現(xiàn)在國家大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，春節(jié)作為中國人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日，怎樣做到國人滿意？傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)主要體現(xiàn)在教育領(lǐng)域。我們應(yīng)該列出一份我們要推廣哪些傳統(tǒng)文化的清單，而不是太多。要分層次、分階段地學(xué)習(xí)和繼承。以

現(xiàn)在國家大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，春節(jié)作為中國人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日，怎樣做到國人滿意？

傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)主要體現(xiàn)在教育領(lǐng)域。我們應(yīng)該列出一份我們要推廣哪些傳統(tǒng)文化的清單，而不是太多。要分層次、分階段地學(xué)習(xí)和繼承。以《論語》為例，它不全是精華，也有很大一部分是糟粕。我們確定方向的時候，要做好具體工作。這是我們的短板。

怎樣把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲？

國內(nèi)大部分角色扮演網(wǎng)游都是建立在武俠小說和童話的基礎(chǔ)上。巨大的世界觀與古代社會息息相關(guān)，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化的一部分。雖然學(xué)術(shù)界沒有統(tǒng)一的定義標(biāo)準(zhǔn)，但從研究的角度來看，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大致可以定義為：無論是物質(zhì)的，還是制度的，還是精神的，它仍然能夠反映現(xiàn)代社會的精神面貌，而能夠?yàn)槿藗兯玫膫鹘y(tǒng)文化就是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

在時代發(fā)展的大潮中，中國傳統(tǒng)文化一部分被淘汰，一部分被弘揚(yáng)，一部分因不能適應(yīng)時代發(fā)展而面臨巨大困難。網(wǎng)絡(luò)游戲是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代社會發(fā)展的產(chǎn)物。它不會隨著時代的發(fā)展而消失，而是會發(fā)展得越來越成熟。

我們對網(wǎng)絡(luò)游戲的看法不僅要停留在它的迷戀和墮落上，還要利用角色扮演網(wǎng)絡(luò)游戲的特點(diǎn)，將大量優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化植入角色扮演網(wǎng)絡(luò)游戲中，潛移默化地將優(yōu)秀的中國文化傳遞給角色扮演的大眾受眾網(wǎng)絡(luò)游戲通過寓教于樂的方式實(shí)現(xiàn)文化的統(tǒng)一。

因此，本文首先介紹了研究背景、意義、目的、內(nèi)容、方法等。第二部分闡述了借助角色扮演網(wǎng)絡(luò)游戲傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可行性。第三部分分析了國產(chǎn)角色扮演網(wǎng)絡(luò)游戲中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第四部分分析了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在角色扮演網(wǎng)絡(luò)游戲中的隱性呈現(xiàn)。第五部分論述了國產(chǎn)角色扮演網(wǎng)絡(luò)游戲在傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面存在的問題。

傳統(tǒng)文化已成為青少年文化的流行符號，如游戲、動漫、網(wǎng)絡(luò)小說等。但這只是冰山一角。當(dāng)文化的魅力在“游戲”中真正傳承下來，我們將迎來中華文化的真正繁榮。