成都天府之國(guó)的由來 為什么成都叫天府之國(guó)？ 成都為什么叫天府之國(guó)？ 四川被稱為天府之國(guó)有著悠久的歷史。這是由其共同的輿論地位和勝利的自然環(huán)境決定的。首先， 1、歷史上所說的天府之國(guó)主要

成都天府之國(guó)的由來

為什么成都叫天府之國(guó)？

成都為什么叫天府之國(guó)？

四川被稱為天府之國(guó)有著悠久的歷史。這是由其共同的輿論地位和勝利的自然環(huán)境決定的。首先，
1、歷史上所說的天府之國(guó)主要是指四川盆地，不包括今天的川西高原和西南山地。四川盆地肥美，氣候溫和，雨量充足。特別是都江堰水利工程建成后，成都平原成為天府之土，干旱從人，不知饑荒。因此，成都平原成為中國(guó)歷史上農(nóng)業(yè)和手工業(yè)非常發(fā)達(dá)的地區(qū)，成為中心王朝的主要糧食來源。
2、四川是崇山之鄉(xiāng)，交通堵塞，被稱為四塞之國(guó)。冷兵時(shí)代，具有易攻難攻的特殊戰(zhàn)略地位，避免了歷史上屢屢遭遇的損害，獲得了相對(duì)安靜的社會(huì)環(huán)境，更有利于其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。歷史上很多戰(zhàn)略家，如張亮、諸葛亮，都把四川作為可以作為根基的地方。唐朝中晚期，唐玄宗和唐熙宗都選擇四川成都來避亂。在他們眼里，一片盛歌，當(dāng)然，我們必須是一個(gè)正確的舞蹈之地。當(dāng)然，我們必須記住建國(guó)之鄉(xiāng)這個(gè)國(guó)家的名字，如果我們看到這個(gè)國(guó)家，我們必須記住這個(gè)國(guó)家，我們必須記住這個(gè)國(guó)家，我們必須記住這個(gè)國(guó)家，我們必須記住這個(gè)國(guó)家，·《秦策》記錄了縱橫家蘇秦對(duì)秦惠王的一段話：大王之國(guó)，田肥美，人民富裕，戰(zhàn)車萬乘，奮斗百萬，沃野千里，積蓄饒多，地形變化。這就是所謂的天府，也是全國(guó)的雄國(guó)。秦末漢初，張亮在證明定都關(guān)中時(shí)說:關(guān)中左蕭函，右隴蜀，沃野千里，這就是所謂的金城千里，天府之國(guó)(史記)·《留侯世家》)。上述天府之國(guó)主要是指關(guān)中平原是一個(gè)富裕的地方。歷史上，四川最早被稱為天府，來自諸葛亮的《隆中對(duì)》:益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，成帝。漢代益州包括四川盆地和漢中盆地。晉代著名史學(xué)家常曲在《華陽國(guó)志》中說:蜀沃野千里，聲稱‘陸?！祫t引水滋潤(rùn)，雨則杜塞水門，故記：水旱從人，不知饑荒，時(shí)無歉歲，全國(guó)稱之為天府。天府之國(guó)在歷代文人學(xué)者的作品中逐漸成為四川盆地的代名詞，后來又進(jìn)入了中學(xué)教科書，因此成為眾所周知的地方輿論常識(shí)。