互聯(lián)網(wǎng)會對未來的教育產(chǎn)生什么樣的影響？學(xué)生的上課方式會改變嗎？謝謝你的邀請。你的問題是許多家長非常關(guān)心的。1978年全國科學(xué)大會后，中國把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)提上了議事日程。在此之前，國外的互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)比中國早了

互聯(lián)網(wǎng)會對未來的教育產(chǎn)生什么樣的影響？學(xué)生的上課方式會改變嗎？

謝謝你的邀請。你的問題是許多家長非常關(guān)心的。1978年全國科學(xué)大會后，中國把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)提上了議事日程。在此之前，國外的互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)比中國早了二三十年。由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我們?nèi)祟惿畹囊徊糠帧?/p>

不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來了巨大的變化，但也給我們的傳統(tǒng)觀念帶來了挑戰(zhàn)。你問的問題當(dāng)然存在，但我們?nèi)祟愑薪鉀Q問題的能力。我希望你不用擔(dān)心如何正確引導(dǎo)孩子們進入互聯(lián)網(wǎng)時代，而不是把他們拒之門外

如何在網(wǎng)絡(luò)時代把詩詞發(fā)揚光大？

眾所周知，中國正利用互聯(lián)網(wǎng)掀起前所未有的文化熱潮。尤其是在今天的頭條新聞中，激烈的文化論戰(zhàn)把人們推向了一個新的主觀文化世界。在標(biāo)題平臺上，沒有精神偶像，沒有理論權(quán)威，沒有教條信條，沒有教條經(jīng)典語錄，只有自我發(fā)展和自由暢談。

然而，它提醒人們，中國的傳統(tǒng)民族文化已經(jīng)發(fā)生了變化。尤其是詩歌特殊的歷史過程，造成了人們文化意識的缺失，導(dǎo)致人們嚴(yán)重忽視了詩歌文化發(fā)展的規(guī)律，使人們對其棄之不顧。這種狀況，不能不引起人們對民族文化前途真摯關(guān)懷的重視和中國知識分子的深切憂慮與思考。

長期以來，文化運動一直在進行，但詩歌文化的主體性卻沒有得到重視，導(dǎo)致對詩歌文化缺乏應(yīng)有的認(rèn)識和教育。即使被討論，也只停留在靜態(tài)的概念世界里，沒有人在意。這一缺陷使我國民族文化不可能發(fā)展到文化的深層次，失去應(yīng)有的地位。也就是說，它導(dǎo)致了民族文化教育的不完整。

如果我們想把網(wǎng)絡(luò)時代的詩歌發(fā)揚光大，那是不可能的。民族傳統(tǒng)文化要從歷史的角度吸取經(jīng)驗和教育，才能喚醒世界。如唐詩、宋詩是傳統(tǒng)詩歌的宗旨。要讓詩歌回歸文化舞臺，就必須要求全社會營造一種充滿學(xué)習(xí)民族詩歌的文化氛圍。教育部門應(yīng)從學(xué)校教育入手，讓學(xué)生具備獨立思考詩歌的知識。只有這樣，衰落的詩歌文化才能站穩(wěn)腳跟，才能在未來的文化舞臺上創(chuàng)造出一首屬于本民族、舉世矚目的新詩。

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