山西云岡石窟介紹 云岡石窟位于山西省大同市以西16公里的武周山南麓，依山開挖，東西延伸1公里。石窟始于公元453年的北魏時(shí)期。佛教僧侶曇曜來到北魏都城平城(今大同)，碰巧遇到了文成帝的車隊(duì)，他的長(zhǎng)袍

山西云岡石窟介紹

云岡石窟位于山西省大同市以西16公里的武周山南麓，依山開挖，東西延伸1公里。石窟始于公元453年的北魏時(shí)期。佛教僧侶曇曜來到北魏都城平城(今大同)，碰巧遇到了文成帝的車隊(duì)，他的長(zhǎng)袍被馬咬了。文成帝認(rèn)為這是馬識(shí)善人，所以他對(duì)曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開挖雕像，弘揚(yáng)佛教，符合文帝的意思，于是文帝下令曇曜開挖石窟。曇曜花了40多年時(shí)間完成了大部分石窟，然后開挖了一些小石窟。在過去的50年里，多達(dá)4萬人參與了這個(gè)龐大的項(xiàng)目，包括獅子國(今斯里蘭卡)的佛教徒。云岡石窟是中國石窟的藝術(shù)寶庫，其藝術(shù)主體是東方體系的中華文化，但也附著在當(dāng)時(shí)世界上最引人注目的西方體系和以印度為代表的次大陸體系上，被公認(rèn)為歷史文化瑰寶和人類古代文明的結(jié)晶。

云岡石窟的歷史地位？

在近1公里長(zhǎng)的石使上，有蜂窩狀的佛龕，大、中、小洞穴密集，到處都可以看到石佛、石菩薩、石人、石馬、石雕等。云岡石窟有53個(gè)洞穴，1000多個(gè)佛龕和石雕雕像5.1一萬多尊。最大的佛像高17米，最小的佛像只有2厘米，佛像的表情各異，栩栩如生。云岡石窟分為東、中、西三部分。

第十六窟局部

第十七窟佛坐像

大部分石窟分布在西部地區(qū)，每個(gè)石窟都有自己的特點(diǎn)，令人驚嘆。特別是16號(hào)至20號(hào)的曇曜5窟，是曇曜帶領(lǐng)工匠有計(jì)劃地開挖的石窟。曇曜5窟主要雕刻5尊4至5層的大石佛，據(jù)說是在印度僧侶的指導(dǎo)下，按照皇帝即如來的宗旨，將北魏太祖以來五位皇帝的形象搬到懸崖上的釋迦牟尼佛身上。第16窟最年輕的佛像是模擬當(dāng)時(shí)20多歲的文成帝，就像高一樣13.5米。第20窟的大佛也模擬了皇帝的形象，并以釋迦牟尼的坐像出現(xiàn)，高高的。13.7米，佛像的臉豐滿圓潤(rùn)，嘴唇薄，鼻子高，耳垂肩膀，眼睛好，臉善良，肩膀?qū)?，雕刻豐富，非常壯麗，是云岡石窟佛的代表。這尊佛像有希臘藝術(shù)和前衛(wèi)佛像的痕跡，他穿著一件厚重的法衣，右肩，是中外藝術(shù)結(jié)合的典范。由于10世紀(jì)遼代懸崖的崩潰，大佛有機(jī)會(huì)成為露天佛。

第十八、十九、二十窟為一組，第十九窟為中心窟，開挖時(shí)間最早。第十八窟設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，布局完整，北壁主像高15.5米飯，高肉髻，圓臉頰，高鼻梁，厚而簡(jiǎn)單，穿著千佛的長(zhǎng)袍，兩邊分別配備了佛陀、菩薩和十大弟子雕像。左威脅佛頭，圓臉，偉大的身體。左威脅菩薩戴著一個(gè)花冠，美麗而優(yōu)雅。上面的五個(gè)弟子雕刻，都是西方人的特點(diǎn)，或者拿著瓶子靜靜地站著，或者拿著花微笑，或者閉上眼睛傾聽，或者如果你意識(shí)到，或者快樂，不可思議，令人驚嘆。

第十八窟佛坐像

第十九窟佛坐像

第二十窟佛坐像

太和初年，云岡石窟開窟造像的美麗面貌和佛衣的輕盈飄展藝術(shù)風(fēng)格，說明北魏平城的造型藝術(shù)已經(jīng)趕上了以顧愷至陸探微為代表的江南藝術(shù)水平。然而，當(dāng)時(shí)江南出現(xiàn)了一種新的藝術(shù)風(fēng)格，人物的造型從瘦骨清像轉(zhuǎn)變?yōu)槎潭G的新風(fēng)格。在后世的繪畫史上，藝術(shù)新風(fēng)格的代表人物被歸類為張僧友。事實(shí)上，這種風(fēng)格的佛教造像出現(xiàn)在南齊永明時(shí)期。齊永明（490）出土于四川省成都西安路南朝佛像窖藏，八年（490）比丘釋法海彌勒成佛像。這種新的藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)顯現(xiàn)出來。與南朝統(tǒng)治中心的都城鄴康相比，蜀地造像將滯后一段時(shí)間。與北魏相比，當(dāng)太和十四年時(shí)，云岡造像仍以其美麗的面貌為新時(shí)尚。當(dāng)以張僧友為代表的藝術(shù)新風(fēng)影響出現(xiàn)在北魏洛陽時(shí)，皇家寺永寧寺塔的雕像已經(jīng)從歷史記載中消失了很長(zhǎng)一段時(shí)間，大約從孝明帝龜二年到正光元年（519-520年）。當(dāng)時(shí)，云岡造像仍然是北魏（平城）。