)至今。

“燈謎”又稱“打燈謎”，是元宵節(jié)后增加的活動(dòng)，出現(xiàn)于宋代。南宋時(shí)，的首都臨安在元宵節(jié)時(shí)制作扇子，許多人猜燈謎。起初，好事者把謎語寫在紙上，貼在五顏六色的燈籠上，讓人們猜。由于謎語能啟迪智慧，趣味性強(qiáng)，在流傳過程中受到社會(huì)各界的歡迎。

到了唐代，燈籠市場(chǎng)上開始出現(xiàn)各種雜耍技藝。明清時(shí)期的燈市除了燈謎和數(shù)百種戲曲外，還增加了戲曲表演的內(nèi)容。

歷代人們除了逛花燈市場(chǎng)，還有祭祀廁神、過橋碰釘、除百病的習(xí)俗，玩打太平鼓、秧歌、踩高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時(shí)也要吃一些時(shí)令食物：南北朝時(shí)元宵節(jié)吃用肉和動(dòng)物油熬制的豆粥或米粥，唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦面(即烤餅)，宋代有用咸黑豆湯和綠豆粉熬制的湯，出現(xiàn)了“餃子”。從此，元宵節(jié)就成了北方和南方都過元宵節(jié)的一種習(xí)慣。

在元宵節(jié)期間，這是年輕男女和他們的愛人見面的時(shí)間，所以元宵節(jié)在成了“情人節(jié)”。

傳統(tǒng)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重要的民間節(jié)日，尤其是城市鬧元宵，體現(xiàn)了人特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵節(jié)所承載的節(jié)日習(xí)俗功能已經(jīng)常生活消解，人們逐漸失去共同的精神趣味，復(fù)雜的節(jié)日習(xí)俗被簡(jiǎn)化為“吃元宵”的飲食習(xí)俗。