端午節(jié)的寓意和象征 農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)，是中國(guó)民間的一個(gè)非常沉重的節(jié)日，是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而形成的。據(jù)說(shuō)屈原在這一天抱著石頭沉入河里。端午節(jié)形成了做粽子、賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒的習(xí)俗

端午節(jié)的寓意和象征

農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)，是中國(guó)民間的一個(gè)非常沉重的節(jié)日，是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而形成的。據(jù)說(shuō)屈原在這一天抱著石頭沉入河里。端午節(jié)形成了做粽子、賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒的習(xí)俗，這些都是有意義的?，F(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，政府還規(guī)定，作為一個(gè)重要的民族節(jié)日，節(jié)日慶祝很重要。
屈原是一位偉大而愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，擔(dān)心國(guó)家和人民民。他寫(xiě)了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。詩(shī)人投汨羅江自殺后，楚人哀悼，用船救人。后來(lái)，他逐漸演變成端陽(yáng)賽渡，象征和意味著人們劃船沖進(jìn)波濤，跳進(jìn)激流打撈屈原，也意味著人們對(duì)屈原的重視和熱愛(ài)。
做粽子投河的目的是喂魚(yú)祭河神。古人迷信，相信有河神。屈原投河自殺后，為了防止龍蝦蝦吃屈原尸體，使河神不怪屈原。寓意是愛(ài)屈原詩(shī)人，尊重詩(shī)人。
從農(nóng)歷五月初到端午節(jié)，江南進(jìn)入梅雨季節(jié)?？諝獬睗穸嘤辍＜?xì)菌很容易滋生。過(guò)去，醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)都不發(fā)達(dá)。此時(shí)，人們很容易感染疾病，影響健康，威脅生命。據(jù)說(shuō)菖蒲、艾草等中草藥可以起到殺菌、防病、祛邪的作用，因此可以在掛門前形成，也可以用來(lái)煮水、洗身、消毒、消毒、祛邪。喝雄黃酒意味著相似。雄黃是一種礦物質(zhì)，也是一種盲目的中藥。雖然有毒，但能殺菌，尤其是皮膚真菌。為了防止細(xì)菌和疾病，我們應(yīng)該喝一點(diǎn)雄黃酒，涂上雄黃酒來(lái)驅(qū)邪、殺菌和健康。雄黃有毒。把握劑量。雄黃忌煅燒，煅燒分解成砷，劇毒，不能亂用。人類有兩種原始信仰，一種是天地萬(wàn)物的信仰；二是祖先和圣賢的信仰！端午節(jié)有是天地信仰，也是祖先圣賢信仰。
據(jù)說(shuō)8000年前，伏羲仰望天上星宿的運(yùn)行，俯瞰地上鳥(niǎo)獸鳥(niǎo)類的情況，創(chuàng)造了伏羲的八卦。端午節(jié)起源于對(duì)天象的崇拜，由中國(guó)先民龍圖騰祭祀演變而來(lái)。仲夏端午節(jié)，蒼龍七宿飛向正南中天，是龍飛天的日子，端午節(jié)是祭祀的日子。
后來(lái)有人說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)醫(yī)生屈原因?qū)φ暮诎挡粷M，無(wú)法改變，于是于5月初五投汨羅江而死。后人為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，也在端午節(jié)劃龍舟吃粽子紀(jì)念他。也有人說(shuō)，為了紀(jì)念伍子胥，他投資塘江或曹娥救父！因此，端午節(jié)的寓意是承載我們古代的星象文化，紀(jì)念我們古代的圣賢，蘊(yùn)含著深刻而豐富的文化內(nèi)涵，成為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一！
區(qū)分一個(gè)國(guó)家最根本的不是他的外表，而是他內(nèi)心的文化遺產(chǎn)。端午節(jié)，這些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)論背后的祭祀是什么，無(wú)疑都應(yīng)該代代相傳。如果我們放棄了我們自己的文化傳統(tǒng)，那個(gè)人就只剩下一張皮了。特別是在這個(gè)我們媒體爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該宣傳更多的節(jié)日文化，使文化真正成為我們國(guó)家最持久、最深刻的力量！

端午節(jié)的日期？