不確定條件下理性選擇是怎么界定的?核心是什么?與確定，性條件下的理性選擇有什么異同？理性選擇理論的構(gòu)建以理性經(jīng)濟人假設(shè)為基礎(chǔ)，注重演繹方法的運用。它因其邏輯與現(xiàn)實的不一致而受到廣泛的批評。當(dāng)代不確定性

不確定條件下理性選擇是怎么界定的?核心是什么?與確定，性條件下的理性選擇有什么異同？

理性選擇理論的構(gòu)建以理性經(jīng)濟人假設(shè)為基礎(chǔ)，注重演繹方法的運用。它因其邏輯與現(xiàn)實的不一致而受到廣泛的批評。

當(dāng)代不確定性理論的發(fā)展也對理性選擇理論提出了挑戰(zhàn)。丹尼爾·卡尼曼分析了不確定性條件下的

！對于擇偶，擇偶標(biāo)準(zhǔn)，每個人心里，都有自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。我認為擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是由很多基本要素組成的，比如道德、才華、外貌、財富等等。這取決于你用什么標(biāo)準(zhǔn)來選擇你愛的人。一般來說，男人在擇偶時會考慮女人的外貌、身材、素質(zhì)、修養(yǎng)、職業(yè)、性格、家庭經(jīng)濟狀況、道德素質(zhì)、社會行為等。一般來說，大多數(shù)男人在擇偶時，都把外貌條件放在首位。關(guān)注女人是否有魅力。如果你不滿意，不要談?wù)撍?/p>

另一方面，女性有一種務(wù)實的態(tài)度。如：家庭狀況、經(jīng)濟收入、社會地位、知識、上進心、責(zé)任心強、敢于承擔(dān)責(zé)任、熱愛生活。女人在擇偶時喜歡男人。只有當(dāng)他們比自己老，比自己老，更成熟的時候，他們才能談?wù)撍?。衣著樸素干練，必須有文化修養(yǎng)，素質(zhì)修養(yǎng)，熱情隨和，態(tài)度寬容，有進取心的男人，有道德素質(zhì)，有忠誠的男人，是需要選擇、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)。沒有錯。我根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)選擇我的生活伴侶。

請問，對于選擇擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，您的選擇是什么人以及什么條件？

我想這取決于你選擇的條件。第一個問題是雙方都沒有結(jié)婚生子。如果你想找到一個你愛的人，而不確定的人就是你非常喜歡的人，那么你可以等待完美的愛情來換取你的真情。因為那是你心中最想要的。如果不確定的人對你不感興趣，根本不喜歡你，不管你多么喜歡別人，你都應(yīng)該放手。愛有尊嚴。如果不是原因，不確定，你可以等。如果你不喜歡身邊的人，甚至有些反感，你就不需要珍惜。再說，你也不怎么待人。如果你還喜歡這個人，你可以珍惜眼前的人。畢竟，他對你是真誠的。前者是你喜歡的人，后者是喜歡你的人。但完美的愛情是喜歡對方。我還是希望你能找到一個彼此喜歡的人。這種生活令人羨慕。一輩子還是有點長，愛是愛的最高境界。

你愿意去等一個不確定的人，還是去珍惜眼前這個死心塌地的人？

人生選擇第一，努力第二，選擇決定命運，努力決定進步，很多人起起落落，失去幸福，選擇都是錯誤的，選擇是路線，選擇是方向盤，選擇決定最終目標(biāo)，選擇決定幸福，因此，無論人生有多少起伏，有多少困難和障礙，有多少坎坷的命運，有多少自私和幸運，我們不能動搖我們失去的思想。在我們自己的心里，路就在我們自己的腳下，我們可以接受自己的想法。我們要始終保持清醒的頭腦和優(yōu)良的作風(fēng)。在任何時候、任何情況下，一切選擇都必須符合以下條件：道德、立場、原則、正義、責(zé)任、遠見、先進、科學(xué)、創(chuàng)新、務(wù)實、邏輯、可行、公正、公平、團結(jié)、發(fā)展、贊譽、健康、繼承、尊嚴、愛國主義、理性、合法、公正有益的。只要我們關(guān)注以上內(nèi)容，做出決定，就不能失去機會，再也不會回來。如果我們努力工作，失敗就會變成仁慈，我們永遠是不可戰(zhàn)勝的。

有人說正確的選擇大于努力，那么怎樣才算是選擇正確？

讓我們談這個話題半年，當(dāng)你敢于審視自己的時候！我不知道你為什么這么瘋狂？但只有兩種情況：

第一，你屬于世界上少有的最好，滿瓶不響，半瓶晃蕩，你屬于那種自我感覺很好，其實什么都沒有！啊，我平時看不到任何傲慢的人

！第二，你在自嘲！這比第一種情況要好。它也是一個幽默的人！你的條件可能很差，你問的情況可能是自虐的結(jié)果。但既然你們都能問，為什么不能正視問題本身呢？即使你看起來很同情你的祖先，為什么不呢？對不起，祖先太多了！即使我們不能成為星星的主人，但即使弱水是3000，你也只能喝一勺

！首先，要端正自己的態(tài)度，正確提問，正視自己，知足常樂。如果你愛上了一個人，不要再上頭條了！