濟公在哪座寺廟出家？殷寺紀公(1130-1209)，浙江天臺人。他是南宋的一位禪僧，法名道吉。他的曾祖父李遵煦是許和鎮(zhèn)的使臣。李家世代信佛。父親李茂春和母親王住在天臺北門外的永寧村。李茂春年近40，膝

濟公在哪座寺廟出家？

殷寺紀公(1130-1209)，浙江天臺人。他是南宋的一位禪僧，法名道吉。他的曾祖父李遵煦是許和鎮(zhèn)的使臣。李家世代信佛。父親李茂春和母親王住在天臺北門外的永寧村。李茂春年近40，膝下無子嗣。他拜佛，終于找到了兒子。濟公出世后，小國寺方丈取其俗名修元，從此與結(jié)下了不解之緣。

濟公在什么廟？

濟公在杭州靈隱寺出家。

濟公(1130-1209)，原名李秀媛，南宋高僧。據(jù)說是龍羅漢轉(zhuǎn)世。今天，臺山永寧村人李秀媛18歲去參加考試時突然出家為僧，與一次家庭變故有關(guān)。父母都是急性病去世的，病來得很急。三天之內(nèi)，他們相繼把手收回。當李秀媛收到他在靈隱寺過夜的家書時，他徹底醒悟了。三天后，悲痛欲絕的李秀媛在靈隱寺去世，為他剃度的是盲堂慧遠禪師。對于道姬在靈隱寺出家一事，沒有異議。四年(1915年)出版的《天臺縣志稿》也抄了康熙二十二年(1883年)《天臺志稿》上的一句話：“十八歲，失家，在杭州靈隱寺出家。”甚至在1995年，《天臺志稿》說：“我18歲那年，跑到臨安，在靈隱寺出家。quot;

胤祀寺，又名云林寺，位于浙江杭州，背靠北峰，面向飛來峰。始建于東晉咸和元年(326年)，占地約8.7萬平方米。印石寺的創(chuàng)始人是西印度的和尚慧利。梁武帝在南方得到了土地并得到了擴張。五代吳越國王錢镠命永明法師復(fù)興發(fā)展，命名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被稱為禪宗江南“五岳”之一。清朝順治年間，禪師以德、僧為方丈，集資重建。建廟前后用了18年，規(guī)模躍居“東南之最”。清康熙二(1689年)，康熙帝南巡時，賜名“云林寺”。

展開數(shù)據(jù)

阿羅漢，簡稱阿羅漢，是梵文翻譯。含有殺賊、無命、祭祀之意。殺賊就是殺了自己所有煩惱的賊。無生是一種解脫生死的方法，被供養(yǎng)是一種天地供養(yǎng)的方法。在小乘中，是大得道的最高果位。

一切阿羅漢身心清凈，無明煩惱斷(殺賊)。得脫生死，卡入涅槃(無生)。受到所有人的尊重和支持。一個人在生命終結(jié)之前，還活在世上，很少，戒德戒純，隨緣育人。

活佛濟公是寒山寺的僧人嗎？

濟公(1130-1209)，原名李秀媛，南宋高僧。據(jù)說是龍羅漢轉(zhuǎn)世。今天，臺山永寧村人李秀媛18歲去參加考試時突然出家為僧，與一次家庭變故有關(guān)。父母都死于急性病。

當李秀媛收到他在靈隱寺過夜的家書時，他徹底醒悟了。三天后，悲痛欲絕的李秀媛在靈隱寺去世。給他剃度的是慧遠禪師。

活佛濟公是寒山寺的僧人嗎？

濟公活佛不是寒山寺的和尚。

嵇公(1130或1148-1209)，俗名李秀媛，字虎隱，法名道吉，臺州天臺(今浙江天臺縣)永寧村人。南宋高僧，被后人尊為“濟公活佛”。

他在小國寺出家，住在杭州靈隱寺，后又住在凈慈寺。不受戒律限制，喜歡酒和肉，行為瘋狂，他是一個有知識和道德的和尚被列為

濟公起初在國會寺出家，后居杭州靈隱寺，后居凈慈寺。他出生在天臺山永寧村。他的祖先，李尊序，是我們的指揮官徐和鎮(zhèn)。李家世代信佛。他的父親李茂春和母親王住在天臺北門外的永寧村。李茂春年近40，膝下無嗣，虔誠拜佛，終于有了這個兒子。濟公出生后，國壽寺方丈取其俗名，以定其命運。從此，他與結(jié)下了不解之緣。