你認(rèn)為應(yīng)該如何處理“德智體美勞”的關(guān)系才會(huì)使學(xué)生“德智體美勞”全面得到發(fā)展？如何處理教育中“德、智、體、美、勞”的關(guān)系？我認(rèn)為美德是美德的基礎(chǔ)。只有有了美德，人們才能贏得信任，智力才能得到充分發(fā)展。如

你認(rèn)為應(yīng)該如何處理“德智體美勞”的關(guān)系才會(huì)使學(xué)生“德智體美勞”全面得到發(fā)展？

如何處理教育中“德、智、體、美、勞”的關(guān)系？我認(rèn)為美德是美德的基礎(chǔ)。只有有了美德，人們才能贏得信任，智力才能得到充分發(fā)展。如果所有的健康都附在身體上，一個(gè)人怎么能擁有無(wú)限的健康呢？智慧不是智慧，而是智慧的翅膀。教育的根本目的不僅在于說(shuō)教和傳授知識(shí)，更在于引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和智慧。美和勞動(dòng)取決于道德、智力和體格。其實(shí)，“德、智、體、美、勞”的提法并不像毛主席的“德、智、體”那樣簡(jiǎn)潔。

學(xué)校里的“德”“智”“體”“美”，它們分別指的是什么呢？你怎么看？

多年前，毛主席在正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題上提出了我們的教育方針，即德智體全面發(fā)展。現(xiàn)在我們學(xué)校的“德”、“智”、“體”、“美”，就是要使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧５赖戮褪且辛己玫牡赖缕焚|(zhì)。學(xué)校教師有責(zé)任教育好學(xué)生。學(xué)生要學(xué)會(huì)做人的正確原則，心胸開闊，不為小事斤斤計(jì)較，與周圍的人和事和睦相處，和睦相處，成為家庭、社會(huì)、國(guó)家的合格一員。

智慧可以有很多的理解力，開發(fā)智力，充分發(fā)揮人的智慧，展現(xiàn)人的智慧，等等。最終目標(biāo)是努力學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步。在國(guó)學(xué)提供的優(yōu)質(zhì)平、寬、靜的教室里，老師努力育人，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，成為社會(huì)需要的各類人才。

身體可以很好的理解，即身體健康，體力充足，多練習(xí)，做任何事情都能保持飽滿的心態(tài)，更好的做好學(xué)習(xí)。它需要家庭學(xué)校學(xué)生的積極配合，以確保學(xué)生有一個(gè)健康的身體。

德智體美勞全面發(fā)展是什么意思？

我們所謂德、智、體全面發(fā)展，主要包括思想品德好、智力高、體育好。只有這樣，我們才能成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好青年。德、智、體全面發(fā)展，就是說(shuō)學(xué)生要在德、智、體教育中全面發(fā)展，就是說(shuō)要在思想學(xué)習(xí)、知識(shí)和體能上有更好的發(fā)展

提倡德的全面發(fā)展，智力、身體、審美和勞動(dòng)，但學(xué)校只注重智力教育，這有多種原因。首先，高考制度是指揮棒。高考只考文化課，按成績(jī)排名，高校招生，這讓學(xué)校跟著指揮棒走。各地教育行政部門還根據(jù)高考各方面情況對(duì)學(xué)校進(jìn)行評(píng)估。二是德、智、體、美、勞的具體評(píng)價(jià)體系難以找到，操作難度大。第三，學(xué)校急功近利，只考慮學(xué)校的聲譽(yù)，不考慮學(xué)生的發(fā)展。我們搞了多少年素質(zhì)教育，結(jié)果卻是應(yīng)試教育?？梢哉f(shuō)，“素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展，應(yīng)試教育扎實(shí)?！?。高考制度進(jìn)行了多次改革，包括文理分科、文理合一、文理分科、選科。高考是選拔人才的，但也應(yīng)該便于操作。可能是其他方法不好操作，選拔人才要公平公開。我們都知道，要想全面發(fā)展，一個(gè)國(guó)家的考試院怎么會(huì)不懂呢？我想時(shí)機(jī)成熟時(shí)會(huì)改變的。