舞蹈的教育意義？1)舞蹈教育可以促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。中小學(xué)舞蹈教育是面向廣大中小學(xué)生的藝術(shù)教育。學(xué)生們?cè)诮邮芪璧杆囆g(shù)教育和審美教育的同時(shí)，也在進(jìn)行體育鍛煉。02 (2)舞蹈教育可以幫助中小學(xué)生培養(yǎng)

舞蹈的教育意義？

1)舞蹈教育可以促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

中小學(xué)舞蹈教育是面向廣大中小學(xué)生的藝術(shù)教育。學(xué)生們?cè)诮邮芪璧杆囆g(shù)教育和審美教育的同時(shí)，也在進(jìn)行體育鍛煉。

02 (2)舞蹈教育可以幫助中小學(xué)生培養(yǎng)良好的情緒和感情。

舞蹈是情感的藝術(shù)。舞蹈教育是一種人文關(guān)懷。

健美運(yùn)動(dòng)員席勒說(shuō)：有促進(jìn)健康的教育，有促進(jìn)理解的教育，有促進(jìn)欣賞和美的教育。后一種教育的目的是培養(yǎng)我們作為一個(gè)整體的感性和精神力量，以達(dá)到盡可能的和諧。

體育舞蹈課題研究目的？

舞蹈課的研究目的是什么？

結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，我認(rèn)為體育舞蹈課的研究目的是：

第一，體育與舞蹈的交叉融合，讓體育與舞蹈發(fā)揮了奇妙的色彩。

第二，體育和舞蹈的目的是提高學(xué)生的身體素質(zhì)。

第三，如何綜合教體育和舞蹈。

舞蹈的教學(xué)目的要求怎么寫？

首先，表明目的。在目的明確的情況下，并結(jié)合大班的情況，從不同的舞蹈性質(zhì)區(qū)分不同的人群。然后，根據(jù)自己掌握的情況來(lái)寫。最重要的是你有自信。

舞蹈教學(xué)目標(biāo)？

舞蹈是專業(yè)性和大眾性的統(tǒng)一。我們努力普及舞蹈，把舞蹈普及教育作為國(guó)民文化素養(yǎng)的提高和提升。

舞蹈內(nèi)容分為兩部分：教學(xué)部分和表演部分。教學(xué)內(nèi)容包括：舞蹈知識(shí)、地面、手柄、中級(jí)練習(xí)、古典舞魅力。表演項(xiàng)目包括：組合、劇目表演范例和各種民間舞蹈。

芭蕾舞天鵝湖論文摘要怎么寫？

《天鵝湖芭蕾》的摘要包括《天鵝湖芭蕾》的背景和柴可夫斯基當(dāng)時(shí)的基本情況。

關(guān)于體育舞蹈專業(yè)的研究目的？

舞蹈專業(yè)是一個(gè)新興專業(yè)，很多高校開(kāi)設(shè)表演(體育藝術(shù)表演)專業(yè)，招收體育舞蹈和健美操。體育舞蹈深受青少年和學(xué)生的喜愛(ài)，許多體育院校也開(kāi)設(shè)了體育舞蹈課程，為祖國(guó)培養(yǎng)大批體育舞蹈人才。學(xué)習(xí)體育舞蹈的目的是為了提高體育舞蹈的技術(shù)和理論，更好地為體育舞蹈教學(xué)服務(wù)。

論你對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)及作用，要1500字？

古人云：“人之樂(lè)而感人，猶如雨從山中來(lái)，又歸于山中；出火木，也燒木?！币魳?lè)和舞蹈來(lái)自于人，它們反過(guò)來(lái)感染人，就像雨在山林中形成，落下來(lái)滋潤(rùn)山林?；饛哪绢^中燃燒出來(lái)，進(jìn)而燃燒木頭。這段話，用生動(dòng)的比喻，準(zhǔn)確地說(shuō)明了藝術(shù)與生活的作用和反作用的關(guān)系。

一、表演舞蹈的意識(shí)和教育功能

舞蹈的直接功能是表演給人欣賞，讓人從欣賞中得到娛樂(lè)和休息。但更重要的是，人可以通過(guò)欣賞獲得一些生活的知識(shí)，被一些思想和情感所感染，這就是認(rèn)知和教育的作用。

優(yōu)秀的舞蹈作品反映了自然和社會(huì)的各種景象，反映了不同時(shí)代、不同民族的生活、習(xí)俗和豐富的精神世界，從而幫助人們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高對(duì)生活的理解和洞察力。

藝術(shù)家在再現(xiàn)自己所了解的生活場(chǎng)景，創(chuàng)造藝術(shù)形象時(shí)，絕不可能是冷漠的、純粹客觀的模擬和再現(xiàn)。他們必須滲透他的個(gè)人觀點(diǎn)，他的好惡，他對(duì)這一特定生活內(nèi)容的贊美和批判，從而引導(dǎo)和影響人們對(duì)生活作出自己的評(píng)價(jià)，啟發(fā)他們?nèi)ヌ剿鳌⒆非蠛团?shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)而美好的生活理想，批判和否定生活中虛假、丑惡和腐朽的東西。這就是藝術(shù)的思想教育功能，它與認(rèn)知功能緊密相連。

的舞蹈藝術(shù)歷來(lái)重視其認(rèn)知和教育功能。

云南彝族中有一種古老的巫舞，過(guò)去是在“送祖靈”的儀式上跳的。舞蹈一開(kāi)始，巫師做出雙手采摘野果的動(dòng)作，然后雙腿跳起表演追逐野獸的場(chǎng)景，接著做出放羊的手勢(shì)，最后是鋤地種田的舞蹈。這種舞蹈經(jīng)常持續(xù)一整夜。它生動(dòng)地再現(xiàn)了原始生產(chǎn)的發(fā)展過(guò)程，自然對(duì)了解原始人的生活史有很大的作用。

傳統(tǒng)舞蹈還肩負(fù)著傳授歷史知識(shí)的重任。當(dāng)湖南的土家族人在《擺手舞》跳舞時(shí)，領(lǐng)舞的巫師必須唱《遷徙記》，這是一部關(guān)于他們自己歷史的長(zhǎng)篇史詩(shī)。云南白族“彈歌”所唱的《創(chuàng)世紀(jì)》、《白王歌》等歌曲，也包含著豐富的歷史內(nèi)容，所以白族中流傳著這樣一句話：“老的不談古，少的失樂(lè)?！睆?qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的重要性。

舞蹈的教育功能在傳統(tǒng)舞蹈中也很突出。其實(shí)最早的教育方式是舞蹈。

《尚書堯典》在古籍中記載“百獸以擊石之速而舞”。不言而喻，“以所有動(dòng)物的速度跳舞”在這里是他的教育手段。

《春?！肥橇餍械拿耖g歌舞。它起源于古老的迎春習(xí)俗，其中也包含著豐富的教育內(nèi)容。在福建表演《春牛》舞，必不可少的是兩個(gè)小丑，一老一少，老的拿著棍子和角，少的拿著算盤和飯桶。舞蹈在表演插秧等動(dòng)作時(shí)，老的用木棍使勁地打喇叭，同時(shí)大聲地喊著：“幼壯不努力，老的難過(guò)！”年輕時(shí)，我把算盤珠子搖得八落，大喊：“一年之計(jì)在于春，不要等秋來(lái)無(wú)情地打！”相互呼應(yīng)，此起彼伏，震撼著人們的耳膜和心靈。這個(gè)舞蹈的教育意義是顯而易見(jiàn)的。

二，自?shī)市晕璧冈谇楦薪涣骱痛龠M(jìn)團(tuán)結(jié)方面的作用

自?shī)首詷?lè)的舞蹈活動(dòng)在人們的生活中也起到了交流感情、促進(jìn)團(tuán)結(jié)的作用。古代交誼舞歷史悠久。才逐漸消失。在此期間，越來(lái)越僵化的封建意識(shí)起了羈絆作用。但在民間，舞蹈促進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)的作用并沒(méi)有消失。例如，在北京郊區(qū)和山東的一些農(nóng)村，仍然有在春節(jié)期間組織秧歌隊(duì)互訪的習(xí)俗，通過(guò)互訪增進(jìn)友誼。平日有些不和，秧歌活動(dòng)就煙消云散，像以前一樣和好如初。

目前，交誼舞和現(xiàn)代舞的自?shī)市晕璧付际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要手段，作為一種情感交流和工作關(guān)系。在集體舞活動(dòng)中，人們通過(guò)統(tǒng)一的節(jié)奏、一致的動(dòng)作和整齊規(guī)則的隊(duì)形變化，培養(yǎng)了強(qiáng)烈的整體觀念，獲得了在群體制約下的意識(shí)。這在原始社會(huì)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。德國(guó)藝術(shù)家格羅斯寫的《藝術(shù)的起源》曾這樣描述：“在舞蹈的白熱化中，許多參與者混合成一個(gè)整體，似乎是由一種情感激發(fā)出來(lái)的一個(gè)單體。跳舞時(shí)，他們處于完全統(tǒng)一的社會(huì)態(tài)度之下，舞團(tuán)的感覺(jué)和動(dòng)作就像一個(gè)單一的有機(jī)體。原始舞蹈的社會(huì)意義在于誘導(dǎo)統(tǒng)一的社會(huì)。他們領(lǐng)導(dǎo)和訓(xùn)練一群人，讓他們?cè)谝环N動(dòng)機(jī)和情感下，為了一個(gè)目的而行動(dòng)。至少它借此機(jī)會(huì)給這些狩獵民族的散漫生活帶來(lái)了秩序和統(tǒng)一?！彼J(rèn)為“藝術(shù)對(duì)國(guó)民生活最有效和最有益的影響在于它能夠加強(qiáng)和擴(kuò)大社會(huì)團(tuán)結(jié)?！倍璧甘菍?shí)現(xiàn)這種最有益影響的最有效手段之一。難道舞蹈的這種功能在要求團(tuán)結(jié)齊心、振興中華的今天，還不值得重視和發(fā)揚(yáng)光大嗎？