網(wǎng)友解答: 一朋友的收藏，與大家分享鑒定 網(wǎng)友解答: 這應(yīng)該是清代黃銅器，黃銅墨盒最早起源于清中期同治時(shí)期（1861年至1875年）。據(jù)史書齊如山的《北京三百六十行》

一朋友的收藏，與大家分享鑒定

這應(yīng)該是清代黃銅器，黃銅墨盒最早起源于清中期同治時(shí)期（1861年至1875年）。據(jù)史書齊如山的《北京三百六十行》中記載：“刻墨盒始于陳寅生”。文物學(xué)家鄧之誠(chéng)在《骨董瑣記》中也記載：“京師廠肆專業(yè)墨盒者，推萬(wàn)禮齋為最先；刻字則始詳于陳寅生秀才…時(shí)同治初元也。

　　光緒初年，京城開始有了銅墨盒作坊，以后日漸增多，較有名氣的有萬(wàn)禮齋、義合成、京明齋、古松齋、明遠(yuǎn)閣、來(lái)薰閣、同古堂，以及文古南紙店等。清末震鈞《天咫偶聞》云：“墨盒盛行，端硯日賤，宋代舊坑，不逾十金，賈人亦絕不識(shí)，士夫案頭，墨盒之外，硯臺(tái)寥寥。”可見銅墨盒在晚清已成為文人雅士愛用的時(shí)髦之物。

　　當(dāng)時(shí)，商界賬房、私塾學(xué)堂、文人墨客等已廣泛使用銅墨盒。銅墨盒不僅為教育的普及和書法的普及做出了特殊的貢獻(xiàn)，而且成為提高辦事效率、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活和文化生活近代化的標(biāo)志之一。

　　晚清和民國(guó)時(shí)期，以陳寅生、張樾丞為杰出代表的刻銅藝術(shù)家，將銅墨盒打造成為刻銅藝術(shù)的主要載體之一，使銅墨盒成為具有文字、圖案、紋飾、款識(shí)的精美絕倫的工藝品和藝術(shù)品。當(dāng)時(shí)不少著名書畫家，如姚華、齊白石、陳師曾等，都為銅墨盒設(shè)計(jì)過(guò)圖稿。

　　很多歷史名人，包括政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、教育家和實(shí)業(yè)家，都與銅墨盒結(jié)下不解之緣。近代以來(lái)的文物收藏名著，如鄧之誠(chéng)的《骨董瑣記》、趙汝珍的《古玩指南》、孫殿起的《琉璃廠小志》等，對(duì)銅墨盒及其作者、經(jīng)營(yíng)者都有記載。所有這些因素，使銅墨盒具有了很高的文化含量和收藏價(jià)值。

　　退出文具市場(chǎng)走向文物舞臺(tái)

　　隨著鋼筆、圓珠筆、鉛筆等硬筆的普及，毛筆逐漸退出實(shí)用書寫領(lǐng)域，專為書法藝術(shù)而用，墨盒隨之也較少有人使用了，更不會(huì)有人大量制作了。1940年代以后，銅墨盒便在實(shí)用書寫的舞臺(tái)上逐漸消失了。

　　從銅墨盒的產(chǎn)生到現(xiàn)在，不足200年；而它的實(shí)用興盛期，還不到100年。因此就其功能可以說(shuō)，銅墨盒服務(wù)于近代，自身也輝煌于近代，是一種典型的近代文具。

　　從文物角度說(shuō)，收藏銅墨盒應(yīng)首先集存舊盒，但因舊時(shí)刻銅藝人的水平參差不齊，所以在收藏過(guò)程中必須去粗取精。此外，陳寅生的刻銅墨盒代表了近代刻銅工藝的最高水平，成為近代以來(lái)收藏家們悉心追求的對(duì)象，這便刺激了對(duì)其作品的仿制行為，因此落款“寅生刻”的作品中贗品極多，在晚清民國(guó)時(shí)期大約就能占到80%，當(dāng)代就更難見真品，去偽存真成為必然。1990年代中期以來(lái)，舊銅墨盒市場(chǎng)行情逐年上升，有人借機(jī)牟利，制售假貨，地?cái)偵铣霈F(xiàn)了大量粗劣低俗的仿制銅墨盒。

銅墨盒形狀

銅墨盒的形狀有：長(zhǎng)方形、正方形、圓形，還有六角形、八角形、扇形、葉形、菱形、桃形、琴形、鼓形、梅花形、琵琶形等等。