北歐女神全人物簡(jiǎn)介 烏爾德 在諾恩三女神中，烏爾德是最受尊敬的人。在與她的接觸中，我們找到了力量的根源、基礎(chǔ)和對(duì)過(guò)去的理解。我們需要了解我們的過(guò)去，用一生的時(shí)間去了解我們生活的世界，我們相信的

北歐女神全人物簡(jiǎn)介

烏爾德
在諾恩三女神中，烏爾德是最受尊敬的人。在與她的接觸中，我們找到了力量的根源、基礎(chǔ)和對(duì)過(guò)去的理解。我們需要了解我們的過(guò)去，用一生的時(shí)間去了解我們生活的世界，我們相信的宗教，甚至是我們自己。有些人可能會(huì)花錢(qián)在一些療愈上，去窺探，了解自己過(guò)去的事情，以獲得一種內(nèi)心的平靜。在歷史和文獻(xiàn)的研究中，成千上萬(wàn)的費(fèi)用，并以這種方式滿足人們對(duì)過(guò)去的好奇心和精神娛樂(lè)的需求。烏爾德的力量在于了解一切，在這方面，她與死亡女神聯(lián)系在一起。而一切事物，形式，最終都會(huì)向他走來(lái)。

十大北歐神話女神?

但不僅如此，一開(kāi)始，烏爾德管理著諾恩三位女神的所有任務(wù)，但隨著時(shí)間的推移，世界變得越來(lái)越大，越來(lái)越多的命運(yùn)需要管理。這個(gè)罐子屬于世界的人口擴(kuò)張！因此，結(jié)果變成了我們現(xiàn)在看到的兩個(gè)助個(gè)助助理，維爾丹蒂和詩(shī)歌的助理.他們是非常有能力的女神。本質(zhì)上，我們每天都向他尋求幫助（或者你知道這是過(guò)去的經(jīng)歷）。雖然我們可能不認(rèn)為這是我們的要求，也就是我上面所說(shuō)的，但我們可能沒(méi)有意識(shí)到你已經(jīng)向他們發(fā)出了請(qǐng)求幫助的申請(qǐng)，但你確實(shí)這樣做了。因此，無(wú)論如何，我們總是回到烏爾德這邊，依靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和力量。

薇兒丹蒂
維爾丹迪可能是對(duì)諾恩談?wù)摵屠斫庾钌俚娜?。她沒(méi)有烏爾德的力量，當(dāng)然也沒(méi)有神秘感。她守護(hù)著此刻正在發(fā)生的事情，這也讓他很難理解。事實(shí)上，這種說(shuō)法是相當(dāng)對(duì)立的。大多數(shù)看過(guò)《我的女神》這部作品的人都應(yīng)該印象深刻。威爾丹迪能影響的是，在最近的短時(shí)間內(nèi)，或者更多地理解為這一刻更好。因?yàn)槲覀兛梢院苋菀椎氐玫轿覀兩畹拿恳环昼?，發(fā)生了什么，聽(tīng)到了什么，看到了什么。但是在這些容易獲得的普通信息中，我們可以找到維爾丹迪所指導(dǎo)的真理。假如你了解了佛教，這其實(shí)就是現(xiàn)在的一部分，也就是人們常說(shuō)的活在當(dāng)下。維爾丹迪所關(guān)心的是，無(wú)法量化，或估計(jì)這一刻。如果你不能向前看，也不能向后看，而專(zhuān)注于當(dāng)下的事情，那會(huì)讓你覺(jué)得生活充滿了活力。因?yàn)樵谀且豢蹋覀兛梢钥刂苿?chuàng)造，改變自己的能力，在生活中塑造自己的道路。如果我們深深地沉浸在過(guò)去或?qū)ξ磥?lái)毫無(wú)意義的期待中，它將迫使我們走一條我們可能不喜歡的生活，而不是我們自己選擇的生活道路。為了接受現(xiàn)在，活在當(dāng)下，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)找到一條不受過(guò)去和未來(lái)限制的道路。

當(dāng)然，這并不意味著我們應(yīng)該忽略過(guò)去或未來(lái)，也不意味著我們當(dāng)前的行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么后果。相反，如果你完全受到眼前的約束，那么問(wèn)題就不用說(shuō)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種情況會(huì)給自己帶來(lái)麻煩。事實(shí)上，你可以這樣理解：我們現(xiàn)在選擇吃東西，這樣我們就能感受到這種食物對(duì)我們身體的影響。假如我們選擇過(guò)馬路，那么我們就可以到達(dá)馬路的另一邊。但我們會(huì)意識(shí)到，如果你只關(guān)心現(xiàn)在，不考慮任何經(jīng)驗(yàn)或個(gè)人發(fā)展，這種行為和做法是無(wú)可救藥的愚蠢，甚至是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的。但是在其他諾恩女神的幫助下，我們可以為自己創(chuàng)造一種負(fù)責(zé)任的生活方式。
與薇兒丹迪合作就是在永恒的悖論中工作，并生活在這個(gè)悖論中。在我的交流經(jīng)驗(yàn)中，他可以引導(dǎo)我們讓我們有能力在當(dāng)下做點(diǎn)什么，這是日常生活和魔法操作中最重要的。因?yàn)槲覀儾扇⌒袆?dòng)，在我們的人生道路上創(chuàng)造下一個(gè)落腳點(diǎn)，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在把我們帶到了下一個(gè)命運(yùn)階段。如果我們了解現(xiàn)狀，我們可以選擇采取行動(dòng)，無(wú)論是身體上的、精神上的還是魔法上的.
例如，如果你認(rèn)為你需要在工作中創(chuàng)造一個(gè)神奇的變化來(lái)幫助你獲得晉升或加薪，你應(yīng)該清楚地了解所有變化的現(xiàn)狀。當(dāng)你深入觀察情況，審視自己和周?chē)娜艘矔?huì)受到這種變化的影響時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你在不改變生活和命運(yùn)的情況下獲得了晉升或加薪。也許你的做法可能會(huì)讓一個(gè)不那么幸運(yùn)或更合格的同事處于不利地位。這就是它變得困難的地方；通過(guò)結(jié)合諾恩三位女神的所有三種意識(shí)和個(gè)性，我們可以讓自己在瞬間做出明確的決定，我們的行動(dòng)和我們建議他人做出的行動(dòng)。
詩(shī)蔻蒂
史蒂是挪威人最害怕的角色之一。在希臘神話的影響下，我們認(rèn)為她是切斷我們生命線的人，但她的工作本質(zhì)上比簡(jiǎn)單的切斷生命的最后一條線要復(fù)雜得多。她掌管的不僅僅是切割，還有那些變化和結(jié)論，通過(guò)線或木標(biāo)來(lái)標(biāo)記。同時(shí)，她不僅觀察死亡時(shí)間，還參與其他重要的標(biāo)記節(jié)點(diǎn)，如生產(chǎn)、改變職業(yè)、遇到和失去愛(ài)人等。因此，盡管我們經(jīng)常把維爾丹迪和現(xiàn)在的事情結(jié)合起來(lái)，但是詩(shī)詞也會(huì)出現(xiàn)在這些時(shí)刻。維爾丹迪向我們展示的是我們正在走的路，但是詩(shī)歌中的人才真正標(biāo)志著這些轉(zhuǎn)變點(diǎn)。
他扼殺了一種生活方式，創(chuàng)造了另一種生活方式。他們的過(guò)渡是詩(shī)歌的責(zé)任，因?yàn)樗弥鵀鯛栠_(dá)創(chuàng)造的所有過(guò)去的記錄，看著維爾丹迪的杰出成就，然后放置標(biāo)記，編織，減少和過(guò)渡命運(yùn)線的顏色。我們之所以害怕她，是因?yàn)樗抢斫馍钅Ｊ?、引?dǎo)改變的人。畢竟，我們不喜歡讓自己的生活出現(xiàn)太戲劇性的變化。但作為未來(lái)，她是不可避免的一環(huán)，是決定人生何時(shí)結(jié)束的人。
和她一起做事還是很開(kāi)心的。事實(shí)上，相反，我認(rèn)為她與斯卡迪(北歐神話中的冬神斯卡蒂)非常相似，因?yàn)樗惶P(guān)心死后發(fā)生的事情。在她對(duì)死亡的標(biāo)志中，她也成為了過(guò)渡的標(biāo)志，能量法則說(shuō)，能量不能被創(chuàng)造或毀滅。這是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，她也是三個(gè)人的一部分。將結(jié)束的能量轉(zhuǎn)化為新的生命，她將自己帶入一個(gè)不斷創(chuàng)造的世界。這是她的悖論。(其實(shí)和塔羅的死神很像，不要驚慌，擁抱結(jié)束，享受新生活)。