如何概括我國(guó)端午節(jié)的文化內(nèi)涵？一、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化是我國(guó)重要的文化資源，是我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分，記錄著我國(guó)數(shù)千年來的發(fā)展歷史，傳承著我國(guó)勞動(dòng)人民的美好愿望和美妙傳說。二、農(nóng)歷五月五日的端午

如何概括我國(guó)端午節(jié)的文化內(nèi)涵？

一、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化是我國(guó)重要的文化資源，是我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分，記錄著我國(guó)數(shù)千年來的發(fā)展歷史，傳承著我國(guó)勞動(dòng)人民的美好愿望和美妙傳說。

二、農(nóng)歷五月五日的端午節(jié)，有著特有的審美文化內(nèi)涵。在社會(huì)歷史層面，端午節(jié)傳承的是對(duì)于高于個(gè)人生命的社會(huì)價(jià)值的信念。值得用個(gè)人生命去實(shí)行的社會(huì)價(jià)值包括愛國(guó)主義，但并不只限于愛國(guó)主義。還有著方方面面的深刻文化內(nèi)涵。

三、人們代代傳說，屈原以生命表達(dá)對(duì)自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)自己的操守、人格的堅(jiān)持。生命可貴，值得采取各種手段加以珍惜，但是對(duì)于一個(gè)社會(huì)，還有比個(gè)人生命更高的價(jià)值。屈原在端午節(jié)的故事里就生動(dòng)的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。千年來人們都不會(huì)忘懷。

四、端午節(jié)的主要習(xí)俗有：賽龍舟、食粽、懸艾葉菖蒲、佩香囊、掛荷包和栓五色絲線等等，這些都是中國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的生動(dòng)體現(xiàn)。

端午節(jié)即將來臨，你覺得如何過一個(gè)有意義更有文化的端午？

一年一度，每年重復(fù)。

疫情之下，謹(jǐn)慎為主。

居家同樂，閉門不出。

喝點(diǎn)美酒，看看閑書。

伴隨電視，盼疫結(jié)束。

等待來日，再展宏圖。

(2020－0620－0750)

端午節(jié)各地一般有哪些活動(dòng)？

端午時(shí)節(jié)粽飄香，艾草菖蒲掛廳堂。

龍舟競(jìng)渡鼓聲響，千秋萬代祭忠良。

端午節(jié)又稱端陽節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、詩人節(jié)等等，起源于中國(guó)古代，日期是每年農(nóng)歷五月初五。 端午節(jié)最初是夏季驅(qū)離瘟神和祭龍的節(jié)日，后來人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。

吃粽子、做香包的習(xí)俗，源于向河里投擲粽子，好讓魚吃了粽子就不再吃屈原的尸身；投香包入河是為了保護(hù)屈原的尸身不發(fā)臭。

賽龍舟的習(xí)俗，相傳起源于古代楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追逐解救，他們力爭(zhēng)上游，追至洞庭湖時(shí)不見了蹤影。之后每年五月五日以劃龍舟紀(jì)念屈原，借劃龍舟驅(qū)散水中的魚，避免魚吃掉屈原的尸體。

解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義詩人屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是為了避邪?！爸袊?guó)端午節(jié)”是中國(guó)法定節(jié)假日之一，同時(shí)也是中國(guó)首個(gè)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。