對于盜墓題材的小說，分別有天下霸唱和南派三叔，你更喜歡哪位作者的哪部題材？一般來說，他們的作品都有自己的優(yōu)點(diǎn)，雖然都是盜墓系列。但也有很大的不同。首先，南派三叔的《盜墓筆記》作品構(gòu)思巧妙，貼近人心，善

對于盜墓題材的小說，分別有天下霸唱和南派三叔，你更喜歡哪位作者的哪部題材？

一般來說，他們的作品都有自己的優(yōu)點(diǎn)，雖然都是盜墓系列。但也有很大的不同。

首先，南派三叔的《盜墓筆記》作品構(gòu)思巧妙，貼近人心，善于把握人物內(nèi)心深處和最微妙的神經(jīng)。場景描述和人物刻畫都具有一定的靈活性。

當(dāng)你讀到南派三叔的作品時(shí)，你會覺得總有一條線索引導(dǎo)你去尋找一些東西。而這種事情往往出乎意料，讓人產(chǎn)生一種恐懼和向往。

在一天結(jié)束時(shí)，你已經(jīng)讀完了，你永遠(yuǎn)不會感覺到它的結(jié)束

！而且鬼吹燈的敘事非常好，可以從廣闊的視野和角度進(jìn)行傳播，并與內(nèi)容緊密相連。

且刻畫有血有肉，情感細(xì)膩。

主宰世界最善于抓住那些看似不存在的東西，從旁觀者的角度去講述，讓讀者先進(jìn)入場景。

然后慢慢地推進(jìn)一個強(qiáng)大的故事結(jié)構(gòu)。作者善于把握傳統(tǒng)童話和魔幻預(yù)言。

隨著《盜墓筆記》和《吹鬼燈系列》在影視界的走紅，他們的名氣越來越高

天下霸唱的《鬼吹燈》和南派三叔《盜墓筆記》誰的銷量更高？

吹鬼燈的銷量更好。

世界主流唱法的風(fēng)格是宋元故事書的風(fēng)格，穿插著插科打諢的風(fēng)格，注重民間和虛構(gòu)，敘述者的聲音更為明顯。他的部分內(nèi)容來源于中國鬼怪小說，如《搜神記》、《聊齋志異》。

三叔不會寫紙人和老鼠朋友在鬼吹燈之初。

在宋元的故事書中，你可以看到“鬼鬼祟祟的洞窟，道士驅(qū)邪”這樣的故事，書生晚上和朋友出游，在墓地遇到鬼魂，就拼命逃跑，結(jié)果別的地方也成了鬼魂“鬼吹燈”就是這樣一個故事。

我們來談?wù)劷Y(jié)構(gòu)。我有點(diǎn)忘了內(nèi)容，就翻了下一卷《景覺古城》。從人熊入山后，到粽子，再到女棺材，乃至古國秘籍，懸念一直在逐漸發(fā)展，最后達(dá)到高潮。結(jié)構(gòu)上沒有問題。

作者的力量不止于此，而是想象力。我以前看過一次采訪，里面盜墓這個詞基本上是他一個人編出來的。尸香魔芋變成了妖嬈的尸香魔芋，石梁上出現(xiàn)了驚心動魄的一幕。情節(jié)的想象首先不應(yīng)該擴(kuò)大。很有創(chuàng)意。

三叔給我的感覺真是太網(wǎng)絡(luò)小說了。為了抓住讀者，每個小章節(jié)都應(yīng)該設(shè)置懸念，但自我辯解的能力不是很好。比如在船上，一只手突然拍了拍吳茜的肩膀。小張最終來到了這里。在下一章中，他解釋說那是一只鬼手。只是你沒想到。同樣，當(dāng)他們爬上這棵青銅樹時(shí)，最終找到的人也早死了。然后是終極坑。

這種感覺符合老話“戲不夠，鬼神聚”的說法，如果你脫下褲子，給我看看這個。

三叔真的很著急，寫網(wǎng)絡(luò)小說是可行的，但講故事的耐心還需要磨練。耐心是一種能力，而不僅僅是一種耐心模式?！侗I墓記》的后記說，許多手稿都被刪掉了。從網(wǎng)絡(luò)版和實(shí)物書內(nèi)容的對比可以看出，實(shí)物書中的廢話少了很多，但還是不熟悉。

天下霸唱和南派三叔區(qū)別？

天下八歌唱家和南派三叔都是作家，他們以系列盜墓小說而聞名。天下一八歌唱家的鬼吹燈是最早的盜墓小說。后來，南派三叔創(chuàng)作了《盜墓筆記》，影響更大?，F(xiàn)在他們的小說被改編成電影和電視劇，在各大網(wǎng)站的收視率上非常受歡迎。

南派三叔和天下霸唱是不是一個人？

不孤單。（1） 南派三叔，本名徐磊，1982年2月20日生于浙江省嘉興市嘉善縣。他是中國作家、編劇、南派投資董事長。2006年，他開始在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作文學(xué)，并撰寫了第一篇文章《七星廬宮》。他的連載從貼吧轉(zhuǎn)到中文網(wǎng)站的起點(diǎn)。六個月后，它被正式編成了一本書。盜墓筆記是同一個人的故事誰吹燈的鬼。后來，火災(zāi)發(fā)生后，他們發(fā)生了一些變化，成為獨(dú)立派的盜墓小說，也就是繼胡八一、楊雪莉之后，王龐子赴美的故事。

也可以理解，盜墓筆記是鬼吹燈的續(xù)集。這兩本書都很有觀賞性。

你覺得《盜墓筆記》和《鬼吹燈》那本寫的更好些，為什么？

我只聽說過！佛高一尺，路高一尺。我就是這個意思！不管怎樣，我對它了解不多！